摘要：洞庭湖的浩渺烟波，千百年来滋养着巴陵的钟灵毓秀，孕育出独特而丰厚的文化。在这片水土交融、人文荟萃的土地上，一门深嵌于岳阳血脉之中的古老技艺，正以其独有的方式，持续书写着一部跨越两千年的立体史诗——那便是岳阳木雕。它以刀为笔，以坚韧的木材为承载记忆的纸张，在每一

湘阴老木雕件。 资料图片

□李晗妮

洞庭湖的浩渺烟波，千百年来滋养着巴陵的钟灵毓秀，孕育出独特而丰厚的文化。在这片水土交融、人文荟萃的土地上，一门深嵌于岳阳血脉之中的古老技艺，正以其独有的方式，持续书写着一部跨越两千年的立体史诗——那便是岳阳木雕。它以刀为笔，以坚韧的木材为承载记忆的纸张，在每一次落凿与推刻之间，将时光的印记、地域的灵魂与匠人的虔诚，深深镌入木纹的肌理深处。这门技艺，早已超越了单纯的手工劳作，升华为一种对历史文化的深情凝视与执着守护，是洞庭湖文化基因在物质形态上的生动具现。

21道工序刻写的文明年轮

2024年初，湘阴县木雕成功申报省级传统美术类非遗项目，成为该县继岳州窑烧制技艺后的第二张省级非遗名片。或许我们看见的不仅是刃尖游走的寒铁，更是一个对文明薪火的执拗守护。

湘阴的木雕造像，其渊源可上溯至西汉初年的光影里。那雕刻的工夫，细密而庄重，分作开斧、雕工、漆功三大类，足足有21道工序。开斧的仪式，先是净了手，继而焚香告禀，虔诚祭拜，末了才郑重地落下第一斧。雕工的历程更是绵长：选得良材，蒸透了蕴藉的木性，塑泥定形，放样勾描；继而镶坯、开脸、塑形，由初雕的筋骨，到精修的肌理，末了拂去木尘，显出温润的光泽来。待雕工既成，漆功便徐徐展开：贴一层细麻布，刮几道素瓦灰，打磨得匀净了，方敷上底漆；再覆上薄金，施以彩绘，最后细细描摹眉眼唇齿，那造像便忽地有了灵气。

湘阴木雕以写实为本，却处处氤氲着写意的情致。刀锋起落间，时而粗犷如劈风，时而又细腻似抚琴。刻出的人物，衣袂的线条是流转的，肌骨的纹理是明晰的，形貌之外，更有一种神韵栖居其中，教人见了，不由得生出几分艺术的敬意。它们静立着，却是活的历史，是湘楚故地魂魄的凝铸。洞庭湖的烟波，湘江尾闾的风物，连同此间百姓的心思、生活的旧痕、信仰的图景，都悄然沉淀在这木质的筋骨与彩绘的衣纹里。细细看去，它们何止是像？分明是打开两千多年来古筑遗韵、社会民俗、造像法度的一把温润的钥匙，无声地述说着过往。

因此，当我们凝视一件件从21道工序中涅槃重生的木雕造像，所看到的，绝不仅仅是刃尖寒铁在木材表面留下的精湛技艺痕迹，也不仅仅是那些栩栩如生、气韵生动的艺术形象本身。透过那温润的木色、流畅的线条和深邃的刀痕，我们能清晰地感受到，其深处所蕴藏的，正是岳阳乃至整个湘楚大地那千年不息的文化呼吸，是历史长河中沉淀下来的、最为坚韧的生命力。

