摘要：“阿璇辛苦了，带我们来看王勃的墓碑，一路找来不容易。”“为阿璇点赞！你们舟车劳顿迎着风雨烈日，找寻着久远的英才足迹，真是应了那句‘海内存知己，天涯若比邻’”视频平台上，名为“越南阿璇”的账号发布的15分钟视频获得了48.5万的观看量与3200条各式各样的评论。

“阿璇辛苦了，带我们来看王勃的墓碑，一路找来不容易。”“为阿璇点赞！你们舟车劳顿迎着风雨烈日，找寻着久远的英才足迹，真是应了那句‘海内存知己，天涯若比邻’”视频平台上，名为“越南阿璇”的账号发布的15分钟视频获得了48.5万的观看量与3200条各式各样的评论。一场跨越四百多公里，持续六天的“寻找王勃之旅”，让“越南阿璇”成为中国观众眼中的“文化使者”。

“越南阿璇”是越南女孩裴氏璇在中国社交媒体的网名。近几年，阿璇在抖音上发布“越南女孩在中国”“越南女孩为什么来中国学习”“越南女孩逛斗南”等视频，在中国各大视频平台上积累了23.7万粉丝。2015年，她踏入了云南这片土地学习中文，在中国观众对“外来视角”的好奇与接纳中找到了自己的“互联网赛道”。

01越南阿璇

阿璇生活照

阿璇的家乡在老街省保胜县，距离一河之隔的云南河口瑶族自治县仅有20多公里。2015年，阿璇高中毕业后没有继续深造：“当时我的成绩能上越南的大学，但我就没考虑去，因为大学学费和开销都很高。”此外，阿璇觉得自己从山里来，很难融入城市的氛围，犹豫再三，她决定先找一份工作减轻家里的负担。

因此，她第一次踏足了河口，想实地了解当地的发展情况。县城里有很多餐厅和服装店都是越南人在经营，在河口工作收入高于越南本土，2023年来，河口瑶族自治县累计登记备案聘用越南籍务工单位共2375家，越南籍务工人员7021名。阿璇心想：“不如就去中国学中文，考一个中文证书也方便自己去中国工作。”她了解到河口职业高级中学开设了针对越南人的中文教学班。回家后，她很快报了名，决心前往中国。

阿璇与红河学院的朋友

在河口职业高级中学，五六个越南女孩住在一间宿舍，一起做饭。每到周末，母亲就会给她捎来一些吃的，这让她觉得自己离家也没有那么远。

2016年5月，结束了两个学期的中文学习，老师组织她们到红河学院进行国际汉语水平考试。笔试分为六个等级，阿璇取得了五级证书。考完后，红河学院的老师向阿璇一行推荐了针对国际学生的汉语言文学专业。而当时已经快六月份了，可考虑的时间很短。阿璇很快就做出了决定——报名，继续深入学习中文。

和几个年龄相仿的同学一起，他们一边忐忑地等待录取结果，一边商量着在河口找了一份火锅店的工作。三个月以后，阿璇收到了红河学院的录取通知书。四年后，阿璇从红河学院毕业，回到曾经学习中文的河口职业高级中学，白天担任中文教学班老师，晚上到越南语培训中心教学，中文和越南语切换自如。

02“入场”短视频的新奇与困惑

阿璇在河口口岸

2020年春节期间，疫情开始了。由于中越口岸关闭，回家过年的阿璇，没能如期返回中国，只能在线上完成毕业答辩，大学生活就这样匆匆画上句号。但阿璇和中国的故事并没有结束，毕业一年后，她成功申请到了云南大学国际硕士研究生的名额。

“在短视频正兴起时候，我就已经开始运营抖音账号了，”阿璇说。在家里，她会随手拍一些记录生活的视频打发时间。视频发布在了抖音平台上，受到了不少中国观众的喜欢。当时的账号是她的一位中国朋友帮忙申请的，积累了一定流量之后，这个账号被她的这位中国朋友卖了。

2020年底，阿璇以“越南阿璇”的新身份，开启了她在视频平台上的新篇章。她通过发布“越南女孩在中国”“越南女孩为什么来中国学习”“越南女孩逛斗南”等视频，积累了23.7万中国粉丝。

由于文化差异和误解，阿璇的社交媒体账号留言区偶尔会出现一些不当的评论，诸如“老婆多少钱一个”。“他们觉得越南女孩子又多又便宜，我不喜欢，”阿璇说。还有人打着“直播假相亲挣钱”的名号联系到阿璇，让阿璇装成一个没结婚、没有男朋友的人，作为直播的嘉宾搞假相亲，谁想联系自己谁就刷礼物。“那不是骗钱吗，他们还叫我介绍越南大学生过来当直播间的嘉宾，1个小时有20块的工资，我直接拒绝了。”

