唐朝广州惊现黑人建国,终被黄巢一举屠城:一段鲜为人知的历史!

B站影视 电影资讯 2025-08-30 04:36 2

摘要:你敢信?在唐朝那盛世歌舞升平、燕乐管弦不断的年代,居然闹出过一场“黑人起义”。不是小说,是实打实写进史书的事。你以为大唐盛世人人自得其乐,其实社会底层的幽暗角落,也有暗流涌动。不信你看,长安城这边胡姬卖酒、朝堂高歌,那边广州海风热辣,有一群叫“昆仑奴”的人,满

黑帝的叛乱

你敢信?在唐朝那盛世歌舞升平、燕乐管弦不断的年代,居然闹出过一场“黑人起义”。不是小说,是实打实写进史书的事。你以为大唐盛世人人自得其乐,其实社会底层的幽暗角落,也有暗流涌动。不信你看,长安城这边胡姬卖酒、朝堂高歌,那边广州海风热辣,有一群叫“昆仑奴”的人,满腔郁气,嚷着要推翻天子。谁能想到呢——最后还立了个“黑帝”,在人间烟火里杀出一条血路来。

如果你在唐朝街头转一圈,哪怕是最得意的贵人,也难免走过一个拎着水桶、黑黢黢的小伙。他们精壮,说话带点生硬的乡音,被主人吆五喝六。其实,这就是“昆仑奴”——广州一带流行得最盛,到了长安也能混个脸熟。衣裳破旧,腰间蹭着铜牌子,有的力气大,看门护院,夜里也能给主子点灯倒酒;有的心灵手巧,学得一套杂技舞步,宴会上客人哄笑,他得硬着头皮表演。

人说,大唐宽阔包容,三教九流、胡夷杂聚,昆仑奴的生活,按史家说法,似乎没那么惨烈?但你细想想——再怎么“开放”,这标签、这身份,仍旧如影随形。贵族们偶尔也会对他们和颜悦色,可到了关键时刻,还是把他们当“不一样的人”看待。买卖、转手、甚至充作贡品,这些故事传得街坊巷议。

再岔出去闲一句,这“昆仑”原不是专门说黑种人的。范畴有点杂,南洋群岛、越南、马来半岛,卷发黑身的,都能被贴上这仨字。广州哪里热闹?恰是外贸港口打开了那条跨海航道。阿拉伯人来,波斯人来,船底下趁乱藏着几个无依无靠的“劳力”,翻山越岭之后,就成了中国南方的被唤作“奴”的人。

说到生活底线,压垮他们的,从来不是工作,而是“活着无望”这件事。大户人家为了面子,常用昆仑奴来撑门面,“我这儿有个三米高黑壮汉”,比邻家那只胡人猎犬还威风。但昆仑奴的孩子能否翻身?挣脱不了这身板和皮肤色,永远做杂役、舞子、看门的命;夏天流汗,冬天割稻,一句话,想自由,难。

故事的主角梅叔鸾,乍一听名字还以为是哪户汉人,实际上却是这一代“昆仑人”的代表。他也没干别的,就是被征了太多的税,憋出了火气。你想象——田里收好的稻子、刚摘的荔枝,还没能送进自个家锅里呢,就让官府装筐拉走。换了谁,不窝心?

村子里的男人女人,夜里围着柴火坐着,有人抱怨,有人叹气,最多再骂两句“狗官”,可梅叔鸾心头这股火,却越烧越旺。有一回,各村被官府催收荔枝贡品,催的急,催得狠——有家婆上山摔了,男人们咬牙忍着。偏偏这场合,梅叔鸾站了起来。他大嗓门,脖筋暴起,说的话也透着那种不服的狠劲:“都给唐王朝纳贡,咱们还剩啥?干脆不被当人看,还要什么体面?”

这话一扔出来,犹如雷劈地头。不仅是昆仑奴,原本也是田间汉人、土著、南蛮,谁心里没点子委屈?于是人心被拨动。起初三五成群,后来一批接一批,谁也没想到,这股子怨气,最后竟能拧成一股绳。

他们不是一腔热血就敢和官军硬刚的傻子。桂岭以南这些年,颠沛流离惯了,哪次不是徭役压得头都抬不起来?可这次不一样——“黑色的奴隶”扛起大旗,这旗帜下,不光是昆仑人的愤怒,还有贫苦村民的希望。这可不是小打小闹。几十年后有人说,广州的几万昆仑奴,都叫梅叔鸾兄弟。

最让人跌破眼镜的是,唐朝皇帝收到了一封信。信里的话直白得有点傻气:哥们已经有了“四十万弟兄在交州”,民心所向,想当自己地盘的王——你皇帝成全不成全?换个人,这封信说不定当晚就被烧了;但写信的人还真敢这么要。

不过,世道哪有让你轻而易举“自立为王”的道理?消息传到长安,皇帝的酒杯砰然落地。当时唐玄宗刚开元盛世,歌舞升平,偏有这么个“南方黑帝”闹事,他气得眉毛都立起来。说到底,没人愿意让自家的边境,变成别人家的江山。

很快,朝廷派出杨思勖这样的狠角色,还有安南大都护光楚客。一边调兵遣将,一边打探消息。唐军甚至绕了大远路,来了个“队伍突然从背后钻出来”的骚操作,把梅叔鸾的人马围堵得死死的。你以为起义军能抗几日?史载,拼了也没拼出个结果。梅叔鸾他们还是输了,败走之后很快落网,传闻尸体都被送回长安。

讲到这里,你是不是也有点唏嘘?一个从泥土地里闯出来的黑奴,还没捧稳新王的帽子,转眼又成了旧皇朝的“叛变者”。可人的命运,就是这样,被时代捉弄着往前赶。别看起义最后败得那么快,有些后人还是记住了他的名字。你再去越南,若在某个小城巷口看到“梅叔鸾街”,那就是当初这场血雨腥风留下的影子。

历史里从不缺乏这样的“异类”——底层人的反抗,往往只是一瞬,随风消散。但风起的时候,总有人为之心惊。梅叔鸾的事情过去了,“昆仑奴”也未必从此翻身,但广州、交州各地闹一闹,朝廷终归要生出“如何安抚南疆”的念头。再之后的大乱世,安史之乱、边疆割据,也都多少带着当初这股“不甘”为底色。

我们常说,盛世之下皆安好,可谁又能真坐稳这把交椅?一位黑奴的暴起、一段风雨飘摇的南方记忆,像是平静夜色里那突然刮起的风,将一切牢固的身份、规矩都搅了个七零八落。你问梅叔鸾的故事教给我们什么?我倒觉得,世上的人啊,自古都渴望尊严和喘息的空间——哪怕只有那么短短一瞬,也足以叫后代反复咂摸。

谁才说得清,这“黑帝”的余温和回响,会再在什么时间、什么角落,被人悄悄记起呢?

来源:清爽豆花m

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