摘要：这几年，在年轻父母中流行一个词——鸡娃，三岁背唐诗、五岁学编程、十岁琴棋书画样样精通……似乎只有如此，孩子才能不落人后。

春天，许多种子破土而出，在茁壮生长，孩子也是如此。

这几年，在年轻父母中流行一个词——鸡娃，三岁背唐诗、五岁学编程、十岁琴棋书画样样精通……似乎只有如此，孩子才能不落人后。

每位父母都希望孩子赢在起跑线，但是学好才艺，就足够让孩子赢在起跑线了吗？阳明先生的答案，值得千万家长深思。

人生是一场长跑，不是冲刺

曾经我看过一张图，至今印象深刻。一座冰山伫立在海中，虽有狂风巨浪拍打，它依旧毅然不动。为什么它能如此呢？因为看得见的水上部分，只占了整座冰山的10%，而水下还有看不见的90%。人亦复如是。

《易经》当中说“厚德载物”，不是厚德可以载物，而是唯有厚德才能载物。如果一个人有着满身的知识、技能，但是德行不深厚，基础不扎实，那么就是“木秀于林”，“根基不牢，地动山摇”，结果必然是“风必摧之”，摔跟头是人生路上的必然。

相反，如果一个孩子在人生的起跑线上就懂得在无形上积累，就像一颗种子在发芽的时候就深深扎根于大地，那么未来，无论他攀登得再高、走得再远，他所积累的无形的财富，都会为他助力、护航。

对启蒙教育，我们完全可以将眼光放长一点，不止关注未来三年、五年、十年如何让孩子脱颖而出，更可以把时间拉到孩子一生的尺度，重新思考，如何让孩子一生奔跑得更稳健。

启蒙教育，应是君子之学

对启蒙教育应该教什么，阳明先生写作了一篇《训蒙大意》，这是写给当时的教师的，也可以为每一位心系教育的人士带来启示。

先生说，启蒙教育不应是词章之学，而应是君子之学。不应过度重视展示才华，而应先成为“大人”。

古时候的启蒙教育所教授的，是作为一个人最基础的美德。但是后世崇尚文章辞赋的风气逐渐兴起，启蒙教育也变成了记忆、背诵诗词歌赋，背离了古代圣贤的教育思想。

恢复君子之学，就是要借助经典，让孩子成为厚德之人，尤其是学会“孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻”八项重要的德。

曾经一位父亲分享说，一天他接三年级的女儿放学时，在车上和朋友聊天，说起一些朋友关键时刻老是靠不住等等，有些怨气。小女孩儿在后排，自言自语地一样说：“不患人之不己知，患不知人也。”

一个三年级的小女孩，此时此刻，能如此恰当地用这句话来引导别人，谁教会她的呢？人性本善，孩子的这颗心原本就蕴藏着不可思议的美德，读经典是开发孩子的天性。

当君子之学遇见童真，就像种子遇见春天，会在某个不经意的瞬间破土而出。

育人，是先觉启后觉

曾经一位教师提问：我立志传道、授业，点亮更多学生的良知之光，该如何做呢？

首先，我们要想清楚为什么要帮助孩子建设心灵品质？

孩子学习成绩好，一方面是老师教得好，一方面是家长引导得好，但是最重要的因素是：真正学习好的学生有着强大的内驱力。

当一个孩子发自肺腑发自内心地愿意学习，并立下高远的志向，知道为什么而学习，这样的孩子将势不可挡。所以，我们在教孩子学习知识的同时，一定要建设他们的心灵品质。建设心灵品质，提升格局和境界，增长智慧，我们看似没有教孩子太多东西，却打开了孩子的心扉，开启了他们的心灵宝藏。

其次，教育的本质是教育我们自己。

阳明先生在《训蒙大意》里讲到，学生厌学，大体是因为对老师和周边的环境不认可、不接受。如何引领学生积极向上愿意学习呢？

《孟子》中有言：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。”“贤者以其昭昭使人昭昭。”

当我们自己成长了，就能读懂孩子的渴望，知道孩子们需要什么，知道在何时可以导之以正，激扬其高远。

教育不是把篮子装满，而是把灯点亮。当我们焦虑"孩子会不会输在起跑线"时，或许该听听阳明先生的教诲——先让孩子学会写一个大大的人，再去追求人生的精彩。

来源：四部曲教育