摘要:丁谓(966-1037年),字谓之,乃北宋长洲人(今苏州)。他主要的政治活动活跃于宋真宗时期,曾历任工、邢、兵三部尚书等重要官职,还两度荣登宰相之位,获封晋国公,当时的他声名显赫,权势震动天下。然而,命运多舛,明道年间他获赦,景祐四年在光州离世,享年72岁。在
丁谓(966-1037年),字谓之,乃北宋长洲人(今苏州)。他主要的政治活动活跃于宋真宗时期,曾历任工、邢、兵三部尚书等重要官职,还两度荣登宰相之位,获封晋国公,当时的他声名显赫,权势震动天下。然而,命运多舛,明道年间他获赦,景祐四年在光州离世,享年72岁。在被贬谪至崖州期间,他深入接触并了解了海南的风土人情和丰富物产,尤其是对海南沉香更是情有独钟,从此推崇备至。他撰写的《天香传》被收录于《四库全书》里的《陈氏香谱》之中,流传至今,成为极具重要文献价值的珍贵史料。值得一提的是,丁谓年少时便才华横溢,与孙何一同被世人并称为“孙丁”。
依据《宋史·丁谓传》中“淳化三年,登进士甲科,为大理评事、通判饶州。逾年,直史馆,以太子中允为福建路采访。还,上茶盐利害,遂为转运使,除三司户部判官。峡路蛮扰边,命往体量。还奏称旨,领峡路转运使,累迁尚书工部员外郎,会分川峡为四路,改夔州路”的记载,我们可以看出,丁谓在仕途上一路顺遂,这也为他日后成为太宗、真宗、仁宗三朝元老奠定了坚实的基础。
丁谓人生中第一次与香结下不解之缘,始于他担任福建转运使负责制作贡茶之时。在宋朝,朝廷对贡茶的制作极为重视。丁谓任职福建转运使期间,全身心地投入到贡茶的研究之中,他所创制的大龙凤团茶声名远扬。这与后来蔡襄创制的小龙凤团茶,共同推动了制茶技术的进步,正因如此,在贡茶史上,他们二人被尊称为“前丁后蔡”。贡茶最为独特之处就在于加入香料,将香融入茶中,使得茶别具一番风味。据相关记载,宋代龙凤团饼茶的加工工艺极为精细,饼茶中会添加麝香、龙脑等香料。丁谓作为福建转运使,在长达五年的任期内,由于专注于制作贡茶,对相关的香药知识已是烂熟于心。
在宋朝,茶中加香这种独特的饮用方式十分盛行,不仅具有理气保健的功效,而且当时很多宋朝权贵采用这种方式,更多是为了彰显自己身份的高贵,突出与众不同。在宋代的日常生活饮食中,加入香药是极为常见的现象,无论是贵族还是平民的生活都不例外,像龙脑、麝香、檀香、沉香等都可以用来入茶。
丁谓在崖州生活期间,积极教导当地人读书作文,为海南文化教育事业的发展贡献了自己的力量。他还通过文学创作,生动地描绘了当年崖州的景象,为后世研究海南的历史文化留下了珍贵的资料。更为重要的是,他为海南沉香撰写传记,使得海南沉香声名远播,被誉为“天国之香”。
在宋朝,黎族与汉人之间的交易商品丰富多样,包括沉香、黎锦、黎幕、槟榔等当地土特产。当时,朝廷官府、寺院以及豪宅中焚香之风盛行,对沉香的需求量急剧增加。皇宫贵族以消费从东南亚进口的香药为时尚。然而,东南亚进口的香料质量参差不齐,甚至“不及海南中下品”。在海南所产的香料中,又以黎族地区所产的质量最为上乘。由于沉香价格昂贵,采香业在黎族人民的经济生活中占据着重要地位,还出现了不少专门以采香为生的“香户”。
丁谓所著的《天香传》详细阐述了中国用香的悠久历史、产香的主要地区以及香材的优劣之分,他堪称是对沉香进行专著评鉴的第一人。丁谓凭借身处海南岛的地理优势,从气味、外观、生成等多个方面,将海南沉香细致地分为四类十二状,从而奠定了沉香的品级与分类标准。他早年身处高位,伴君左右,知识渊博,熟知宫中的用香礼仪。晚年失势被贬后,曾经的繁华已然落幕,他却能潜心研究,最终完成了《天香传》,成就了海南沉香“天国之香”的美誉。
无论世人对丁谓的评价如何,有人称他为名相,也有人视他为佞臣,但不可否认的是,在茶史和沉香史上,丁谓的贡献不可磨灭。他的《天香传》为后人研究香学提供了弥足珍贵的文献参考。
来源:三门峡黄河快讯