“有这种刻板印象也不能完全怪中国网友，因为一些拍短视频和直播的人为了流量，刻意把越南女孩的形象塑造成这样。他们觉得给中国男孩子跳个舞，跳得性感一点就会给你刷礼物。”阿璇说着，打开手机，展示了安徽一位常在越南活动的博主的快手账号，其中多是越南女性在酒吧跳舞的视频和直播。“这种方式会误导观众，让他们认为越南女性容易被物化，或者只要给予金钱就能得到她们的关注或好感，这是一种误解。”

对于刚“入场”短视频平台的阿璇来说，一些网友的偏见和恶语相向给了她“当头一棒”，她觉得十分烦扰和困惑，对于一些冒犯的言论，她都会一一回怼。

03在国内外社交媒体之间“游走”

TikTok（抖音国际版）入驻越南以后，收获了不少用户，许多信息通过这一平台跳板跨越国界，实现跨国信息传播，让彼此产生一种“关注着相同热点”的感觉。阿璇的Tik Tok账号“佳佳看中国”刚刚开设不久就已经积累了7300个粉丝，其中一则拍摄昆明秋园相亲角的视频也达到了83万的浏览量。

在抖音上，阿璇的账号名叫“越南阿璇”，在Tik Tok上阿璇的账号叫“佳佳看中国”。两个账号的名称本身都传递着“国别身份”和“空间位置”两层含义。“佳佳看中国”让人联想到其发布内容可能和中国见闻、中国文化相关，在很大程度上激发了越南观众的好奇。而“越南阿璇”则在整体叙事中不断建构起自己的主体身份，作为越南人的文化身份也大大激发了中国观众的兴趣。

阿璇与元江当地哈尼族互动

“我感觉中国更加开放和国际化了，”阿璇说。随着互联网的发展，跨越国界的信息传播变得更加容易，年轻人对世界的探索抱有一种好奇和尊重的态度，“接触到的信息多了，大家就不会总是活在自己的世界里，现在的人好像更加讲究包容和创新”。

除了互联网传播外，在华留学生的增多，也促进了不同文化的交流和碰撞，促进了越来越多“中国通”的出现。和阿璇一样，这些“中国通”中的一部分人能够轻松地使用中国的社交媒体，和中国人无障碍沟通，愿意深入感受文化差异，并熟练地运营国内外的社交媒体平台，进行创作和传播短视频作品。

据教育部网站，如今，中国是亚洲最大的留学目的国。近年来，我国政府对于来华留学生的优惠和扶持政策不断出台，越来越多外国留学生选择来华交流、学习。

04寻找中越文化相连的痕迹

寻找王勃视频拍摄中（越南蓝江岸边）

在阿璇众多视频中，最受欢迎的是发布于西瓜视频和抖音平台的《诗人王勃在越南的故事》。这一选题来源于中国网友的评论区留言。阿璇查了资料后才知道，原来王勃的陵墓就在越南义安省宜禄县宜春乡。于是，她与朋友一道，开启了长达四百多公里的“寻找王勃之旅”。

尽管导航系统能够直接锁定宜春乡的位置，但遗憾的是，王勃的陵墓因战争早已不复存在，且未留下任何可供辨识的标记。沿途风光渐变，从繁华的楼群过渡到广袤的田野，路上的行人愈发稀少，为这段探寻之旅增添了几分孤寂与神秘。

抵达宜春乡后，阿璇与同伴接连向多位叔叔阿姨询问，却均未能获得关于王勃陵墓确切位置的线索。阿璇将希望转向了互联网。经过一番搜寻，她们终于找到了一篇详细记载王勃逝世事件的新闻报道。根据报道的线索，她们找到了王勃之墓的具体位置：蓝江左岸。

一位越南阿叔告诉阿璇，这里有百姓供奉着王勃父子的庙，根据阿叔的指引她们顺利找到了庙。庙里的管理人员告诉阿璇，现在的王勃父子雕像其实是最近几年新雕的。当地有一个传说：王勃死后，父亲为其雕了一尊木雕像。王勃父亲去世后，当地的人民也为其雕了一尊木雕像，两尊雕像都被当地人民所供奉。然而在20世纪50年代，当地突发暴雨，洪水把两尊雕像都冲走了，后来被当地的两户人家打捞起来放在家中供奉。

寻找王勃视频拍摄中

阿璇决定继续探索下去，找到最原始的王勃木雕像。按照官庙管理人员的指引，阿璇找到了其中一户人家，对方激烈地否认家中供有雕像。她只能把希望寄托于另一户，所幸这户人家不难找到，并且很热情地接待了阿璇和朋友，让她们感到惊喜的是，这户人家供奉的正是王勃雕像。

