细火慢炖诗味浓——浅评雷风诗集《风的足迹》审美情趣

B站影视 电影资讯 2025-03-20 15:23 1

摘要:作为诗人雷风的老友,我见证了他从一个默默无闻的诗歌习作者,渐渐走向成熟的过程。这些年,诗人在生活中不断地感悟,不断挑战自我,跨越难度,精益求精,试图展示一个更完美的作品。经过长期磨炼,诗人对诗歌的执着追求、对生活的无限热爱、极为丰富的想象力、富有张力的语言,在

作为诗人雷风的老友,我见证了他从一个默默无闻的诗歌习作者,渐渐走向成熟的过程。这些年,诗人在生活中不断地感悟,不断挑战自我,跨越难度,精益求精,试图展示一个更完美的作品。经过长期磨炼,诗人对诗歌的执着追求、对生活的无限热爱、极为丰富的想象力、富有张力的语言,在历史感喟、生命体验和大自然的感召之下灵魂的皈依与救赎,以及个体于生命于社会的情感温度与深度,集中体现了雷风诗歌独特的美学价值。

而就雷风律师这个职业的条理性和理性,又限制了诗人之于自由与奔放的灵魂。曾经,他像头被困的狮子,急于寻找打开围笼的钥匙,或者哪怕是一根木棍也好,至少可以橇开通往烂漫天空的枷锁。于是,他在繁忙的工作之余,找到了互补与平衡,那就是诗歌。

诗集《风的足迹》

诗集《风的足迹》收录了诗人雷风精心创作的现代自由诗和古体诗词,其中不乏精品力作。在上编中,有富有生活哲思的,也有偏重于人文关怀的,还有展示历史文化的,当然也有写爱情、亲情和友情的。

人们总是向往美好的爱情。或许残酷的现实和紧张的生活节奏导致生活缺少了浪漫和意趣,人们只能寄希望于梦境中。《清风吹皱了一池清涟》一诗中,诗人通过对夜色、白狐、竖箫、积雪、石头等意象的描写,一步步将“剧情”推向高潮,这时,“清风吹皱了一池清涟……编织一段斑澜的安徒生童话”,暗示了心随云动的心路历程,哪怕“梦醒时分……留下一窝温柔的遗憾”又如何?

也或者无关爱情,仅仅是享受一个人的旅行也未尝不可。听诗人说起江南,我也心向往之,向往那里的亭台绣阁,小桥流水,白墙黛瓦,青青石巷,烟雨蒙蒙……很多人与我一样,走不出戴望舒老师的那条“雨巷”。让人充满无限想象、诗兴盎然、流连忘返的地方,自然留下了不少灿烂的诗篇。如《撑一把伞去听雨》这首诗,诗人也是将大男子的小女人情怀温润地呈现:“滴答滴答的雨,敲打着/明清时期的白墙黛瓦/唤醒一帘江南幽梦/推开一扇古老厚重的雕花门/撑一把伞去听雨”。我想,若置身在这样的场景中,再粗鲁的人也会变得温柔起来。“雨滴,从学堂的高檐天窗滑落/撩乱空楼绣阁的沉寂/用布鞋抚摸一遍由鹅卵石铺就/布满青苔的老街/作别百年苍劲的牌坊”。绣阁、布鞋与青苔……这些具有典型传统意象的词语,在诗人的笔下变得格外亲切,滋生出怀旧的情绪。最值得玩味的是最后两句,“一幅烟雨蒙蒙的水墨画中/雨打修竹,风摇莲朵……”“雨”对“风”,“打”对“摇”,“修竹”对“莲朵”,放在此处,怎一个“美”字了得!

每个人都有自己的小秘密,也或者说都曾拥有一段回不去的过去。那些往事时不时会被有关联的人或物轻轻拨动心弦,会忧伤,或许是欢喜,甚至于悲喜交加。那么,《在槐花飘香的季节想你》一诗表达了诗人何种情愫呢?

“那时候,满山遍野盛开着槐花/你衣衭飘飘轻盈得像只蝴蝶/与我邂逅在花丛中/把一瓣馨香熏染在我身上”。槐花开时,诗人邂逅一瓣心香,后来“我以梦为马/突如其来的山洪/却摧垮了相会的廊桥/几只乌鸦在天空盘旋、啼鸣/把惆怅与叹息留在这个季节”。山洪摧垮廊桥,乌鸦啼鸣,这些意象的接连出现,大大增加了诗人与读者心里的压力与情感低沉的程度。可能是一段姻缘因为种种原因被阻断,又或许是仅仅在怀念一位萍水相逢的姑娘。“还是那个槐花盛开的地方/我遇见一位‘槐花’一样的小姑娘/她指着远方说/‘妈妈去了城里……’”“妈妈去了城里”这句留下了极大的想象空间,不由得让人猜想“小姑娘”跟“她”是什么关系呢?小姑娘的妈妈去城里干什么了呢?打工?或是嫌贫爱富狠心丢下女儿再嫁城里人?不知道,我们只能通过自己的经验去推测,这种留白恰到好处。

