摘要：经过我的观察，原来那些喜欢跳广场舞的大爷大妈，很多已经转战菜地，沉醉在种菜的一方天地里。

不知你们注意没有，曾经风靡大街小巷的广场舞，近些年就像潮水一般，说退就退了。

除了一些人流量比较大的广场外，已经很少看见三五一群跳广场舞的了。

那么，广场舞退潮的背后，到底隐藏着怎样的真相？

经过我的观察，原来那些喜欢跳广场舞的大爷大妈，很多已经转战菜地，沉醉在种菜的一方天地里。

种菜到底有什么样的魔力，能让这些活力四射的广场舞大爷大妈们集体＂倒戈＂？

我想，答案无外乎在这3个方面。

广场舞作为一种群体健身活动，曾经为老人们带来了无限活力。

那整齐划一的舞步，充满激情的音乐，让他们仿佛找回了青春的节奏。

然而，“水满则溢，月盈则亏”，长期高强度的舞蹈动作，对身体的关节、骨骼造成的潜在损伤逐渐浮出水面。

一些老人在跳舞过程中不慎扭伤、拉伤，身体的疼痛如警钟般敲响，让他们意识到，健身的方式需要重新选择。

而种菜，则为他们开启了一段全新的健康体验。

“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”

在菜地里，老人们弯下腰播种希望，提起桶浇水灌溉，挥洒汗施肥滋养，每一个动作都是对身体的温柔锻炼。

阳光慷慨地洒在他们身上，如同大自然的馈赠，能促进维生素 D 的合成，增强骨骼的力量；泥土的芬芳悠悠飘来，那是大地的气息，让人心旷神怡，缓解着内心的精神压力。

比起广场舞紧凑的节奏，种菜的劳作更像是一首舒缓的乐章，一场与身体的温和对话，更契合他们对健康的全新追求。

正如那句 “留得青山在，不怕没柴烧”，健康的身体才是享受生活的根本，而老人们在种菜中找到了呵护身体的新路径。

"晨起掀帘先看苗，胜过医院量三高。"这不是戏言。当生命与另一株生命相互托付时，血压计上的数字也会变得温柔。

自由，是每个人灵魂深处的最大渴望，是生命乐章中最动人的音符。

不自由，毋宁死！多么震撼人心的呐喊！

退休前，人们被工作的种种规矩和责任束缚着，时间和精力都不属于自己，如同被囚于笼中的飞鸟。

等到退休后，终于挣脱了那无形的枷锁，可广场舞却带着一定的集体性和规范性，时间、动作都有严格要求，这在一定程度上限制了老人们对自由的追求。

而在种菜的世界里，自由是永恒的主题。

“采菊东篱下，悠然见南山。”

老人们可以根据自己的喜好选择种植的蔬菜品种，按照自己的心意安排劳作时间。不必在意他人的目光，无需遵循固定的模式。

清晨，趁着阳光正好漫步到菜地，看看蔬菜的长势；午后，伴着轻柔的微风给蔬菜松松土，浇浇水，施施肥，享受那份闲适。

心血来潮时，还能随性地调整菜地的布局。

哪怕什么都不做，就那样静静地呆在菜园子，看花开花落，云卷云舒，也是一种美妙的享受。

苏轼说"此心安处是吾乡"，种菜的老人最懂其中三昧。不必等领舞喊口令，不用怕踩错节拍，指甲缝里的泥垢都充满了自由的气息。

这种自由的状态，让他们的灵魂如同放飞的风筝，得以尽情舒展。

“自由之于人类，就像亮光之于眼睛，空气之于肺腑。” 在这片小小的菜地里，老人们找回了对生活的掌控感，灵魂也找到了栖息的港湾，他们得以重掌人生主权，自己的生活自己做主。

退休后的人际关系，是情感的温暖港湾，更是生活中不可或缺的一抹亮色。

在广场舞中，人与人的交流多停留在表面，跳舞时热闹非凡，曲终舞散后却难以建立起深厚的情感联系，恰似 “相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人”。

再加上，人多的地方必有江湖。

一大群大爷大妈们聚在一起久了，难免家长里短，东家长，西家短，搬弄是非，人前谎话，背后鬼话的，实在是难以应付。

而菜地里的人际关系则别有一番风味。

“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？” 在这片小小的菜地里，邻里之间因共同的爱好相聚。

分享种植的经验，交流生活的琐事。

“投我以木瓜，报之以琼琚。” 你送我一把自己种的鲜嫩青菜，我回赠你几个熟透的新鲜番茄；你给我几棵种子，我回给你几棵苗。

这份简单的交换，传递的不仅仅是劳动的成果，更是浓浓的关怀与情谊。

在这一来一往中，情感如潺潺溪流，悄然升温。邻里之间的距离被无形地拉近，形成了一个充满温情的小圈子。

“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。” 这种和谐的人际关系，让退休生活充满了浓浓的人间烟火气，不再孤单寂寥。

少了是非，多了和谐，试问，这样的种菜生活谁能不爱？

“小舟从此逝，江海寄余生。

从广场舞到种菜，老人们用行动诠释了对幸福的独特理解。

而我们，是否也应该停下脚步，重新审视自己的生活？是否在忙碌中迷失了方向，忘记了幸福的真正内涵呢？

来源：自然农哥