摘要:翻开中国和欧洲历史,很多人会发现一个奇特现象,那就女王数量相差非常悬殊!据不完全统计,欧洲主要国家都诞生不少女王,并且在各自国家和历史时期,扮演了举足轻重的角色。
翻开中国和欧洲历史,很多人会发现一个奇特现象,那就女王数量相差非常悬殊!据不完全统计,欧洲主要国家都诞生不少女王,并且在各自国家和历史时期,扮演了举足轻重的角色。
先说说备受全球关注的英国女王,颇具知名度的女王就6位,包括玛丽一世、伊丽莎白一世、玛丽二世、安妮女王、维多利亚女王、伊丽莎白二世。
另外就是拥有庞大陆域面积的俄罗斯,这个以沙皇堪称的国度,居然涌现出4位女王,比如叶卡捷琳娜一世、安娜·伊万诺芙娜、伊丽莎白·彼得罗芙娜、叶卡捷琳娜二世。
大航海时代早期海上霸主西班牙曾拥有3名女王,分别是伊莎贝拉一世、胡安娜一世、伊莎贝拉二世。
有海上马车夫之称的荷兰,从古至今同样出现过3名女王,像威廉明娜、朱丽安娜、贝娅特丽克丝。
除了这些比较出名的女王之外,卢森堡、葡萄牙、瑞典、丹麦、奥地利、波兰、匈牙利等多个国家都有女王登基的现象。
形成鲜明对比的是,历史更加悠久的中国,即便在封建时代有史可查的统计背景下,皇帝就有高达494位,但也只是在唐朝出现1位女皇帝,而且武则天并非通过正常继承获得皇位,更多是依靠非常规方式称帝。这种特例并不长久,武则天下台后,唐朝又迅速恢复为男性皇帝统治。
由此可见, 中国女性称王案例极其罕见。那么,为什么欧洲女王数量众多、中国却非常稀少?
史学界曾给出各种答案,其中最主要集中在构建中西方文明的权力结构、文化观念、社会地位等基础存在巨大差距,造就中欧分别于王位继承上,出现性别要求不同的现象。
中国历来以追求大一统、建立中央集权制为政治目标,皇帝以天子自居,拥有至高无上的皇权,故而继承制度强调父位子传,万一无子嗣,那也是“兄终弟及”,或从同宗同族近亲里选出其他男性继承皇位。至于女子要继位,并不为当时的社会观念接受,因此难度非常之大。
从夏商周有史记载的朝代开始,王位始终是权力争夺的核心,夏启在禹去世之后,直接取代伯益称王,后来夏启又将王位传给自己儿子太康,创立中国首个世袭制朝代。
到了秦汉封建时代之后,更是建立了严密的帝位传承宗族制度,要求在宗室氏族之中,选拔男性继承人,确保政权最高领导之位在同一姓氏宗亲里流转。
外戚干政,严重威胁帝位稳定的危机事件频频发生。单看西汉,就先后发生了吕后操纵朝堂、霍光专擅朝政,最后王莽篡汉自立,直接给西汉王朝画上句号。
因此,为避免类似事件发生,导致皇位继承被严格限制在男性成员之中,从根源断绝了皇族女性利用外族势力谋权篡位的企图,杜绝外姓权贵幕后操控,架空皇权,进而抢班夺权,改朝换代。
同时期的欧洲,四分五裂,同时存在数十、上百个小国家,长期无法形成大一统局面,更不要说建立中央集权制,因此,只能以分散的封建领主制适用于管理当时的欧洲。欧洲各国君王与领主共享统治权力,通过将土地分封给各姓贵族,发展出为数众多的私有化领地。
这种分散的领主制,使辖区内人力、土地都归领主私人所有,继承模式更为多样化,与此同时还要顾及贵族之间的利益权衡。特别是欧洲分裂严重,导致战乱频繁,医疗条件落后,不少领主、男性继承人要么战死,要么早夭病逝,女性继承人得以继位,统领一切私有财产。