与这三首不同的是,《送葬》这首诗富有强烈的生命哲思。生与死是人生的终极命题,一个是生命的开始,一个是生命的结束。正如诗人说“你从尘埃中来又走进尘埃”,其间经历生命的绽放,亲情、友情、爱情等情愫的参与和交织,人间百态的各种体验。从此篇一开始到第三节,将“尘埃”“认识”“心里”“回忆”等词语重复使用,突显了写作技巧的娴熟,而最让人寻味与细品的,则是最后两节:“不同的是/你像一朵白云遨游于湛蓝天空/我像一枚落叶漂泊在孤岭荒野/你走了,我来送你/等我走了,你不会来送我/记住,你欠我一次送葬”。你已经去了天堂,而我还在人世间孤独地漂泊,这是一种怎样的无力与无奈?我们不得而知。而你欠我的,你永远都偿还不了。诗人对逝去之人声色俱厉的责备,恰恰反衬出诗人不舍、痛苦的心境。这可能是男性诗人与女性诗人写作最大的区别。如果由我来写,一定是梨花带雨,哭声震地,控制不好自己的情绪,导致用力过猛而收获不到良好的效果。这首诗无关悲怆实则悲怆,无关深沉实则深沉,无关感动实则被感动得一塌糊涂。

令我更为欣喜的是,当我读到《渡口,一叶扁舟在等候》这首诗时,感受到诗人对于人文关怀的重视程度。整首诗歌一节一幅画,一叹一颌首。诗人从黄河入手,到藤蔓、蒲公英、白鹭、父亲、孩子等这些具有代表性的植物、动物与人类,如“黄河扭动着身姿,用一支/狼毫画出九十九道弯/把沧桑与忧伤揽在怀中/曾想,割下河岸滩头的藤蔓/拧结成长缨,勒住狂野的风/让蒲公英的种子不再流浪……搭一间避风挡雨的草舍/让受伤的白鹭病愈后再飞向天空……父辈‘走西口’褪色的印记/新的‘信天游’又在山沟回荡……渡口,一叶扁舟/在夜色下静静等候。或许/还有被落下的急于归家的孩子”。就这样一步一步在为弱势群体奔走呼号中,深刻地进行灵魂的拷问,并为他们搭建梦中王国和现实家园,让自然、生灵与人类和谐地融为一体,从而为构建人类真正的命运共同体这个宏大主题而贡献自己的绵薄之力。真善美随行,世界充满爱,读者的心在此得到慰藉,感受到温暖,足以见得诗人开阔的胸襟与悲悯的情怀,无不让人叹服与膜拜!

《父亲》这首诗歌写了父亲离开之后,诗人对他的追思与总结。“懂得一粒米来之不易的人/连一头牛也从不厉声呵斥/骨头缝里的清贫,改变不了/他对土地的忠诚和信仰”——该诗刻画了一位面朝黄土背朝天的老实巴交的农民形象。诚然,很多诗人笔下的父亲是一座山,巍峨挺拔、峰峦雄伟;父亲是一棵树,苍劲有力、亭亭如盖;父亲是一片海,宽宏辽阔、深邃无际。父亲被视为家庭的顶梁柱、主心骨,父亲承载着家族的希望和家庭的使命。可父亲到最后,他所做的一切,都只是“为自己偿还前世的债/为儿女圆今生的梦”。“为自己偿还前世的债”——这世间哪有前世的债,只有“为儿女圆今生的梦”。如果真要这么说,只是为了给父亲所有的付出一个合理的解释罢了。这使得对儿女无私、对自已无畏且无比卑微的父亲形象一下子变得高大起来,与之前的铺垫形成鲜明的对比,作品也进而得到了升华。

而《约唐寅一起看桃花》这首诗很有代入感,瞬间带读者穿越到明朝,顿觉趣味丛生,想去一探究竟,看诗人与唐寅在一起的独特感受,让人忍俊不禁。“三月的花魁,一定是桃花/‘桃之夭夭,灼灼其华’/蜂飞蝶舞中,最是你的/诱惑,怀春的女子/顾盼生姿,风情万种/约上唐寅一起看桃花/饮一壶陈酿,同吟《桃花庵歌》/酒醒,花前坐/酒醉,花下眠”。(《约唐寅一起看桃花》)

