摘要：诸君可曾见沧海扬尘，明珠蒙垢？可曾闻寒梅经雪，幽香愈冽？尝见老农春耕时，锄头折断犹不辍；尝观樵夫入深山，荆棘缠身尚前行。人生天地间，恰似江河行舟，岂能尽顺水势？今与诸君共话"醒悟"二字，非为说教，乃是取三千年史册明鉴，剖五百年人情冷暖。

（开篇）

诸君可曾见沧海扬尘，明珠蒙垢？可曾闻寒梅经雪，幽香愈冽？尝见老农春耕时，锄头折断犹不辍；尝观樵夫入深山，荆棘缠身尚前行。人生天地间，恰似江河行舟，岂能尽顺水势？今与诸君共话"醒悟"二字，非为说教，乃是取三千年史册明鉴，剖五百年人情冷暖。

（正文）

昔韩信受胯下之辱，方成兵仙之谋；范蠡历勾践之忌，始悟陶朱之道。世人只见苏秦佩六国相印，哪知悬梁刺股寒窗苦？皆羡张良博浪沙中得奇书，谁见黄石老人三试其诚？吾尝观史册，凡大彻大悟者，必经三劫九难：一劫至亲离散，二劫挚友反目，三劫功败垂成。

今有妇人遭夫婿背弃，终日以泪洗面，殊不知卓文君当垆卖酒时，司马相如尚存悔意。昔者王宝钏寒窑苦守十八载，终换得平贵衣锦还乡。然此等故事，非教人愚忠，实乃示人以自渡之道。昔日管仲三战三逃，鲍叔牙犹谓之"家有老母"，后成就齐国霸业。可见他人负我，未必绝路，恰如春蚕自缚，终将化蝶。

尝闻左思作《三都赋》，十年笔耕无人问，一朝纸贵洛阳城。又有王羲之临池尽墨，池水尽黑方得兰亭神韵。此等故事，非独言勤勉，更寓"竹篮打水"未必空。昔年愚公移山，智叟笑其痴，然山神感其诚，终遂其愿。世人常道"努力终有报"，殊不知坚持本身即是修行。

忆范仲淹少时断齑画粥，欧阳修母以荻画地，皆在至暗时刻守得心灯不灭。昔司马迁遭宫刑之痛，方有"究天人之际"的史家绝唱；曹雪芹举家食粥，乃成"字字看来皆是血"的红楼梦影。此等人物，非是上天偏爱，实乃将苦难淬炼成明珠。

昔者商鞅变法，五马分尸；晁错削藩，腰斩东市。然商君虽死，秦法犹存；晁公虽亡，汉制得固。此中道理，恰似老农种麦，虽遭冰雹毁苗，来年仍要播撒新种。人生在世，岂能因一时霜雪，便废了四季耕耘？

尝见越王勾践卧薪尝胆，终成三千越甲吞吴壮举；又见陶渊明挂印归田，反得"采菊东篱下"的悠然之境。此二者道路殊异，然皆在绝境中觅得生机。正如江河遇礁石则分浪，逢悬崖便成瀑，人生困顿处，恰是转机时。

今人常叹世态炎凉，然观苏东坡三起三落，黄州惠州儋州，处处留下"大江东去"的豪迈；白居易贬谪江州，反得"琵琶行"传世。可见命运抛人入深谷，恰是要教你看清来时路。昔年张继落第夜泊枫桥，一首《枫桥夜泊》传唱千年，科场失意反成文坛佳话。

吾尝思量，人生八苦犹如八道山门：生老病死四座峰，爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛四条河。然智者登山则赏景，渡河便观澜。昔玄奘西行，八十一难皆成真经注解；鉴真东渡，六次失败终开扶桑法眼。可见困顿处正是修行时，泥泞路方显跋涉功。

收笔之际，忽忆起两则旧事：昔谢安隐居东山，天下苍生翘首；孔明躬耕南阳，已定三分天下。此等人物，皆在蛰伏时积蓄力量。今劝诸君：莫怨伴侣负心，且学卓文君作《白头吟》；莫恨朋友离心，当效管鲍分金之义；莫悲努力成空，要知左思十年不悔。

结语：

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。此非劝人耗尽心血，实乃示以破茧重生之道。诸君当记：枯木逢春犹再发，沉舟侧畔千帆过。与其怨恨命运不公，不如学范蠡三迁其财；与其纠缠往事如烟，不如效东坡竹杖芒鞋。须知：大雪压青松，青松挺且直；疾风知劲草，板荡识诚臣。

（终篇寄语）

与诸君共勉：心宽可载千秋月，眼阔能容万里天。莫道前路无知己，且看寒梅绽雪时。

来源：淇奥漪漪