摘要：王维（701年－761年），字摩诘，号摩诘居士，唐代著名诗人、画家，被后人称为“诗佛”。其诗以山水田园诗著称，清新淡远，与孟浩然并称“王孟”。王维的《少年行》是一组以少年游侠生活为题材的组诗，共四首，分咏其豪饮、报国、杀敌与功成无赏的际遇，本文所赏析的是第一首

王维（701年－761年），字摩诘，号摩诘居士，唐代著名诗人、画家，被后人称为“诗佛”。其诗以山水田园诗著称，清新淡远，与孟浩然并称“王孟”。王维的《少年行》是一组以少年游侠生活为题材的组诗，共四首，分咏其豪饮、报国、杀敌与功成无赏的际遇，本文所赏析的是第一首。

王维早年有过一段游侠生活，对少年游侠的豪情壮志和快意恩仇有着深刻的理解和体验。这首诗正是他回忆早年游侠生活，抒发豪情壮志的作品。

《少年行》(其一)作为组诗开篇，聚焦于少年游侠们的日常生活，以“高楼纵饮”场景展现其内在飘逸的豪情。此诗创作于盛唐时期（安史之乱前），正值国朝军力强盛、尚武精神勃发之际，诗人以理想化的笔触塑造出来的游侠儿形象，既是对整个盛唐时代精神的某种意义上的遥相呼应，也暗含着其自身早年所怀抱着种种政治抱负的投影。

首句“新丰美酒斗十千”，新丰，地名，今陕西临潼东北，唐代以生产美酒闻名于当世。而“斗十千”则化用曹植《名都篇》“美酒斗十千”之典，在极言酒价昂贵的同时，又暗喻着其中的品质卓绝之处。李白《将进酒》亦曾用过此典，以“斗酒十千恣欢谑”着意渲染豪饮场景。

诗人以昂贵的新丰美酒作为全诗开篇，先声夺人地奠定下全诗的奢华基调。诗人选择“新丰”这一地理符号，既点明出物质享受的极致，又向人昭示着长安繁华的城市文化。

通过夸张的“斗十千”，将美酒与游侠的豪气关联，为下文即将到来的少年形象做好应有的铺垫。

次句“咸阳游侠多少年”，第二句由物及人，从“美酒”转向“游侠”。咸阳，地名(今陕西省咸阳市)，故秦都城，此处则借指唐朝都城长安。游侠，本指仗义疏财、重诺轻生的豪杰之士，司马迁《史记·游侠列传》称其为“闾里之侠”。但在此处，还有另一个内涵，即诗人所仰慕着的政治形象。

诗人以“咸阳”代长安，既暗示着一种独特的历史文化传承（秦尚武精神），又刻意去突出少年游侠群体的地域特征。“多少年”三字则清晰地点明了诗歌的主题，形容游侠年轻和朝气蓬勃的同时，却又包含着对青春朝气的应有赞美。

此句与首句形成对举，如“快马须健儿，健儿须快马”，酒与侠的相得益彰跃然纸上。

三句“相逢意气为君饮”，此句为全诗枢纽，以“意气”为核心勾连酒与侠，具备极致的抽象张力。意气，在此则包含着多重涵义，既轻生报国的壮怀，又有重义疏财的侠义，还有豪纵不羁的性情，乃至使酒任性的率真。

为君饮，与李白《结客少年场行》“托交从剧孟，买醉入新丰”，有异曲同工之妙。因为志趣相投，性格相近，为了表达对彼此的欣赏和敬意，所以他们豪饮美酒，畅谈人生，凸显一见如故的江湖意气。

“相逢”二字展现出少年游侠们相互交际的典型场景：无需长期交往，片刻攀谈即可肝胆相照。明人钟惺在《唐诗归》中评此句“虚用得妙”，因其以抽象概念囊括侠少精神的全貌，从而虚实相生，戏剧性动作更将少年们的豪情给推向高潮。

末句“系马高楼垂柳边”，以景结情，避实就虚。系马，指将马拴在楼下。特殊情景下，骏马通常即是游侠客的一种身份象征，如在李白《侠客行》中“银鞍照白马”般凸显英武。

高楼垂柳，繁华酒楼与柔美垂柳形成刚柔对比，暗含诗意化的生活情调。诗人不写宴饮喧闹，转而描绘系马垂柳的闲逸画面，以侧笔烘托豪情。

清人黄叔灿在《唐诗笺注》中称赞此句“情景如画”，高楼之雄与垂柳之柔相映成趣，既显游侠的英武（骏马），又添风雅意趣（垂柳）。这种“虚处传神”的手法，使诗意含蓄深远，避免直露。

诗中“新丰美酒”与“咸阳游侠”的对举，象征物质与精神的极致结合。酒为侠增色，侠为酒赋魂，二者共同塑造出来一种独属于大唐盛世的浪漫气息。前两句实写酒与侠，后两句虚写意气与场景。尤其末句以景代情，留白处引发联想，“豪侠凌励之气，广不可折”（《唐贤三昧集笺注》吴煊、黄培芳），概括出整首诗的异样气韵，反而更显张力。

王维以四句短章，勾勒出盛唐游侠的青春剪影，被赋予极其强烈的理想化色彩，与高适《邯郸少年行》中渗透个人失意的沉郁截然不同。这种差异既折射出盛唐昂扬向上的时代精神，亦反映出诗人早年积极用世的心态。

诗中酒、侠、意气、场景的层层递进，其艺术手法之精妙:对举的张力、虚实的平衡、意象的象征;使此诗超越单纯的场景描写，成为盛唐气象的缩影。正如学者所言，王维的游侠形象“是时代理想的人格化写照”，而这首《少年行》正是这一写照的璀璨开端。

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来源：来点悦读