摘要：有人说，咋看起来，日本的和服和中国的汉服“有点像“”，肯定的答案是“不一样”。
有人说，咋看起来，日本的和服和中国的汉服“有点像“”，肯定的答案是“不一样”。
中国汉服几千年的文化精髓，日本只能模仿，永远学不去。
一、中国的汉服
是中国汉民族的传统服饰，具有悠久的历史和丰富的文化内涵 。
1、发展过程
起源与早期发展（商周-秦汉）：
商代形成上衣下裳制，周代完善章服制度，以冕服为代表，体现严格的等级礼仪。秦汉确立深衣为主的袍服体系，男子主要穿着曲裾袍和直裾袍，东汉汉明帝恢复冕服制度，奠定汉服等级礼仪基础。
形制丰富期（魏晋-隋唐）：
魏晋南北朝时期，民族融合，汉族服饰吸收少数民族元素，男子服装以袖口宽大的衫为主，女子流行上俭下丰的襦裙。唐代服饰承上启下，法服和常服同时并行，女子襦裙是主要服式，初唐短襦小袖，裙腰高系，中唐后襦裙逐渐变宽。
体系定型期（宋明）：
宋代服饰大体沿袭隋唐旧制，受程朱理学影响，崇尚简朴、严谨、含蓄，女子的褙子、男子的襕衫等成为典型服饰。明朝建立后，恢复汉唐传统，确立了明代服饰的基调，女子袄裙、马面裙，男子道袍等流行。
中断与衰落（清代）：
清朝推行“剃发易服”政策，汉服在强制政令下逐渐消亡，仅在“十从十不从”的原则下，保留了一些特点，如女性服饰等部分元素。
光复与复兴（民国-21世纪初）：
民国时期，虽有识之士努力推广，但因战乱、西化等原因，汉服未能全面推广。21世纪初，随着中国国力发展，人们对传统文化的重视，汉服迎来复兴，通过考据复原、举办活动等方式，逐渐走进人们的生活。
2、汉服独特特征
形制特点：
主要特点为交领、右衽，即衣领交叉，右襟覆盖左襟。此外，还有宽袍大袖的特点，整体造型线条流畅，给人一种飘逸、洒脱的感觉。
文化内涵：
汉服承载着丰富的文化思想，体现了“天人合一”的哲学观念，其款式、色彩、图案等都蕴含着深刻的寓意，反映了中国古代的礼仪制度、道德规范和审美观念。
面料与工艺：
多采用丝绸、棉麻等天然材料，质感柔软细腻，穿着舒适透气。制作工艺精湛，注重细节，如刺绣、印染、盘扣等，展现出中国传统工艺的高超水平。
二、日本和中国唐朝的渊源
日本早期只是一个远古部落联盟，约1世纪末至2世纪初，日本列岛出现邪马台国，3世纪中叶，大和国兴起于本州岛中部，5世纪初征服各部，建立日本列岛第一个统一国家政权：大和国。大和国通过氏姓制度依赖贵族统治，以大王直辖领地和部民制为经济基础。
大和国是日本古代的令制国之一，类似于中国古代时的诸侯国，为今日本奈良县。公元五世纪，日本统一后，国名定为大和。公元七世纪后半叶，日本遣唐使将其国名改为日本，意为“太阳升起的地方”其后沿用，成为“日本”的正式国名
645年，日本向中国唐朝学习，仿效中国唐朝的政治制度，引入唐朝文化，进行大化改新。而后经历“幕府时代”。天皇虽然保留象征性的地位，但在政治上被架空，成为摆设。日本的整个幕府时代是始于1185年终于1867年共682年，相当于中国的南宋到清朝后期。
1868年，明治天皇重新掌权，实行明治维新，向欧美列强学习，迅速跻身资本主义列强行列，建立大日本帝国。二战战败后，1947年《日本国宪法》确立议会制君主立宪制，废除二元君主立宪制，天皇作为国家的象征，没有实际政治权力，国家权力由立法、行政和司法三个部门分别行使，形成三权分立的政治体制。国会立法权由参众两院制国会行使，行政权由内阁行使，内阁由内阁总理大臣（首相）及其他国务大臣组成。
三、日本和服与中国汉服的本质区别
日本和服由古代汉服发展而来，是沿袭中国的汉服，学去的。
中国汉服
华夏之美
日本和服
区别如下：
1、整体线条：
汉服线条设计呈现曲线之美，显得婀娜飘逸，能突显身材；
和服线条更为直线，穿在身上上下一样粗，稍显呆板与拘谨。
2、领口袖口：
汉服的领口有衣缘，或使用镶边设计，袖口长度适中，线条流畅；
和服领口虽有衣缘，但通常与衣身使用同一种布料，袖口没有衣缘，且袖子为方形，长度不及手腕，缝合后后面开口。
3、下摆：
汉服下摆宽大，行走自如； 不管休闲还是劳作，都适合。
和服下摆相对窄小，行走时只能迈出小碎步，日本人穿着木屐，活动性受到一定限制。
4、腰带：
汉服腰带系在腰上，起到束腰的效果，通常在前面打结，余下部分自然下垂；
和服腰带较厚且宽，系在背后打结，结很大，形状多样。
5、布料：
汉服在布料选择上注重轻盈与飘逸感，高级款式常使用真丝作为面料；
和服的布料则更注重平直感，布幅较窄，无法制作出长袖和大下摆的设计。
6、花纹：
汉服的花纹设计较为素雅，分布均匀且自然大方；
和服的花纹常见的有菊、鹤、樱花等图案，通常与衣身配套设计。
7、 配饰：
汉服配饰丰富多样，包括玉佩、宫涤、香囊等，通常系在腰带上；
和服配饰相对较少，腰带一般不会挂有其他挂件。
所以说，日本的和服，只是模仿中国的汉服，但中国汉服几千年的文化精髓，日本人是永远学不去的。
来源：手艺达人
