摘要：在剑门关南，古蜀道边，有一座四川罕见的道教石窟寺遗址，这里还暗藏着李商隐的一篇“小作文”。

川观新闻记者 杨吉祥 李金芯 何涛

在剑门关南，古蜀道边，有一座四川罕见的道教石窟寺遗址，这里还暗藏着李商隐的一篇“小作文”。

成都大邑鹤鸣山被奉为道教重要发源地之一，相传道教于东汉时期在此兴起，后经古蜀金牛道向北传播。时间来到两百余年后的北魏时期，在离大邑240多公里外位于剑阁的一座山上，开始陆续出现道教石窟寺遗存。或许是为了“致敬”前人，当地人也把这座山命名为了鹤鸣山。

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鹤鸣山上共有大小龛窟21个，造像88尊，雕刻年代从北魏一直持续到民国时期。

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寺内现存长生保命天尊、六丁六甲、长生大帝等造像。这些造像造型精美，也反映出了道佛两教造像在古蜀道上相互吸收借鉴、相互融合的特点。

长生保命天尊摩崖造像

六丁六甲摩崖造像

长生大帝摩崖造像

道家内丹修炼分解图石刻

寺内还留存唐代著名诗人李商隐的一篇“小作文” ，讲述时任地方官蒋侑与蜀道的故事。公元851年（唐宣宗大中五年），蒋侑来到剑州任职，任期内政事井然，百姓安乐。

金牛古道在此原本险峻难行，蒋侑主持平山拓路，把这段路拓宽到了能够容纳四辆考工车并行，也就是现在的7米左右，相当于唐时的“高速公路”。

金牛古道（虚拟场景还原）

从此后，这段路途不再难行，而往来鹤鸣山朝圣者更甚，这也让鹤鸣山石刻成为了千年蜀道苦难与希望的物质结晶。

广元鹤鸣山道教石窟（虚拟场景还原）

鹤鸣山还有一绝，是大书法家颜真卿所书《大唐中兴颂有序》碑，其笔法雄健，豪放开张，气度恢宏，满篇均可见忠义报国的豪迈之情。

颜真卿书《大唐中兴颂有序》摩崖石刻

出品：毛漫丁

策划：喻茂 谭曦

统筹：杨吉祥

动画/交互：李金芯 杨吉祥

海报：何涛

数据采集：杨杰文 杨吉祥

亿像素页面制作：杨吉祥 刘畅

专家审稿：傅玉斌

来源：川观新闻一点号