摘要：在咖啡馆遇到一位浑身logo的女士，像移动的广告牌般落座。她将鳄鱼皮包搁在桌沿时，我忽然想起那个荒诞的配货制度——要买这只包，需先买够十五万的其他商品。这让我想起古玩行的规矩：买官窑瓷器前，得收下掌柜搭售的赝品。

文◎東林

在咖啡馆遇到一位浑身logo的女士，像移动的广告牌般落座。她将鳄鱼皮包搁在桌沿时，我忽然想起那个荒诞的配货制度——要买这只包，需先买够十五万的其他商品。这让我想起古玩行的规矩：买官窑瓷器前，得收下掌柜搭售的赝品。

奢侈品商深谙人性弱点的精算令人惊叹。他们用鳄鱼养殖周期为百万皮包定价时，实则贩卖着"阶级密码"的幻觉。当购买者把五年饲料费换算成身份溢价时，灵魂正悄然发生着化学变化——对事物本质价值的判断力，正被虚荣心置换。

道家智慧"奢则真离而魄秽"如晨钟暮鼓。那些提着百万皮包招摇过市的人，恰似古时服用五石散的贵族，在虚幻的优越感中透支生命能量。当一个人需要用外物符号向世界广播存在感时，内在精神世界已然坍塌成空洞的奢侈品陈列馆。

我见过真正的高段位玩家。他们穿着优衣库逛苏富比拍卖会，用普通帆布袋装明清古籍。这些人懂得：真正的奢侈是让物质回归实用本质，把生命能量投注于智识积累与审美沉淀。就像宋人用天青釉盏饮粗茶，那份从容远胜今人用金杯饮名庄的局促。

财富如水，可载舟亦可覆舟。有人用金钱浇筑成黄金枷锁，有人将其化作滋养生命的清泉。当我们不再需要logo来标定人生坐标，或许就能在星巴克纸杯里，品出比古董茶具更醇厚的人生况味。

来源：韵唐千古文化