唐寅是明朝著名画家、书法家、诗人,这首《桃花庵歌》正是这位以才情取胜的诗人的代表作之一。看来,冥冥之中,诗人雷风与唐大诗人有着千丝万缕的联系啊。“饮一壶陈酿,同吟《桃花庵歌》/酒醒,花前坐/酒醉,花下眠”。读到这里,不由自主地闭上眼睛,就像置身于大自然的桃红柳绿之中。我仿佛看到一张茶桌两把椅,两人相对而坐,对饮同吟。旁边,一曲古筝轻轻弹奏,高山流水处,几只仙鹤时远时近。清风徐徐,桃花微颤,蜂飞蝶舞,花香四溢……诗人与唐大诗人同为男子,同样重情,更重要的是同为桃花的追随者,甚至于说是阶下囚也毫不为过。想必,若是放在今日,一定是俞伯牙与钟子期的再会。

诗人的目光敏锐,思路清晰,睿智多才,可能与他的职业有一定的关系。他在对诗歌的不断探索中滋生出灵魂的拷问,又在不断寻觅中求证问题的答案。他不仅要写风花雪月,还要写亲情友情,创作的范围不断扩大,涉猎的题材也日益广泛。在这种步步为营的试探中,他的思想呈现飞扬状态,境界也逐步提升。他对人文景观、历史文化也产生了浓厚的兴趣。在工作之余,他潜心钻研,勇于探索,这在《半坡牧歌》中可以得到见证。

这首诗中,诗人以大量笔墨还原六千年之前的场景为主要叙事,展示了中国原始社会新石器时代到母系氏族繁荣时期典型的北方浐河农耕文化。“女酋长和女人们一起主事/农桑、采摘与纺织/男人们狩猎、捕鱼或制陶”。反映了半坡居民的经济生活以农业、渔猎、制陶为主要来源。那时他们的居民区为了防止凶猛的野兽入侵,是以壕沟围绕的,用的农具和渔具有石斧、石锛、石铲、石镰、石磨盘、骨刀、骨锥、骨鱼叉、骨鱼钩等。“爱美的母亲,戴上蚌饰项链和手环/用精灵的骨针缝缀兽皮与织物/智慧的工匠,用彩陶承载生活/用游鱼、驰马、人面的绘饰飞扬思想/陶罐盛满古粟,火盆尚存灰烬/陶甑蒸成了干饭”。这一节则完美呈现了母系氏族社会丰衣足食的生活风貌和人们超然的审美能力。最后一节“村口,我问那位汲水的半坡姑娘/人面鱼纹盆里究竟藏着怎样的秘密/可她,低眉垂眼,缄口不答”。诗中留下悬念,让读者自己去寻找答案,令人回味无穷。诗人可谓是高人,他竟然“挥挥衣袖不带走一片云彩”,也就此潇洒地与读者作别了。

《高度》则描写了一条跳过龙门的鱼游进大海之后,兴奋得忘乎所以。当被渔民打捞腌制成腊鱼干后,一双眼睛永不瞑目,该诗极具讽刺意味。诗人用象征的手法,暗示人在任何时候都要低调为人,不要忘了初心和使命。“你不幸被人捕获/卸去鳞甲,涂上盐/高高地垂挂在屋檐下眺望大海/那一双眼睛,更不会眨了”。当好不容易披荆斩棘身处高位,却因一时的疏忽大意、高傲自得或自我膨胀,最后落得深陷泥沼不能自拔的下场,可悲可叹,这是谁也不想要的结果。读到最后,突然想到此诗结尾处与昌政的《眺望》那首诗歌的结尾处“只剩一层盐/腌制那死不瞑目的眺望”有着异曲同工之妙,但两人在立意上却千差万别。

当然,还有很多诗味浓郁、意境优美的好诗不胜枚举。如《送别》渲染了情深深雨蒙蒙的凄美之情;《鸾尾花》呈现了花的灵动与温情;《红梅》“不曾想争春/不曾想结果”的气度与格局;《父母的村庄》则为读者展现了北方农村生活场景,父母终其一生只是 “为江湖上的儿女,酿出一坛坛/绵长隽永的乡愁”,读来引发读者的情感共鸣;《胡杨札赞》中“即使你最后倒下/完全被风沙埋掉/还是以栩栩如生的姿势/冬眠”,凸显的是胡杨的品质;《束河镇的午后》描写的是丽江的束河镇美丽的景致和午后时光,表达了悠闲而洒脱的心情;《趁着阳光还好》《被风吹乱的日子》《一湖秋色》则是自己与自我心灵的表白……

之所以说诗人“睿智多才”,是说就我们所熟知的,诗人除了创作现代诗歌外,还写得一手行云流水、舒展自如的行书,每每看到他的字总让我们艳羡不已。这对于自小练习毛笔字的我来说,可谓是不小的打击!当听说这次还把古诗词拿出来一起编辑时,我们更是瞪大了眼睛——这是我们这些所谓的“老友”都不知道的事情,真是深藏不露!