英国亨利八世的儿子爱德华六世和女儿玛丽一世先后去世,且都没有男性继承人,才有了伊丽莎白一世1558年登基,并带领英国开启首次大规模经济暴涨,并带来了文化复兴的鼎盛局面。
此外,欧洲女性继承者还可以借助联姻的模式,组建贵族联合体,或者与其他王室直接通婚,从而不断扩大领地范围,巩固实力。
卡斯蒂利亚女王伊莎贝拉一世通过与阿拉贡国王斐迪南二世联姻,形成强大战略联盟,随后发动各种军事行动,并且采取相应政治手段,彻底消除了西班牙境内王国林立的现象,结束分裂实现统一,奠定西班牙成为初代世界霸主的地位。
并且,资助哥伦布探险行动,加速欧洲大航海时代到来,为哥伦布发现美洲新大陆提供最强有力的支持,从此带领整个欧洲走上海外扩张道路。
中国自古有多子多福的观念,而且盛行三妻四妾制度,许多贵族、官员都出现一夫多妻现象。国家最高统治者——皇帝自然具备更多选择,直接配有三宫六院,为传宗接代做多种备案,确保皇帝能够生育出众多子女,从而有机会从中选拔出合法、合格的男性继承人。
清朝康熙大帝,后宫佳丽成群,一生共诞下35个儿子和20个女儿。哪怕多达14位王子和12位公主夭折了,但是剩余皇子仍高达21位。
而那些成年皇子们,也都竞相加入历时数十年的皇位争夺大战。以致于康熙逝世后,发生“九子夺嫡”的手足相残忍悲剧。
可以说,在中国历史上,众多王子为抢夺父皇继承权生死相搏的案例,几乎是数不胜数。皇族兄弟间的相互残杀,可比外族仇家还来得凶猛多了。因此,男性继承者尚且要通过这种残酷的淘汰筛选机制才能上位,更别说女性难有机会出头了。
另外,即便皇帝真的没有儿子,那也可以安排皇帝的兄弟继位,或者从宗室中过继男子接任皇位,比如宋朝,宋朝就有宋英宗、宋孝宗和宋光宗3位皇帝,通过这种方式获得皇位。
其中,北宋宋仁宗因无继承人,备受朝堂争议后,收赵宗实为养子,后来继位成为宋英宗。南宋首任皇帝宋高宗赵构,因金朝大举进犯,仓促南逃导致丧失生育能力,因此选了宋太祖血脉传人赵昚过继,禅位于宋孝宗。
而宋孝宗赵昚虽是南宋最有作为的帝王,遗憾的是同样没有儿子,所以将王位传给养子赵惇,后称宋光宗。不难看出,即使在“缺子”背景之下,女性继位机率仍然为零。
相比之下,欧洲中世纪期间,虽然受到基督教影响,也有性别歧视现象,但《圣经》里对圣母无上崇拜,却给女性赋予神圣光环 。同时教义认为婚姻遵从一夫一妻制,限制了欧洲正统王室合法子嗣数量。子嗣稀少容易导致男性继承人严重不足,无奈之下,欧洲各大王室只能放宽了继承者性别筛选。
维多利亚作为乔治三世的孙女,这位皇族公主排在乔治王子、弗雷德里克王子、威廉王子、其父爱德华王子之后,成为英国皇权位列第五名的继承者。
照理说,前面四位男性继承人存在时,维多利亚几乎很难有继位可能性。但是,在当时英国王室子嗣严重不足背景下,给到这位仅排第五名的维多利亚公主逆风翻盘的机会。
英国君王乔治三世算是生了好几个儿子,他去世之后,大儿子乔治四世继位,但却无子嗣。而二儿子弗雷德里克王子随后早亡,同样没有幸存后代。
皇位只能传位给乔治三世的三儿子威廉四世,问题是这位威廉四世虽然子嗣众多,但却因为私生子的身份不被认同,从宗教和法理上丧失了继承权,这才有了威廉四世侄女维多利亚继承王位的机会。
维多利亚的父亲爱德华王子,当初就是为了获得继承机会,娶了比利时国王利奥波德一世的姐姐为妻。王室联姻,门当户对,因此,双方成婚后生下来的维多利亚,才能越过威廉四世一众私生子,获得合法的女性继承人地位。
