如何从不一样的角度，去看待日本这一轮在舆论战场的反应和动作？

摘要：其实原理都一样，不管是人还是国家，只要沉不住气，很多原本的伪装就维持不住了，一些关键的动作，也必然会变形。

（本文不含任何AI创作和自动生成内容）

中国要首次举办以纪念抗战胜利为主题的阅兵，日本这个国家，明显坐不住了。

其实原理都一样，不管是人还是国家，只要沉不住气，很多原本的伪装就维持不住了，一些关键的动作，也必然会变形。

在即将到来的9月3日，北京天安门广场将举行抗战胜利80周年阅兵式。

当中国以最庄严的方式缅怀3500万伤亡同胞时，隔着东海的日本外务省正悄然进行一项代号为"海外战略信息传播"的专项计划。

从2015年开始，十年间这项预算累计投入560亿日元，相当于每天花费153万日元用于国际舆论操控。

而同期日本政府对"慰安妇"受害者的补偿总额不足百亿日元，这组悬殊的数字对比，揭开了日本对待历史最真实的双重标准。

相关的消息，在国内舆论环境中，引发了国民大量的激烈讨论，当然，国家层面也没惯着，从外交和舆论等多个维度，予以了严正的回击。

见过恶心的，还真的没有见过这么恶心人还明目张胆的。

但是客观来说，日本这个国家，在中国要办大事的这个节骨眼，搞得这一系列小动作这事，没有表面上那么简单。

从民族记忆和朴素的价值共识出发，有些事，不是有情绪就能解决的。

对于日本这个国家的龌龊行径，光有情绪，是没有用的。知道很多朴实的国人很急，但是这事，还真不是急就行的。

这篇文章，就和大家一起，从不一样的角度，围绕日本近期一系列“不反省”的龌龊行径，进行一次有深度，有态度，有依有据的专题讨论和分析研究。

最好能通过这样理性分析的内容，能钓出几个精日汉奸，以及是非不分的喷子和键盘侠，那可就太好了。

这篇文章，多少有些情绪和态度在里面的，作为中国人，在关键的立场问题上，怎么可能没有情绪？

阅读提示：

文章略长，内容的阅读需要一定的时间和耐心，并且需要进行思考。内容不求讨好所有读者，写作分享也是一个阅读群体和写作群体互相选择的过程。每个人的认知层次不同，不做强求，这篇文章的内容不是什么大路货，也不是什么看完能够带来轻松愉悦精神满足的爽文，请结合自身需要和认知需求理性看待。

2025年9月3日，北京天安门广场将举行抗战胜利80周年阅兵式。

距离这个神圣，关键的日子，已经可以掰着指头计算剩下的日子了。

没想到，随着这个日子的临近，一些牛鬼蛇神，魑魅魍魉，迫于压力，都坐不住了。

或者说，因为中国要做的事情，被逼的急疯了？

日本这个国家，在这种形势之下，过往的很多伪装都撕下来了，装都懒得装了，搞出了一系列龌龊的动作：

8月24日，日本共同社在他们的官网上用中、英、日等多国语言披露了一则独家报道。该报道援引日本多名外交消息人士的话称，对于9月3日将在北京举行的抗日战争胜利80周年纪念活动以及阅兵仪式，日本政府已通过外交渠道呼吁欧亚各国不要参加。

图片来源：见图

日方认为，中国近期组织的一系列活动以“中国抗日战争”和“世界反法西斯战争”胜利80周年为主题，存在“过度聚焦历史”“反日色彩浓重”等问题。

对此，日本政府通过驻外大使馆等机构，向世界各国说明中方此次活动的“企图”，并“强烈呼吁”各国首脑谨慎考虑赴华参加相关活动，以免“中国主导的历史认识在国际社会扩大传播”。

和共同社的这条独家报道同样逆天的，还有日本雅虎的新闻评论区。

当然，香港地区，还有台湾省的互联网舆论环境中，类似的东西，也不少。

都是脏东西，脏到什么程度？就是一个正常的中国人，看了就感觉眼睛被污染的那种脏。

很显然，日本之所以挑在这个节骨眼上整这么个烂活，整出这么一套脏事，明摆着就是奔着对冲中国的“9·3大阅兵”来的。

日本担心中国通过大型国际活动强化“抗日战争胜利”和“反法西斯战争”叙事，从而在国际社会扩大正确历史观的影响力。

因此，日本妄图通过游说各国，不要参加，或者至少不要那么积极地支持中国的纪念活动，以削弱中国在国际舞台上的道德号召力和文化软实力。

当然，这已经不是民间正常的舆论表达了，本质上，已经上升到国家级别的舆论战了。

中国这边也是不惯着，直接撕下了日本的遮羞布：有国家官媒背景的媒体进行了报道，日本自2015年中国首次举办以纪念抗战胜利为主题的阅兵以来，已经拿出560亿日元大搞“舆论公关”，企图构建所谓的“正确形象”。

