摘要：王阳明从家仆的接连患病中，警醒到必须要寻找一个长久之计。借着春天的生机，他做出了人生的重要转变——务农。

王阳明从家仆的接连患病中，警醒到必须要寻找一个长久之计。借着春天的生机，他做出了人生的重要转变——务农。

然而对于一个饱读诗书的文人，务农并非易事。更何况贵州的气候和土壤有它独有的规律，靠自己摸索，很难行得通，想务农必须先学农。

中国传媒大学阳明书院院长周月亮：“王阳明跟当地人学种庄稼，从中间悟透了物理。种庄稼这套东西，他也学会了。他不是说观，他是带着一种觉悟去事上磨，才能磨出来。”

专注在田野间的王阳明，认真向当地人学习耕作，但语言不通成了一大障碍。王阳明是个聪慧之人，他很快发现当地百姓爱唱歌谣，精通音律的他总用对唱山歌的方式来增进彼此的关系。

北京大学哲学系教授楼宇烈：“跟农民在一起生活，这也就是亲民思想的体现。”

朴实的百姓也在共同的劳作和相互的对唱中，接纳了王阳明，友善地向他伸出了援助之手。

王阳明对自然也表现出敏锐的洞察力。他详细记录分析土壤及气候的细微变化，将自己对大自然的感悟和思索彰显无遗。

下田既宜稌，高田亦宜稷

——王阳明《观稼》

低檐避松偃，疏土行竹根

——王阳明《龙冈新构 其二》

方园不盈亩，蔬卉颇成列

——王阳明《西园》

及兹春未深，数亩犹足佃

——王阳明《‌谪居绝粮请学于农将田南山永言寄怀》

这些田园诗，就像是一曲深邃的心学前奏，在田间地头奏响。王阳明开始重新审视人与自然的关系，也开启了向心而行的深度探索。

曾经的他为寻求真理，独对幽篁，入定格竹七日，最终一无所获。那是何等的莽撞和天真！

中央文史研究馆馆员、清华大学国学研究院院长陈来：“他从16岁到18岁、21岁这几个阶段，他做了很多格物的努力，都没达到这个阶段。始终觉得吾心与物理，始终是分开的。”

此刻，在劳作间，从每一捧土中，从万物的生长中，他发现了大地最自然朴素的意义，寻找到格物致知的真谛。

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