摘要：3月24日，《中国地名》杂志微信公众号发布郸城作者朱应召创作的《郸城地名的由来》，并拟于近期在杂志上刊登。《中国地名》杂志创办于1984年，隶属中华人民共和国民政部主管，1992年被授予“国家级中文核心期刊”称号，不仅成为全国区域地名战线的工作指导类杂志，也是

3月24日，《中国地名》杂志微信公众号发布郸城作者朱应召创作的《郸城地名的由来》，并拟于近期在杂志上刊登。《中国地名》杂志创办于1984年，隶属中华人民共和国民政部主管，1992年被授予“国家级中文核心期刊”称号，不仅成为全国区域地名战线的工作指导类杂志，也是国家相关行政主管部门唯一指定传播中华地名文化、发布区划地名信息、展示区域经济成果、揭示地名地理特征概貌的唯一权威平面媒体，在促进旅游、交通、商贸、地产建设、推出地方名牌名产名品名物，以及城市、乡镇品牌构建等方面均起到了不可替代的作用。

《郸城地名的由来》一文讲述了老子在郸城炼丹功成高呼“丹成了”，从而为郸城留下地名“丹成”、历经时代发展演变为“郸城”的故事，同时还讲述了老子从鹿邑前来郸城炼丹途中，经过汲水古道在红河取水而饮、留下地名“洪溪镇”，历经时代发展先后演变为“坟店集”和“汲水镇”的故事，是郸城传统文化中的重要组成部分。这里特全文转发，以飨读者——

《郸城地名的由来》

春秋末期著名的思想家、哲学家、文学家、史学家、道家学派创始人和主要代表人物老子是河南鹿邑人，其与庄子并称“老庄”，后被道教尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，老子被追认为李姓始祖，曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。

提起他，让人印象最深刻的就是《道德经》——老子的传世作品《道德经》，是全球文字出版发行量最大的著作之一。而在民间传说里，升仙后身为“太上老君”的他，还有一项著名的本领，那就是炼丹——我们都知道，神话小说《西游记》中，孙悟空因为偷吃了他炼的仙丹，成了金刚不坏之躯，刀枪斧戟伤不了，风雨雷电奈何不了；后来在乌鸡国，孙悟空向太上老君求取了一粒仙丹，结果使得乌鸡国国王起死回生……由此可见，老子的炼丹本领是多么出神入化。

提起老子炼丹，就不得不提与老子故里鹿邑相邻、于1952年建立的郸城县——郸城又名“丹城”，取自老子炼丹成功后仰天高呼的“丹成了、丹成了”，久而久之，“丹成”就流传成了“丹城”、“郸城”。

郸城位于河南省东部，是豫皖两省交界处,东接安徽亳州。在1952年以前属鹿邑县管辖，而老子炼丹的地方，相传，就在郸城的洺河岸边——据老一辈人讲，上世纪五十年代，洺河岸边还有老君炼丹台，以及一个老君神庙。后来这些遗迹被作为“四旧”拆除了，然而关于老子炼丹的传说，却通过郸城人民口耳相传，流传了下来。

据说，老子在来洺河岸边炼丹之前，尝试过在许多地方炼丹，均未成功。后来听说洺河之水集天气之灵气、汇日月之精华，遂前来郸城炼丹——郸城有一个汲水乡，古称“洪溪镇”，坐落于郸城县城东北部22公里处，红河北侧。此处距老子故里的鹿邑太清宫约25公里，是鹿邑去郸城的必经之途。据传，不管“洪溪镇”还是汲水乡,地名都和老子相关——

汲水在古代得名“洪溪镇”，是因为老子去郸城炼丹，途经汲水古道，由于天气炎热，赶路又急，故口渴难耐。走到今汲水南半里，在一条名为红河的河中掬上几捧水畅饮，发现河水清凉甘甜，堪比天眼泉溪，慨然赞曰：“此真乃洪溪也”。从此，这里得名洪溪镇。

老子饮过红河水，在河边大树下歇息纳凉，觉得神清气爽，又重新动身前往郸城洺河岸边炼丹。

在郸城洺河岸边今大桥附近的位置，老子搭建了炼丹台，建好了炼丹炉，取洺河水，经过九九八十一天炼制，终于炼出了理想的仙丹，激动之余，老子手捧仙丹向天高呼：“丹成了，丹成了！”声震九宵云外，惊动了天上的玉皇大帝。

玉皇大帝派千里眼、顺风耳打探，得知是老子李耳在郸城洺河岸边炼丹成功，心生欢喜，特恩准他位列仙班，从升仙台飞升成仙。

老子因为炼丹升仙，成为了整个鹿邑（因为当时郸城属鹿邑管辖，所以也包括如今的郸城）的骄傲，他的故事广为流传了下来，尤其是他炼丹功成地郸城，他高呼的“丹成了，丹成了”，更是耳熟能详、家喻户晓，“丹成”二字，也被当作了地名。

后来，“丹成”二字，慢慢演化成了“丹城”，又演化成“郸城”。这就是郸城地名的由来。

而老子炼丹经过的“洪溪镇”，到隋唐时，有人开了家过路店，由于这家店不远处有户大户人家的坟茔，为了方便记忆，人们称之为坟店——随着时代的发展，这里生意兴隆、又逢起了集，所以这个集被称为坟店集。

到了清朝时，当时的知县谢乃果了解到这段故事后，觉得坟店这个名字既不好听也不吉利，所以就取老子在此“汲取河水而饮”的故事，将坟店集改为汲水集，沿用至今到现在，成了汲水镇，用来纪念老子在此汲取河水而饮的故事。

由此可见，郸城县以及汲水乡之名，还真是拜老子所赐，同时，更加说明了老子炼丹功成在郸城的真实性与可信度——虽然这里所说的炼丹，并不一定是神话传说中被孙悟空偷吃的那种仙丹，但至少说明，老子与郸城有着非常深的渊源。

这不仅仅是因为当时的郸城属于鹿邑的一部分，更因为郸城还有另一位在此得道成仙的人物，也与老子炼丹的故事有关——这个人姓王，名讳不详，被民间尊称为“王子”，据传，王子为解家中生活困苦，经常到丹城卖柴。当时老子在丹城大桥北头设立炼丹炉，因王子卖的柴里有一种叫“龙角木”的柴，是炼丹的好燃料，所以，老子一直买他的柴，两人因此结成了忘年之交。

传说中，老子炼丹成功升仙后，为了感谢王子卖柴帮自己炼丹，同时自己在仙界炼丹也需要人砍柴，于是就和玄武真人一起前来点化王子。他和玄武真人变成两个老头在大桥下对弈，王子卖完柴前来观看，不觉时光飞逝，等老子与玄武真人下完棋，告诉他已经过了七天，该回去了，他才恋恋不舍的离开，离开后发现世上已经过了千年有余——而王子，也在观棋过程中，不知不觉地悟道成了仙，成为在当地名气仅次于老子的传说人物。

从此，郸城流传起了这样一首诗：“王子去求仙，丹城入九天，洞中方七日，世上已千年。”

这首诗也从侧面印证了老子在郸城炼丹功成的流传有多广，至今，在郸城洺河的源头，还矗立着一座高高的“丹成”雕塑，向世人讲述着这段故事——虽然神话传说终究只是传说，但是，老子与郸城之间这些故事，尤其是郸城、洪溪、汲水等地名的来历，成了郸城人民口耳相传、津津乐道的事情，每当有外地人前来郸城游玩，大家都会讲起这些流传了千百年的老子与郸城地名的故事……

来源：风云人物传奇