摘要：有些作家，其利用文学的艺术手法，无限夸大社会阴暗面，无限挖掘放大人性的丑恶嘴脸，给读者形成这个社就是丑恶丑陋的，人性就是丑恶丑陋的。这样的文学作品大量充斥于文学阵营（现在这样的视频又充斥于网络），就把读者的心田装满戾气与阴暗。

我认为，作家写出的文学作品，应该传播的是社会正能量，让读者看到阳光灿烂温暖，看到积极向上的东西，其作品读后能给读者向上的激励与鼓舞。

有些作家，其利用文学的艺术手法，无限夸大社会阴暗面，无限挖掘放大人性的丑恶嘴脸，给读者形成这个社就是丑恶丑陋的，人性就是丑恶丑陋的。这样的文学作品大量充斥于文学阵营（现在这样的视频又充斥于网络），就把读者的心田装满戾气与阴暗。

有人说：“一个内心阴暗戾气十足的人，他（她）看社会看人，也是阴暗戾气十足；一个内心阳光充满希望的人，他看人看社会，也是充满希望阳光和明媚的。”你是什么人什么样子，社会就是什么社会什么样子。

比如知识青年上山下乡，90年代末80年代初，社会上一下子形成了知青文学，一股风式地大诉苦难，大吐苦水，“批判满满”，这些作品，被评论家喻为“伤痕文学”。这类文学作品，给人的全是否定，全是伤痛。时过境迁，后来在社会上大有作为，且为社会做出巨大贡献的，产生巨大影响的，恰恰是知识青年上山下乡锻炼的那一批人。因为那段上山下乡的岁月，磨练了他们的意志，砥砺了他们的品质，韧性了他们的韧性精神。

同为知青的朱韦东老师写道：“我始终认为知青下乡对个人是有益的，是精神高地。我非常认同这思想。”

朱韦东老师在他下乡后的第四十年纪念文章中写道“当年，倍感岁月的恩赐。不曾经历，哪有回味。不曾感受，哪有精彩。不经雕刻，哪有韧劲。不经风雨，哪有暖阳。”

朱老师在下乡50年之际，他又写道：“青春的故事最生动。山的挺拔，河的清澈，绿的召唤，我在此健全了人格，树立了信仰；我正心修德，乐观阳光，守住了单纯；我满劲前行，锻造了生生不息的秉性，简单的人生变得更丰厚。”“我的第二故乡（知青点）……50年来，它一直是我的思想之源精神高地。我怀念逝去的长者，更加思念哺育我的父老乡亲。”

像朱韦东老师这样的文章，没有以前“伤痕文学”的戾气与对知青下乡的“批判”。这样的文章，才是对读者的一种精神滋养。文学文化育人，这样的文章就是“文学文化”育人的最好范本。

为什么我们现代社会戾气丛生？皆因一些所谓的“作家”揭露所谓的“阴暗面”，挖掘所谓的“社会病灶”的原因（负面深深的文章，让人看到乌云密布，而看不到阳光灿烂。）。

现代社会需要朱老师这样的文章，这样的作家。这样的文章，这样的作家，能让我们看到“阳光灿烂照大地”，看到“春和景明人间暖”。

社会与人，如同一年四季，阳光灿烂的日子多于风雨阴暗，阳光灿烂必是人世主流，必为人间正道！

来源：退之317