娱乐脱口秀 | 看他们今天怎么说

摘要：光看香港电影《看我今天怎么说》的片名，已经让人有些好奇。因为想起邓丽君当年所唱的，“看今天你怎么说”，她是嗔怪语气，对象是一位辜负诺言的负心人，因此咄咄追问。电影片名则为自陈心迹，是接纳自我之后的一份轻松坦然，有“我想怎么说就怎么说”的主动意味——作为一部听障

光看香港电影《看我今天怎么说》的片名，已经让人有些好奇。因为想起邓丽君当年所唱的，“看今天你怎么说”，她是嗔怪语气，对象是一位辜负诺言的负心人，因此咄咄追问。电影片名则为自陈心迹，是接纳自我之后的一份轻松坦然，有“我想怎么说就怎么说”的主动意味——作为一部听障题材作品，“怎么说”显得尤为重要，该片日前登上流媒体，答案也随之揭开。

如你所知，听障人士有多种沟通方式，包括手语、口语、人工耳蜗等。不看电影不会知晓，有些人固守于手语，将其作为母语，不离不弃，犹如冷兵器时代的最后一个刀客；有些人则借助现代科技，装上人工耳蜗之后，迅速踏入社会，瞧不出任何差异。影片中的世界也因此分为三个，确切地说，是具有三种不同声响的世界：正常人听见的世界，完全寂静的世界，以及戴了助听器或人工耳蜗后的世界——如果这些工具暂时失灵，听见的声音便会时断时续，或扭曲失真，伴随滋滋电流声。这个世界介于另外二者之间，两边接壤，往前一步是光明，退后一步是黑夜，女主人公方素恩正是身处这样一番拉锯当中，进退两难。观众偶尔也会被主创拉入她的声音世界，沉浸式体验她的感受，常有噪音，毛毛糙糙，像是吹弹可破的紧绷钢丝，又如科幻片一样不真实。那是她主观感知的视角，亦是以影音手段呈现彼时杂乱心境。

声音之重要自不待言。也不得不拿近期修复重映的港片《青蛇》为例，许仙去了金山寺后，乍看像是被封住了眼耳鼻舌，因此闭目塞听，青蛇过来寻他，他也全然充耳不闻。观众马上能够领会，其感知与意识已被人控制，再也不是那个官人。万万没想到，这部修复版电影的最大短板也是来自声音部分，影迷耳熟能详的那些音乐，居然出现“较大听感偏差”，据说是后期制作时技术问题所致。之所以跑题去讲这部电影，想说的无非是，无论一部影视作品，还是故事里的人物世界，其声效、音乐、对白，一旦成为一个不可分割的有机体，后来哪怕是小敲小打，也会伤筋动骨。影迷大光其火，因为觉得自己就像是那个许仙，被人强行捂住耳朵，看看盛世美颜就行。观众其实心知肚明，拿《青蛇》音乐灵魂人物黄瞮引用明代王守仁的一句诗来形容，“不信人间耳尽聋”。此处耳聋，不是生理缺憾，而是心智迷昧。

《看我今天怎么说》里的三位主角，全部失聪，但各有挣扎与选择。故事里的方素恩，身为人工耳蜗形象大使，更考入一家知名保险公司，即将顺利融入社会，看似可以甩掉残障标签，但发现她的公众形象给听障者带来更多困扰：“伪装”正常人，才算唯一出路吗，用手语交流，就是粗鲁不堪吗，诸如此类。就连她自己，也越来越像是公司慈善形象的一个吉祥物，而她如果遇见听障客户，竟然不会用手语交流。另一位男主角子信，位于听障世界的另一极端，拒绝助听器，拒绝口语，拒绝卖惨与同情，始终以手语为第一语言，后来也感召了方素恩。世界留给他们的空间本来就不多，还要在有限空间里无限逼压自己，逼至逃无可逃之处，想起来很让人感慨。这也不像是一个残障群体的故事，把他们的身份或处境换作其他，未必不可以对应。

不信人间耳尽聋，在此又多了一些现实意味，视而不见、听而不闻，才算是又聋又瞎，反而是像方素恩那样的求索者，更显得神清目明，心底雪亮。