“看到一千多年的雕像，我鸡皮疙瘩都起来了。”阿璇觉得这一路的折腾都值了，对阿璇来说，是对观众的负责，也是对自己碰壁的不服气。在中越文化相连的历史痕迹里，阿璇也感受到了文化的张力与难以言说的宿命感。

或许是出于自己是一位翻译老师的敏感，阿璇在探寻中越语言共通性上也投注了很多热情。围绕着“越南话和广东话拥有相似发音”这一话题，阿璇拍摄了一系列短视频，视频内容主要是阿璇说一遍普通话和越南语，再由会白话的中国同学说一遍白话，观众就可以从视频中直接听出越南语和白话之间相似的发音。

“在华外籍博主”的特殊身份，使得阿璇在展现中国相关的内容时观察得更为深入，更容易在自我叙述与他者讲述之间游走。阿璇说，“在悠久的历史里，我们来来往往，总会有一些关联。挖掘这些时间积累下来的文化共性，也使我们现代人之间感觉到一种文化接近性。在这种熟悉感基础上，我们得以交流的共同话题，彼此间的距离也更近了。”

05“大家会好奇彼此的差异”

阿璇正在拍摄相亲角

从视频受众的地理分布来看，对越南文化感兴趣的人群主要集中在中国的两广地区以及云南省。阿璇查了历史资料，发现越南北方和中国南方存在历史渊源；越南北方和广东、广西一带会有一些语言、饮食习俗上的相似性。阿璇曾发布过用越南语念唐诗的视频，收到了很多网友的评论。有的觉得很像粤语，有的觉得像广西的壮族话、广西梧州白话等等，各路网友在评论区各抒己见。

起初，阿璇的视频主要受众是中国观众，她能感觉到，中国观众对于她这个会讲中文的越南女孩很感兴趣。随着视频流量的稳步增长，她开始在西瓜视频上发布长视频，不断摸索账号的定位，最终决定将视频定位立足于中越文化的对比，她想通过这种年轻的“他者”视角，满足中越两国观众的好奇。

阿璇生活照

除了文化对比以外，阿璇还会拍摄在中国的旅游体验。阿璇说：“这类型的视频也很受欢迎，每个人都会好奇别人是怎么看自己的，这也许是一种人的本性。”阿璇拍摄的一则中国相亲角的视频，就是考虑到了两国文化差异，虽然相亲角在国内是普遍情况，但在越南并没有相亲角，拍摄国内的相亲角亦是为了引起越南观众的好奇，相亲角中的“谈条件还是谈感情”的话题更是引发了网友的讨论。

06“成为一个有价值感的人”

阿璇生活照

受到各种传播的限制，年幼时的阿璇只能通过看电影、看电视来了解中国，尤其是一些中国古装片，给阿璇的内心留下了“中国很神秘”的印象。2008年奥运会以后，阿璇开始对中国的现代化面貌有所认识，意识到中国还有着更加丰富多彩的一面。

2023年，中越边境河口口岸出入境流量突破400万人次，居云南省对外开放口岸首位；出入境货车达25万余辆次、货运量311万吨。在长达193千米的陆界和河界上还有无数条民间通道，与越南老街省北部地区民间通道相对。这些口岸和民间通道，为越南边民到中国边境地区互市提供了条件。

“在越南边境，我每天可以看到大货车跨越边境来回运东西，中国的电子产品、车运到越南，越南的水果、大米销往中国，说实话，我感觉这种贸易就是一种希望。”阿璇觉得，这是一种美好未来的场景，贸易往来多了，两边人民的生活质量就会提升。

阿璇生活照

起初，阿璇以越南农村女孩的形象出现在大众视野，随着对视频平台机制的掌握及对中越文化的深刻理解，她开始分享自己对中越文化的独到见解，从而提升了账号的内涵。“渐渐地，我的观众群体也发生了变化，他们或许感受到我并非随波逐流之人，我也学会了更加理性地与人交流。”阿璇说道。

除了阿璇，长期深耕在抖音等中文互联网平台的越南籍的博主还有很多。不过，由于语言的限制，目前生产内容的博主更多的是中越夫妻和来华的越南留学生。抖音账号“阳哥在越南”“响哥与小花”“越南春宝”分别拥有263.6万、240.8万、121.6万粉丝。他们记录与分享着在越南生活、工作中的点点滴滴，用自己的方式向中国观众展示着越南的风土人情，拓展了中国观众认识和了解世界的视角。而中国观众的热情与期待也在滋养着他们的物质生活和精神世界，形成了跨越国界的良性互动。

来源：云南日报