560亿日元换算成人民币有27亿，10年投入27亿人民币，相当于平均每年2.7亿人民币。

所以大家知道为什么国内一说日本点不好就有人上窜下跳了吧？

为什么电影731上映一路坎坷，为什么《南京照相馆》被围攻？

这些流入国内的脏钱，饲料，就算扔水里，总也能听个响的吧？

难不成，汉奸这个职业，这个群体，会因为时代不一样了，就能彻底消失？

虽然知道日本一直在洗脑教育、篡改历史上是不遗余力的，但还是看得出他们下了大本钱啊。

呸！龌龊至极，下流至极，不过这种行径，还真的挺配得上“日本”这两个字的。

好了，各路领了狗粮，或是自备狗粮的精日份子，你们可以开始发挥了。

中国抗日战争纪念馆（图片来源：头条图库）

日本这一系列举动，虽然不符合常规，但是也并不意外。

当日本政府悄悄通过外交渠道呼吁各国"谨慎考虑"参加中国抗战胜利80周年阅兵时，一个尖锐问题浮出水面：

为什么某些势力至今仍在恐惧历史的真相？

2024年日本教科书将"南京大屠杀30万人死亡"改为"存在争议"，删除"慰安妇强征"表述的操作，暴露了其系统性篡改历史的企图。

抗日战争是中华民族历史上惨痛而伟大的一页，这场战争造成中国军民伤亡超过3500万人，直接和间接经济损失达6000亿美元。然而，战后日本政府从未对其侵略历史进行彻底反省和清算，相反，日本右翼势力不断试图美化侵略历史，修改历史教科书，否认南京大屠杀等暴行。

中国的抗战纪念活动恰恰照亮了日本最想掩盖的历史阴影，这是日本政府感到不安的根本原因，它被迫面对自己不愿承认的历史罪责。

日本对阅兵的恐慌，本质上是其对二战历史罪责的系统性逃避。自1945年战败以来，日本始终未能完成真正的历史清算：

靖国神社香火不断，美化侵略的教科书仍在流通，政客们年复一年参拜战犯灵位。

事实上，二战结束后，日本一直试图塑造和平国家的形象，但近年来，日本推动修改和平宪法、扩充军备等举动，引起了周边国家的警惕。中国的纪念活动可能会让国际社会重新审视日本的安全政策走向，这是日本政府极不愿意看到的。

结合日本长期以来的各种动作来看，各种文字游戏，舆论战，以及现实手段的背后是精密的历史修正策略。

通过逐步消解关键历史节点的确定性，日本右翼试图重构国民集体记忆。

当"强征"变成"从事"，"屠杀"变成"事件"，暴行就被包装成历史争议，最终从公共话语中消失。

日本的外宣战略在本质上，是通过国际传播实施的历史认知改造工程。

日本这个国家正在进行的，就是系统性的，经过精心设计，并且有绝对资本和力量支持的，目标明确的历史虚无主义操作。

在历史教育领域，日本文部科学省2024版中学教科书将"南京事件"的表述从"大屠杀"改为"事件"，死亡人数标注从"20万以上"变为"诸多争议"，相关篇幅较2005年版缩减72%。

与之形成鲜明对比的是，日本政府2025年拨付62.2亿日元用于在欧美高校设立"现代东亚史研究中心"，其中剑桥大学某研究所获资8.3亿日元开展"战时日占区市政治理研究"，实质是美化殖民统治。

算盘打的再响，中国14亿也不可能全部是聋子吧？

日本投入巨资开展外宣的背后，是对二战胜利成果和国际秩序安排的隐性挑战。

这种挑战不体现为直接的军事对抗，而是通过话语体系重构、历史记忆重塑等柔性方式推进。

需要注意的是，日本外宣战略的强化与中国抗战纪念活动的深化存在显著的时间关联性。

自2015年中国首次抗战胜利日阅兵后，日本外务省“海外战略信息传播”预算呈现逐年递增趋势，2025年达到历史峰值。

具有明显反差的，是日本政府对二战受害者的赔偿始终采取消极态度。

据统计，日本政府对中韩等国“慰安妇”受害者的补偿总额不足百亿日元，且多通过民间基金形式运作，刻意回避国家法律责任。

中日两国对战争的历史记忆存在巨大差异，对中国而言，抗日战争是一段悲壮的民族记忆，是中国人民团结一心、抵御外侮的光荣历史。而对日本来说，这段历史是其军国主义侵略他国、最终遭受惨重损失的不堪回忆。这种心理上的不对称，导致两国对纪念活动的态度截然不同。中国通过纪念活动缅怀先烈、珍视和平；日本则担心此类活动会被解读为“反日”，进一步损害其国际形象。

历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂，日本对中国9.3阅兵的“恐惧”，实际上源于其自身对历史问题的回避态度。

说到这个份上，够清晰直白了吧？

司马光在《资治通鉴》中对日本的描述是：“知小礼而无大义，拘小节而无大德，重末节而轻廉耻，畏威而不怀德，强必盗寇，弱必卑伏”。

这个评价，含金量还在增加。