摘要：夫元代之瓷，承宋金之余绪，开明清之先河，而蓝釉一器，尤具特色。蓝釉之呈色，赖钴料而成。考诸史乘与瓷艺典籍，钴料之用于瓷，早见于唐之三彩，然彼时仅为低温釉色。至元代，匠师乃以钴料为呈色剂，施于高温瓷胎，经窑火淬炼，始得此浓艳如宝石之蓝釉。其料或有自西域传入者，蒙

官窑博物馆元代蓝釉凤首扁壶

尝观官窑博物馆所藏元代蓝釉凤首扁壶，其形之巧，色之艳，工之精，诚为元代瓷艺之瑰宝，足以窥彼时制瓷之妙，亦彰蒙元文化交融之象。今试为考之。

夫元代之瓷，承宋金之余绪，开明清之先河，而蓝釉一器，尤具特色。蓝釉之呈色，赖钴料而成。考诸史乘与瓷艺典籍，钴料之用于瓷，早见于唐之三彩，然彼时仅为低温釉色。至元代，匠师乃以钴料为呈色剂，施于高温瓷胎，经窑火淬炼，始得此浓艳如宝石之蓝釉。其料或有自西域传入者，蒙元疆域辽阔，中西交通畅达，西域之矿产、技艺得以来华，与中土瓷艺相糅合，此蓝釉之渊源，或与此番文化交流息息相关。

再观此凤首扁壶之造型。壶作扁圆形，腹体宽博，若满月之将盈。一侧为凤首流，凤首高冠怒目，喙部开张，仿若引颈欲鸣，翎羽刻画细致，纹理毕现，生动逼真，尽显凤之威仪。另一侧为卷曲之龙形柄，龙身蜿蜒，与凤首相呼应，有龙凤呈祥之美意。壶口微撇，短颈，形制规整。整体造型既具草原民族器物之雄浑，又含汉族文化之典雅，实乃多元文化融合之典范。扁圆之形，便于携行，契合元代游牧民族之生活习性，可见制器之时，颇重实用与美观之结合。

复察其装饰工艺。壶身采用印刻花之法，纹饰清晰入微。所刻花卉，花瓣层叠，脉络分明，叶片舒展，姿态曼妙，仿若随风摇曳。其间又有缠枝纹缠绕，线条流畅自如，一气呵成。印刻之痕深浅适度，蓝釉填色均匀，于浓蓝底色之上，白色花纹更显清丽，对比强烈，视觉效果极佳。观其做工，胎质细腻坚致，虽为元代器物，胎土淘洗之精，不逊于后世。釉面光润莹洁，蓝釉浓淡相宜，匀净无瑕，类夜空之深邃，宝石之璀璨。烧制之时，窑温把控精准，方得此釉色之完美呈现，足见元代制瓷技艺之精湛，匠师匠心之独运。

元代蓝釉器存世稀少，此凤首扁壶尤显珍贵。其不仅为元代制瓷工艺之代表，更承载着元代之历史与文化信息。蒙元王朝，民族杂处，文化交汇，此壶之造型、釉色、工艺，皆为彼时文化融合之缩影。凤与龙，为汉族传统文化中之祥瑞象征；扁圆之形与便携之设计，乃游牧生活之反映；蓝釉之料与高温烧制之法，又系中西技艺交流之成果。

综上，元代蓝釉凤首扁壶，以其独特之蓝釉、精巧之造型、精湛之工艺，成为中国陶瓷史上之璀璨明珠。探其蓝釉之源，可知元代中西文化交流之盛；赏其造型之美，能晓元代民族融合之貌；究其工艺之精，可感元代制瓷技艺之高。观此壶者，不禁为古代匠师之智慧与技艺所折服，亦为元代文化之多元与繁荣而赞叹。

来源：华夏纵横