形神相生的楚地美学

如果说湘阴木雕体现了物我合一的哲学观，那么张谷英村木雕则体现了留白的妙意。步入张谷英村五进堂，可以看到岳阳张谷英古建筑群内的浮雕《八骏图》：奇妙的构思，老练细腻的刀法，生动地刻画了一派古代和谐社会景象。八匹骏马筋肉如丘壑，马尾却以浅痕轻扫木面，未雕之处留白生风，似有草原疾啸扑面。两只梅花鹿口衔灵芝悠然踱步，鸟雀于蹄边自在觅食——老匠人以刀代笔，将“刀枪入库，马放南山”的图景凝于方寸，其留白之妙，暗合南宋马远《寒江独钓图》的万顷空茫，更呼应《道德经》“凿户牖以为室，当其无，有室之用”的东方哲思。

张谷英的浮雕远不止《八骏图》。五进堂的华板、柱、椽、斗拱、檐，天井上方四周屏门隔扇、窗扇及下方栏板、梁、枋，厢房内台、凳、桌、椅、几、案、床、箱、橱、轿等，都巧妙地镶嵌了千姿百态的木雕。走进张谷英古建筑群，你便走进了一座民间木雕的圣殿。

张谷英木雕之奇，首在匠心早蕴。动工之先，设计者便已胸有丘壑。你看那建筑群中的窗子，多不朝外，却齐齐向着天井。这格局的妙处，更在“以实用载道”的巧思里。窗扇向天井内开，镂空的花雕，便成了透气的孔窍，悄然引光，默默纳气。窗沿垂落下的“槛窗衣”（窗栏板）最是耐看——占了窗面三分之一，细密的雕花遮了雨，掩了外视，偏又任那阳光如筛下的碎金，温温柔柔地穿过孔窍，洒落进来。

木料的选材也极讲究，柏、梓、椿、樟、黄杨、银杏、甲级杉树，皆是上品。匠人们珍重这木质的天然美，怕油漆掩了精雕处的细节，索性不用。这木色是极好的，柔和的本色，加上自然生长的木纹，使得雕琢的物事愈发显得生动真切。纵是几百年的风雨已过去，那木纹里透出的文化光晕，竟一丝也未曾黯淡。想那楚地的匠人，以刀锋细细摩挲木石，怀着虔敬，终将这天地间的和谐回响，一刀一刻，都融进了那永恒的年轮里。

当代赋能与薪火传承

古老刀锋划过二十一世纪的晨光，岳阳木雕已不再是深藏于祠堂庙宇的静默史诗。它以蓬勃的生命力，从木纹深处苏醒，化为驱动城市发展的活态基因，在经济肌理中注入活力，在文化血脉中赓续传统，更在教育土壤里播下未来的种子。

岳阳木雕更不止于刻凿过往，亦善于吞吐时代新声。岳阳木雕匠人并不固守陈规，他们汲取湘绣的灵动色彩，借鉴现代艺术的简洁线条，甚至大胆引入新的图样。古韵与新意于此奇妙交汇，使传统木雕褪去古旧外衣，焕发出清新鲜活的生命力。文化血脉由是而延续不息，这古老手艺便如洞庭之水，既涵纳千载风烟，亦映照今日云霞。

在湘阴县文星街道望坪社区，有位戴金师傅，与木雕造像结缘多年。作为木雕的非遗代表性传承人、一位工匠，他的雕刀曾为长沙市开福寺等多处古刹，赋予过庄严的木雕法相。他创立的湘阴县金木莲工艺有限公司，在2023年荣膺该县唯一的市级示范性非遗工坊。戴师傅的雕刀不曾停歇，除了潜心塑造郭嵩焘、左宗棠等湘阴历史名人的木雕像，还构思着以他们生平为蓝本的故事木雕。工坊里的年轻学徒们，一面承袭着师傅传下的古法技艺，一面也学着设计，学着与市场对话。他们手中，既握着祖辈的刻刀，也娴熟地运用着新式的工具。这门古老的手艺，就在这新旧交融间，汩汩流淌，源源不断地为一方土地注入着新的活力与希望，化作滋养地方经济、带动产业发展的活水源头。

这深植于洞庭血脉的千年古技，在刃尖与木纹的对话中从未停歇呼吸。

来源：岳阳日报