下编古体诗词部分,有咏物、思人、写景、送别、思乡等,其中有几首也给我留下了深刻的印象,在此与读者一起分享。

《咏竹》是一首托物言志的诗。该诗作为诗人的获奖作品,必有其独到之处。“无论寒山与院庭,抱节直上探云星”开篇倒置,点出竹无视出身贫穷与富贵,抱着一颗勇往直前的心,刚正不阿、不屈不挠、虚怀若谷、高风亮节的精神品质。“娟楚虚怀烟雨外,翠筠劲骨雪霜中”中的“娟”,有姿态柔美之意;“虚怀”则指一个人胸襟宽大、虚心谦退之意;“翠筠”指绿竹,取唐代名家白居易的《寄蕲州簟与元九,因题六韵》“霜刀劈翠筠”中的“翠筠”。此诗引经据典,写尽竹的体态、容貌、品质和精神。为什么为竹写那么多诗,原来诗人莫名地喜好与竹为伴,是因诗人与其一样一身正气,洁身自好,诗人最后为读者做了最好的注解。

正因为诗人拥有“竹”的品质,又重情重义,因此结交了不少挚友,郭义民仅是其中之一。《怀郭义民兄》这首诗,写了同地域的两个作家和诗人,因文结缘,相识相知,互帮互助。后来郭义民离世后,诗人常常回忆他们在一起时的点点滴滴,表达了深切的怀念之情。以“先慕诗章后面君,一朝对饮两知音”开头,说明了他俩相识的原因,也表达了诗人为人处世的低调,是因为早先拜读过郭义民的文章,倾慕其写作才华,才有了后来相见即成为知己;以“犹说灞水春秋事,月下南窗无故人”结尾,说明以后还想再写灞水两岸的故事,可惜月光之下的南窗再也见不到这个写作的人了。“月下南窗”取自于郭义民《秋语南窗月》一书的书名,听说郭义民经常在南窗下有月光的深夜,创作散文和其他文学作品。最后一句与王维的《送元二使安西》中“西出阳关无故人”如出一辙,但又完全不同。那是诗人送别元二,可能他们还有同饮同醉的机会,而这里的意思是再也不会有郭义民了,对于诗人来说,失去了一个知音,痛心之、惋惜之……

朋友重要,家人也重要,在诗人的词里充满了温情。《临江仙·送女儿》是诗人携夫人去机场,送女儿远赴法国留学时所作。写载着女儿的飞机消失在视线之外,天空移动的飞云似乎是雪花在飘,诗人顿时感觉心里空落落、冰凉凉的。诗人送行时,面对女儿不知道该嘱咐些什么,但此刻千言万语却涌上心头。一方面担心女儿去了国外没有熟悉的人照顾,一方面又很自信她会处理得很好。为父的多想告诫女儿,一人在外不管遇到什么困难,都要策马扬鞭,发愤图强。“借取春风终有度,何来半点荒颓。囊萤凿壁自鞭催。” “囊萤”一词出自《囊萤夜读》,是写晋朝人车胤勤学而不知疲倦,但因家境贫寒,所以将萤火虫捉来装在袋子里,才得以夜以继日地学习。“征程人未至,已念几时归。”女儿刚刚起程,就对女儿的归来充满了期待。这就是父亲——无数个父亲的缩影!

诗入写小家,也写国史。《忆秦娥·马嵬坡访杨贵妃墓》中诗人发出了“祸国何数倾国错”的疑问,接着似乎自言自语地回答:“人间天上情难舍。情难舍。且留长恨,且留香色。”那到底是谁的错呢?这世间唯有“情”难却!斯人已去,爱且悠悠,恨且幽幽,杨贵妃的香气与艳色仍然长留人间。

《归来》回忆了在职场上为了正义而战,仗剑走江湖的往昔,如今快到了退休的年龄,也有了“坐看云卷云舒”的从容和心态,该是重拾旧爱的时候了,这种快乐感迎面扑来;《醉花阴·中秋情》表达了中秋节时对母亲的追忆,情真意切思念绵长;而《游园》中既有对主人因囚鸟引众人围观而自得的指责,也有对鸟能自由飞翔的期待……

一本诗集承载着诗人多年以来的梦想,凝聚着心血和智慧,见证了诗人不平凡的诗路历程。雷风已经在诗歌的道路上探索多年,写出了很多温暖心灵的作品,积累了很多人生与创作经验,奉行了诗歌的美学旨意。我认为,一个诗人可贵的不仅是诗品,更重要的是人品。在光荣退休后,这本诗集应该是送给自己最珍贵的礼物。

(李燕:女,笔名幽兰生馨,中国作家协会会员,湖北省作家协会会员,作家、评论家、编辑。)

来源:寒冰泉

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