摘要：家人之间，常常有这样一种怪象：一方默默付出，而另一方则习惯性地接受。

家人之间，常常有这样一种怪象：一方默默付出，而另一方则习惯性地接受。

久而久之，关系就会疏远甚至破裂。

当付出变成理所当然时，亲情的天平就会倾斜。

一个有温度的家，一定是付出有度，保留有方的。

01

过度付出，可能是一种“摧残”

《论语·学而篇》有言：“礼之用，和为贵。”

家庭本应是温暖的港湾，却常因一方的过度付出而沦为失衡的战场。

母亲包揽所有家务却积怨成疾，父亲独自扛起经济重压而身心俱疲，这种看似伟大的牺牲，实则是以爱为名的慢性毒药。

曾国藩家训警示：“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字。”

一方的过度付出，会剥夺其他家人的成长，也在喂养他们的依赖与麻木。

“湖南神童”魏永康4岁识字，13岁上大学，17岁读研。可却因为被家人过度照顾，而长成生活不能自理的“巨婴”，着实令人惋惜。

热播剧《蛮好的人生》中，女主角胡曼黎对老公丁致远和家庭十几年的付出，帮老公打理好所有的事，却没换来老公的一声感谢，反而觉得胡曼黎和他的精神不契合。

一盆被过度浇灌的花草，根系永远长不壮实，适当的留白才能让它茁壮成长。

健康稳定的家庭关系也是如此，既能相互支撑，也要保持独立。

过度付出，让付出者委屈，令承受者窒息。

真正的爱，应该像春雨润物，滋养万物而不居功。

保留适度的自私，才是对家人长情的负责。

02

任何关系，都要你来我往

家庭中的关系，和任何一段亲密关系一样，都需要互相的来往与付出。

无论是父母与子女、夫妻，还是兄弟姐妹，亲密关系的维持都离不开“互惠互利”。

如果一方总是在付出，而另一方总是在索取，那么这段关系就会逐渐失去平衡。

有位博主曾分享过父亲的一段经历。

自小在农村长大的父亲，和亲戚们感情深厚。

随着父亲的努力，终于带着一家三口搬到了城里后，老家的亲戚们开始纷纷上门拜托父亲解决麻烦。

从找工作、办户口、介绍对象，再到孩子上学、安排住所，等等，事无巨细。

为了满足亲戚们的请求，父亲殚精竭虑，常常把自己搞得疲惫不堪，可换来的却是亲戚们的变本加厉。

他们会将父亲的努力视作理所当然，更有甚者常常来家里白吃白住。

不堪其扰的父亲忍无可忍，在一次亲戚借住他家却扰得博主无法安心学习后，跟亲戚大吵一架，撕破脸皮。

这之后，亲戚们不再对他家过多叨扰，对待父亲反而多了一些尊重。

《礼记》中有句话：“礼尚往来，往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。”

健康的家道，就像古琴，父母之慈、子女之孝、夫妻之义各守其弦，方能奏出和谐之音。

那些单方面付出的亲情，终会沦为看清现实后的冷漠。

当家庭出现能者多劳，弱者常赖的现象时，就会像失去平衡的蹴鞠，终将滚落沟壑。

好的家风不在轰轰烈烈的牺牲里，而在平平淡淡的往来中。

每个人都要有意识地去关心他人，尊重彼此的需要，而不是单纯的接受或单方面的奉献。

只有当双方都感受到对方的付出与回报时，亲情才能长久地保持温暖。

这般你来我往的温情，才是家族枝繁叶茂的根本。

03

取悦自己，才能亲情常伴

在家庭关系中，许多人习惯性地把别人的需求放在自己之前，尤其是父母或伴侣。

虽然这种无私的奉献看似充满爱意，但如果忽视了自己的需求与感受，就会陷入“自我牺牲”的恶性循环。

一个真正健康的家庭关系，应该是每个成员都能在满足自己的基础上去照顾他人，而不是完全把自己压抑在一边。

只有当你学会取悦自己，保持自己的独立性和幸福感时，你才能真正有足够的力量去关爱他人。

有个女孩写信给三毛，诉说自己的平凡与苦闷。三毛的回信出人意料。

她没有教女孩如何讨好他人，而是列了一份“取悦自己”的清单：

“先撕掉‘卑微’的标签，相信自己值得被珍视；粉刷装扮一次房间；在床头放个收音机；书架上摆盆绿植；接下来的每个月都做一点小改变：买件衣服，换个发型，报个兴趣班……”

慢慢做下去，女孩发生了翻天覆地的变化。她变得自信且明媚，很快就结识了优秀的伴侣，生活也越来越幸福。

美好的关系从来不是委曲求全换来的。

当你在生活里自得其乐时，靠近你的人自然会被快乐传染。

取悦自己，并不是自私，而是通过照顾自己的情感需求，让自己保持愉悦与活力，这样才能更好地去爱他人。

家庭关系中重要的不是一方单方面的付出，而是彼此在共同的生活中，互相支持、互相成长。

一个人只有在家庭中寻找到自我的位置时，亲情才会持续、长久。

自媒体作家水木然说：“真正的爱不是相濡以沫，是互相成全。”

健康的家庭关系，从来不是单方面的牺牲，而是双向的滋养。

付出有了回应，关怀有了回声，亲情才能历久弥新。

设界限，懂表达，会拒绝，才是真正在守护家的温度与和谐。

点个在看，愿你我在克制的温柔里，筑就家的恒久温度。

来源：书报文摘