摘要：他在大陆的时候屁都不吭一声，回到香港就开始公开内涵大陆医生敷衍，他父亲摔伤严重，肋骨都断了，但在大陆医生眼中却都是小事，治疗也敷衍的很，连个止痛药都没有，导致他父亲只能忍痛返港，本以为舆论会站在他这边，可谁知评论区画风突变，都在指责黄建东，这是为何？
[月亮]香港艺人带着家属来大陆工作、旅游，这是再正常不过的事情了，尽管会因此引发一些争议性话题，但都是不痛不痒的，可偏偏艺人黄建东除外。
他在大陆的时候屁都不吭一声，回到香港就开始公开内涵大陆医生敷衍，他父亲摔伤严重，肋骨都断了，但在大陆医生眼中却都是小事，治疗也敷衍的很，连个止痛药都没有，导致他父亲只能忍痛返港，本以为舆论会站在他这边，可谁知评论区画风突变，都在指责黄建东，这是为何？
黄建东的故事开篇并不复杂，他心疼地表示自己七十多岁的父亲在东莞不慎摔下楼梯，就近诊治时医生只给了一贴膏药，连止痛药都没开，老人强忍剧痛回香港一查，才发现不仅有三四根肋骨骨折，还并发了气胸。
字里行间满是对父亲遭遇的心疼，也暗指内地医疗草率，他一句“真不知道父亲是怎么忍痛回来的！”引起了网友的激烈讨论。
这番看似情真意切的控诉，却在第一时间引来了内地网友的强烈反弹，不少当地人几乎是本能地提出质疑，摔伤、胸痛，拍片检查是内地医院的标准流程，怎么可能如此敷衍？有人甚至半开玩笑地说，医院才不会放过任何一个让病人拍片的机会。
这种集体性的不信任，指向的不是受伤的黄父，而是黄建东的叙述本身，如果他吐槽的是其他方面，网友或许会站队他这边，跟着骂两句，但他说医院就诊太敷衍？显然没有人相信这个说法，伴随着网友的质疑声，戏剧性的一幕出现了。
香港媒体贴出黄父在东莞的诊疗记录，公众才发现这则故事竟还有另一副面孔，那份白纸黑字的报告清清楚楚地写着，院方检查后已明确提示存在“气胸和肋骨骨折的可能”，这下可好，质疑黄建东的声音更大，也更多了。
一个被普遍接受的推论浮出水面，并非医生不作为，而是黄父或家属在得知初步诊断后，出于某种原因主动放弃了在内地的后续治疗，选择了回港治疗，这背后无疑是一种更为复杂的文化心理。
许多人指出，一些香港长者对内地抱有根深蒂固的陈旧观念，尤其在医疗这种性命攸关的事上，他们宁愿相信自己熟悉的体系，即便内地医院给出了准确诊断，他们也可能下意识地选择忍痛回到香港“再次确认”，反而因此耽误了最佳治疗时机。
这种对“主场”医疗的执念并非孤例，2019年影星任达华在中山出席活动遇袭，腹部和手指多处受伤，血流不止，他在当地医院紧急止血、初步处理后并未就地住院，而是连夜返回香港。
当时不少人讨论，内地大医院处理创伤的能力毋庸置疑，但他却选择回到熟悉的环境、面对熟悉的医生，那似乎是比便利更重要的心理慰藉。
而这种相似的逻辑也体现在另一位TVB艺人吕慧仪身上，她曾连续在社交平台发文抱怨，其子在内地游学期间食物中毒，后续处理不当，此事经港媒渲染后迅速发酵成一场关于内地食品安全和医疗服务的争议。
支持者觉得她只是母亲在维护孩子权益，批评者则认为她连发的帖子和激烈的措辞，暴露出一种对内地的系统性嫌弃。
有趣的是这种“回归本土”的就医本能是双向的，内地演员李冰冰2015年在国外拍戏时，曾连续高烧半月不退，当地医院却迟迟无法确诊，在极度忧虑中她也做出了与任达华相似的决定，不惜一切代价立即回国。
回到北京后，她的病情很快得到控制，事后她在社交媒体由衷感叹“谢谢祖国，救了我一命”，无论是任达华、黄父，还是李冰冰，他们行为的内核惊人一致，身处异乡遭遇健康危机时，人们第一反应往往是逃离不确定性，奔向那个名为“家”的坐标。
这个家或许并非意味着绝对更优越的技术，而是一种心理上的安全感、文化上的亲近感和沟通上的零障碍。
如果说上述案例还停留在个人选择和文化偏好的层面，那么台湾演员李立群的经历则揭示了另一种更为刻意的叙事构建，他曾因带状疱疹在大陆一家民营医院住院，出院后在直播中声称花费高达20万元人民币。
这个数字迅速点燃了两岸舆论，成为攻击内地医疗天价收费、坑骗台湾同胞的有力炮弹，然而官方通报很快击碎了这一指控，实际的住院总费用（未报销前）为2.4万多元，其中还包含了一万多元的床位与伙食费。
这个价格对于一家民营医院的服务而言，完全在合理范畴，20万的说法即使不是凭空捏造，也至少是极尽夸张的春秋笔法，这种利用两岸信息差、刻意制造耸动话题以博取关注或宣泄情绪的行为，让原本可以理性讨论的问题，彻底沦为一场信任的消耗战。
从黄建东父亲的诊疗单，到李立群的住院费账单，事实似乎总在舆论的发酵之后姗姗来迟，在这些被放大的个案中，明星作为公众人物，他们的一言一行被赋予了超越其本意的解读，他们的个人经历无论真实与否，都被轻易地当作了验证或攻击某个群体的“证据”。
这些反复上演的争议，揭示的或许不是医疗水平的真实差距，而是在信息不对称、媒体刻意引导和历史遗留偏见共同作用下，那道看不见却真实存在的心理隔阂。
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来源：墨迷聊游戏