维多利亚女王自幼受自由主义思想耳濡目染,她带领下的英国在自由主义经济道路上狂飙,推动工商业一路领跑,促进科技腾飞,进一步完善君主立宪制,为英国博得强盛帝国的荣耀。[3]
中国文明发展进程较快,在农业、畜牧业和手工业等重要生产领域,技术革新与工具发明出现得更早,迅速推动中国从母系氏族向父系氏族过渡,从而建立起围绕父系为核心的私有制财产创造、拥有、继承的体系。这套文化观念,成为此后历朝历代王位传承的社会意识基础,奠定数千年子承父业的民意基础。
特别是儒家学派为了顺应统治者需要,公然宣扬“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,同时根据“男尊女卑”思想,制定男主外、女主内的原则,要求女子遵循三从四德,即《仪礼》强调“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”,《周礼》重申“妇德、妇言、妇容、妇功”。
总之,将女性安排在从属地位,自然堵死其上升渠道,缺乏晋升为帝王的可能性。
强如清朝孝庄皇后,智勇双全、能力出众,皇太极去世后,因生前未安排皇位继承人,曾引发朝堂各方势力明争暗斗,孝庄与宗室权贵代善、多尔衮等多方人马几经博弈,逐步稳住朝局。
随后并且辅佐顺治抗衡多尔衮,协助康熙帝智擒鳌拜,幕后支持南征三藩之乱、北定察哈尔布尔尼叛变。可见,即便孝庄牢牢将皇权控制在手中,但受数千年男性继承观念影响,始终止步于皇后,更没有继承皇位的念想。
与中国迅猛节奏截然不同的欧洲,早期发展缓慢,长期受到母系氏族部落组织形式影响,即使到了封建社会,仍历经漫长中世纪黑暗时期。
但恰是在这种强烈打破黑暗阻挠的社会氛围下,欧洲开始萌发觉醒意识。海洋文明带来的自由贸易思潮,深刻改变时代进程,在这波全面兴起的商业变革中,国家管理更加趋向于通过律法契约,达成制度化治理模式。
早在1290年的英国,就通过《封地买卖法》确立了领地继承契约,强调如果缺乏男性继承人,那么女性则能获得继承权,该法意味着女性不仅能够继承权,而且还同样有统治权,为女王出现提供强大的法理支撑体系。
除此之外,欧洲通过繁荣的商业经济,催生市民群体不断发展壮大,并且通过与贵族、教士达成共识,形成等级会议制度,共同缔造权力网络,通过平衡各方利益诉求,为女性君主维持统治地位。早在神圣罗马帝国时期,玛丽亚·特蕾莎女皇,借助《国事诏书》成功获得各类群体鼎力支持后,正式继承哈布斯堡领地。
中国与欧洲在女王数量上相差悬殊,全面反应了双方在对待女性态度有着截然不同两个方向。
就政治权力而言,中国君权神授,将皇权视为至高无上的形式,因此不得旁落,女性外嫁后无法继承父母财产。
而且大一统国度思想相对集中,对继承制度更加聚焦在男性皇族身上。相反,欧洲建立了君主立宪制,贵族、市民都能有机会与国君共治共管,继承制度相对灵活,从而确保女子有参政议政机会。
另外,欧洲分裂现状,给了自由主义发展空间,各国政策灵活,女性继承观念更容易被人们接受。同时,中国一夫多妻能够拥有大量子嗣参与到继承,不用担心没有儿子继承王位,而欧洲一夫一妻则容易出现子嗣断层,因此,不管男、女,统统都有继承权, 这样才能减少领地无主现象。
总之,这种大相径庭的文化差异,深刻反映了东西方思维模式有着天渊之别,同时折射出社会制度给予女性不同待遇。
参考文献
来源:历史那些事呀