摘要：当大多数人想到童话故事时，脑海中浮现的往往是理想化的白马王子和公主的形象。然而，如果你曾因童年的怀旧之情而随手拿起一本格林兄弟的原著，可能会被里面的内容吓一跳。这些故事远非你小时候父母读给你听的那些光明美好的、皆大欢喜的故事，也不同于经典的迪士尼电影里的那些。

当大多数人想到童话故事时，脑海中浮现的往往是理想化的白马王子和公主的形象。然而，如果你曾因童年的怀旧之情而随手拿起一本格林兄弟的原著，可能会被里面的内容吓一跳。这些故事远非你小时候父母读给你听的那些光明美好的、皆大欢喜的故事，也不同于经典的迪士尼电影里的那些。它们往往异常黑暗。

19 世纪，格林兄弟开始收集流传了几个世纪之久的德国民间传说。他们对语言学和语文学的兴趣促使他们将那些此前主要通过口口相传的引人入胜且富有文化内涵的故事记录下来。从这个意义上说，格林兄弟将这些故事写下来并非专门为了给孩子们带来欢乐。尽管这些故事本身围绕着神奇的事件展开，并蕴含着道德寓意，但它们并非专门针对儿童，而是面向整个日耳曼文化。然而，这些故事在儿童中广受欢迎，于是便为这个群体做了些调整。

但未经删节的原版格林童话仍具有现实意义。它们不仅让我们得以一窥中世纪德国人的心理世界，而且某些故事还能帮助我们理解一些神秘而怪异的历史事件。

这种想法可能会令人不安。的确，格林童话如此黑暗，以至于暗示其中可能有一丝真实令人恐惧。然而，在《哈梅林的花衣魔笛手》这个故事中，情况似乎确实如此。

在我们探讨这个故事背后的理论和历史证据之前，让我们先详细地梳理一下这个故事。而且我不建议您窝在床上指望它能催您入睡。

对于那些认为格林童话中简单的道德观只是给孩子看的人来说，《汉赛尔与格莱特》的故事或许会让他们改变看法。除了其阴暗的内容，这还是一个关于治理以及对财务协议负责的警示故事。

故事发生在 1284 年德国的哈梅林镇（如今称为哈梅尔恩）。当时，这个小镇正遭受严重的鼠患。镇民和镇长束手无策之际，一个陌生人来到了镇上。他穿着略显怪异、色彩斑斓的衣服，手里拿着一支笛子。他告诉镇民，他听说了他们鼠患的问题，并且能帮他们赶走老鼠——当然，这是要收费的。

在商定好报酬后，吹笛人拿出他的乐器，开始吹奏一支小曲。他的歌声神奇地把老鼠都吸引到了他身边：它们跑过来，围在他周围。当他确信已经把镇上所有的老鼠都吸引过来后，便朝附近的威悉河走去。一路上老鼠们紧紧跟着他，他径直走进了水里。那些着了魔的老鼠也盲目地跟着跳了进去，结果全都淹死了。

镇民们欢庆了一番，却拒绝给吹笛人支付承诺的报酬。他怒气冲冲地离开了，打算向村民们报复。他选择在 6 月 26 日这天实施报复，这一天既是圣约翰节又是圣保罗节。吹笛人穿着猎人的服装，戴着一顶红帽子，回到镇上，又吹起了笛子。镇上的孩子们听到曲调，都如痴如醉地围了过去，就像之前的那些老鼠一样。孩子们跟着吹笛人出了镇，走进了一座山洞，从此杳无音信。有趣的是，格林兄弟的这个故事还提到，镇长已成年的女儿也在那群孩子当中，读者或许会推断这是吹笛人直接针对镇长的报复行为。

格林兄弟接着说，镇民们在市政厅上刻了一段铭文以纪念所发生的事。

我们当然都愿意把这个故事当作纯粹的童话和虚构之作而一笔带过。然而，学者们普遍认为，在哈梅林镇确实发生过什么可怕的事情，才催生了这个故事。虽然可能并没有一个拥有神奇音乐才能的吹笛人，但我们完全可以推测出当时发生了一些悲剧。而且，正如你所料，学者们的这一结论并非仅仅基于格林兄弟的这个故事本身，而是有更多证据支持的。

据说，人们在大约 1300 年的时候在他们的教堂里装上了一扇彩色玻璃窗，上面描绘着一群孩子和一个穿着五颜六色衣服的人。玻璃上刻着一段文字，内容是：“在约翰和保罗的纪念日，哈梅林的 130 个孩子去了各各他，历经各种危险被带到了科彭山，然后失踪了”[来源：齐佩斯]。有趣的是，这段文字中并未提及吹笛人。有关这扇窗户的记载有发现，但窗户本身似乎已被毁坏。

在一份名为《吕讷堡手稿》的文献中，这份文献的撰写时间比人们认为的那扇窗的建造时间晚了一个多世纪，一位名叫海因里希·奥弗费尔德的修士讲述了当时发生的事情。他写道，一个大约 30 岁的男子吹着笛子来到镇上，把孩子们带走了[来源：齐佩斯]。到 1603 年，该镇建起了如今被称为“花衣魔笛手之家”的建筑正面。在建筑正面有一段铭文，与据说刻在那扇窗上的铭文类似——但这段铭文明确提到了花衣魔笛手。

但有关老鼠与这场悲剧有任何关联的说法是后来才出现的。老鼠与该事件有关联并非牵强附会；在 13 世纪，鼠患确实是个大问题，捕鼠人也是个常见的职业。

那么，历史学家们究竟认为在那个决定性的日子里可能发生了什么呢？

13 世纪时，哈梅林镇的居民——尤其是孩子们——可能遭遇了一场可怕的事件。关于当时发生的事情，最普遍的一种说法是镇上的年轻人染上了某种传染病。历史学家认为，如果当时真的爆发了大规模的传染病，镇民们会把孩子们埋在一个大墓穴里，而故事中描述的正是孩子们消失的地方，即这个大墓穴 [来源：迪克克斯]。

这种疾病的性质存在争议。由于故事中出现了老鼠，学者们认为这可能是由啮齿动物传播的一种疾病，比如腺鼠疫。甚至有人提出，早期的黑死病可能感染了他们。吹笛人的花衣可能是源于这样一个想法，即这位访客因疾病而皮肤出现斑点状的损伤。另一种理论认为，故事中跳舞的孩子们可能表现出类似于亨廷顿舞蹈症的症状。

但如果所有年轻人全都染病，那么人们就有理由质疑为何没有成年人患病。有一种说法称，这些孩子并非染病，而是发起了一场命运多舛的儿童十字军东征。如果这种说法属实，那可能发生在几十年前，当时欧洲各地都有年轻人团体参与十字军东征。他们会追随一个声称得到上帝启示、命令他们前往圣地为基督教世界夺回失地的孩子离开家乡。

还有一些人对格林童话的解读截然不同。他们声称，孩子们活了下来，并从特兰西瓦尼亚的另一端走出洞穴。这表明孩子们向东迁移，建立了自己的殖民地。童话学者杰克·戴维·齐佩斯（Jack David Zipes）用一些文件证实了这一观点，这些文件表明当时有人来到哈梅林招募人员去东欧的某些地区殖民。

不管孩子们到底遭遇了什么，似乎都给哈梅林的人们带来了极大的创伤，以至于产生了这个故事。即便学者们永远无法揭开真相，或许我们最好还是从这个警世故事中汲取教训。

来源：世界史大观