我们都是神枪手 | 抗日战争中，《论持久战》给人们带来了什么？

摘要：为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，由中共一大纪念馆精心打造的特别节目《我们都是神枪手——文物里的抗战故事》，已正式上线喜马拉雅APP。中共一大纪念馆依托馆藏珍贵抗战文物，挑选20件文物，录制20个音频故事，让文物“开口说话”，借助声音的力量

为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，由中共一大纪念馆精心打造的特别节目《我们都是神枪手——文物里的抗战故事》，已正式上线喜马拉雅APP。中共一大纪念馆依托馆藏珍贵抗战文物，挑选20件文物，录制20个音频故事，让文物“开口说话”，借助声音的力量再现那段艰苦卓绝的抗战历程。本节目由中共一大纪念馆、喜马拉雅联合出品。

今天为大家讲述中共一大纪念馆藏《论持久战》的故事。

1938年5月，延安凤凰山脚下的吴家大院，这是一座由三间窑洞组成的院落，中间是会客厅，南面是书房，北面是卧室。在这简陋的窑洞里，毛泽东历时8天9夜，呕心沥血，笔耕不辍。他在写什么？是怎样的鸿篇巨作让他如此废寝忘食？据当时在毛泽东身边工作的警卫员翟作军回忆，毛泽东为了做好这篇文章，连续几天几夜没有睡觉，实在太累了，就让人打盆水洗洗脸，清醒清醒，又继续写。饭吃得很少，脸色也不好看。大概写到第八九天的半夜，毛泽东把翟作军叫了过去，交给他一摞稿子，让他送到清凉山的解放社。过了几天，解放社送来了文稿整理后的校稿。毛泽东进行了多次修改。不久后，解放社油印出根据文稿整理成册的书稿，书的封皮上，写着四个大字——《论持久战》。

毛泽东为什么要耗费如此多心血写下这篇著作？让我们把时间拨回1937年。这一年的7月7日，卢沟桥事变爆发，全民族抗战开始。此时的日本，是一个实现了工业化的世界军事强国，而中国，依旧是半殖民地半封建的落后农业国。无论是军力，还是国力，中日之间差距十分悬殊，抗日战争的形势十分严峻。面对这种情况，国民党内，以副总裁汪精卫为首的投降派竭力散布失败论调，说什么如果再打下去，“整个民族将为抵抗侵略而牺牲”，很多国民党高层和社会名流也附和汪精卫的说法，大肆宣扬“亡国论”。身为国民党总裁的蒋介石，则寄希望于美、英、法等国的调停干预，甚至希望苏联政府能出兵帮忙，对抗战毫无信心。1937年12月，国民政府首都南京沦陷，蒋介石在日记中写到：“近日各方人士与重要同志皆以为军事失败非速求和不可，几乎众口一词。”认为除了“对日求和”，没有别的出路，打下去，只能亡国。

转过年来，到了1938年4月，随着台儿庄战役的胜利，蒋介石的心态又发生了微妙的转变。在台儿庄战役中，中国军民歼灭日寇近2万人，这是正面战场自抗战以来取得的最大一次胜利。蒋介石似乎又看到了希望，心理膨胀，试图与日军“速战速决”，他调集了60多万军队，部署到徐州附近，准备与日军来一场“大决战”。抗日战争“速胜论”成为了此时的高调。然而，这种高调没有维持多久，蒋介石部署的军队很快被日军分割包围，陷入败局，5月19日，徐州沦陷。失败主义情绪猛烈反弹，“亡国论”再一次笼罩在国人心头。

显然，无论是悲观的“亡国论”，还是不切实际的“速胜论”，都不能让中国人民取得抗日战争的胜利。那中国抗战的出路又在哪里呢？此时的毛泽东也在思考这个问题，而他给出的答案就在《论持久战》这本5万多字的小册子里。

翻开这本小册子，毛泽东针对当时盛行的两种论调，直接进行了否定：

中国会亡吗？答复：不会亡，最后胜利是中国的。

中国能够速胜吗？答复：不能速胜，抗日战争是持久战。

毛泽东为什么会做出如此精确、且异于常人的判断？在书中，他用辩证唯物主义进行了矛盾分析，明确指出了中日之间矛盾的四个基本特点：

第一点：日本是帝国主义强国，中国是半殖民地半封建弱国。

第二点：日本的侵略战争是退步的、野蛮的，中国的反侵略战争是进步的、正义的。

第三点：日本是个小国，经不起长期战争，中国是个大国，能够支持长期战争。

第四点：日本的非正义战争失道寡助，中国的正义战争得道多助。

根据这四点，毛泽东进而指出：第一点决定了日本的进攻能在中国横行一时，中国不能速胜；后面三点决定了中国不会亡国，经过长期抗战，最后胜利属于中国。

既然最后的胜利属于中国，那面对现在的屡战屡败局面，中国人民的抗日战争应该怎样进行呢？毛泽东给出了自己的判断，他认为抗日战争将经历三个阶段，分别是战略防御、战略相持和战略反攻。毛泽东的这一论断，历史已经给出了答案，正如他在书中所预料的一样，中国人民的抗日战争正是经历了这三个阶段，抗日战争的实践和抗日战争的最终胜利，充分证明了毛泽东在《论持久战》中的预见是完全正确的。

毛泽东在《论持久战》一书中，针对怎样才能取得抗日战争胜利的问题，给出了明确的答案，那就是“兵民是胜利之本”。人民群众是战争胜利的决定力量，军队和人民的团结与进步是战胜强敌的根本条件。国民党那种单纯依靠军队，不发动广大民众，试图打几场大仗就解决问题的想法是不可取的。只有充分依靠人民，充分调动广大的积极性，动员全国的老百姓，将日本侵略者陷入人民战争的汪洋大海中，才能越战越强，取得最后的胜利。

1938年5月26日至6月3日，毛泽东在延安抗日战争研究会用了十天的时间，做了《论持久战》的讲演。这年7月，延安解放社出版了《论持久战》单行本。汉口、重庆、桂林、西安等地的新华日报馆也相继出版了铅印订正本。一时间，《论持久战》一书风靡全国、供不应求，一扫国人心中对于抗日战争前途和命运的迷茫。各地的出版机构也纷纷印刷此书。在被称为“孤岛”的上海租界，中共上海地下党组织实际领导、借助“洋旗”的英商《每日译报》，从1938年8月23日起，也连续登载了《论持久战》全文，并在9月4日出版了单行本，中共一大纪念馆中收藏的就是这个版本。

《论持久战》在大后方产生了很大反响，对于推动持久战战略成为中国政府抗战的战略总方针，发挥了重要作用。周恩来还将《论持久战》寄到香港，委托宋庆龄将其翻译成英文，以便在海外发行。宋庆龄对毛泽东的深刻见解和远见卓识深感钦佩，立即请自己的好友爱泼斯坦等人着手将《论持久战》翻译成英文出版。

八十多年来，《论持久战》依然对中国和世界产生着深远的影响。面对当今的世界格局，我们再次打开这部著作，翻阅其中的文字，或许，它既能告诉我们过去的答案，还能继续照亮我们前行的路。