摘要：在影视剧中，古代男子的发型往往被艺术化呈现，与真实历史存在偏差。事实上，从遥远的夏商周时期直至近代清朝，男子发型经历了漫长且丰富的演变，深刻反映着时代的政治、文化与社会风貌。

在影视剧中，古代男子的发型往往被艺术化呈现，与真实历史存在偏差。事实上，从遥远的夏商周时期直至近代清朝，男子发型经历了漫长且丰富的演变，深刻反映着时代的政治、文化与社会风貌。

夏商周时代，华夏大地的冠服制度逐渐融入礼制体系。贵族男子年满20岁，便要举行庄重的冠礼。仪式通常择取黄道吉日，将孩童时期扎成犄角状的头发散开，于头顶精心挽成发髻，随后郑重戴上冠冕，并换上成年人的礼服。这一系列步骤标志着男子步入成年，从此承担起家族与社会的责任。在当时，披头散发被视为严重的失仪之举，会被视作家中遭遇丧事，或是精神失常的流浪汉，遭到社会的侧目与非议。

秦朝时期，男子发型独具特色。秦人喜好在后脑勺留一缕头发，依照头发走向编成麻花辫，而后与其余头发一同盘卷至头顶。兵马俑便是这一发型的生动写照，众多陶俑顶着各式各样歪向一边的丸子头，后脑勺编着复杂精巧的麻花辫。这种发型的形成与秦朝的军功制度紧密相关。在战场上，士兵斩获敌人头颅越多，获得的赏赐便越丰厚。为便于识别秦军，统一的麻花辫成为显著标识，而丸子头在头顶的位置越靠近中间，代表士兵的身份与职位越高。

东汉末年，天下三分，三国两晋南北朝时期，上流社会风行戴头巾。苏轼笔下 “羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，描绘的正是周瑜头戴青丝头巾，潇洒从容的形象。这一潮流的兴起，与王莽有关。王莽秃顶，为遮掩缺陷，在额头围了一圈 “帻”。因其位高权重，众人纷纷效仿，头巾遂在社会中广泛流传。到了魏晋时期，以竹林七贤为代表的文人雅士追求自由不羁的生活态度，头发开始飘逸起来。由于不常洗头，他们一边高谈阔论，一边捉虱子，成为独特的 “散发狂人”，这一行为也成为魏晋风度的一种体现。

唐宋时期，是男子热衷于戴帽子的时代，当时帽子被称作 “幞头”。在这一时期，出门不戴幞头，如同赤身裸体般失礼。唐朝画家阎立本的名作《步辇图》中，无论是端坐在步辇上的唐太宗，还是随行官员，皆将头发挽于头顶或脑后，再戴上幞头。

起初，幞头仅是软布头巾，后来人们在其中插入木片、铁丝等物用以定型，逐步演变为帽子。幞头后面垂下两条带子，自然下垂，形似兔子耳朵。因制作幞头常用的纱罗多为青黑色，久而久之，便有了 “乌纱帽” 的称谓。到了宋朝，官员们头戴一尺多长的长翅帽，此帽的发明者竟是宋太祖赵匡胤。其初衷颇为有趣，是为防止官员在朝堂上交头接耳，影响朝议秩序。

值得注意的是，宋朝男子还流行头戴簪花，且在不同节日、活动中，簪花有着严格规定。每逢喜庆大典、佳节良辰，帝王出行之时，公卿百官、骑从侍卫无一不簪花，皇帝本人也会挑选一朵最为艳丽的花朵簪于发间，并且所簪之花会随季节更替而变换，尽显精致与华丽。

辽代，脱发秃顶竟成为时尚发型。契丹等少数民族盛行髡发，即将头顶部分头发全部剔除，仅在两鬓或前额保留少量余发作为装饰，恰似现代的 “地中海” 发型。这种发型在当时风靡朝野，如同曾经流行的 “杀马特” 发型一般，成为时代潮流的象征。

明朝时期，男子喜爱用黑丝束发。读书人、官宦人家通常在头顶结发髻，再缠绕网巾加以固定。网巾一般由黑丝、马尾、鬃丝等材料编织而成，既实用又美观，体现了明朝男子的儒雅气质。

清朝的男子发型变迁同样引人注目。早中期的辫子头与影视剧中常见的阴阳头大相径庭。早期的发型被称为 “金钱鼠尾头”，留的发辫比小拇指还细，需能穿过铜钱中的方孔才算合格，形似老鼠尾巴。到了清中期，发辫稍变粗，改称 “蛇尾辫”。直至清朝末期，才出现了影视剧中常见的阴阳头，头发黑白分明，各占一半。起初，民众对这种发型极为抵触，因为 “身体发肤，受之父母”，蓄发一直是华夏中原地区的主流传统，剃发近似上古时期的髡刑，被视为奇耻大辱。然而，在剃发令的血腥镇压下，民众最终无奈接受。

谈及清朝发型，不得不提皇帝剃头的讲究。据史料记载，乾隆帝每月固定在初一、十一、二十一这三天剃头。每次剃头时间固定在上午10点，取 “蒸蒸日上” 之意。给乾隆帝剃头绝非易事，剃头匠不能穿自己的衣服，必须用右手执剃刀，不得随意摆弄皇帝的脑袋，头发只能顺着刮，且要屏住呼吸，以免气息吹到皇帝身上。若在剃头过程中稍有差错，弄出血来，剃头匠几乎必死无疑。史料描述，太监每次给皇帝剃完头，如同丢了半条命，双腿发软，需大半日才能缓过神来。

古代男子发型从夏商周的束发加冠，历经秦汉、魏晋、唐宋、辽、明等朝代的演变，直至清朝的辫子头，每一种发型都承载着特定时代的文化内涵与社会意义。它们或是礼制的象征，或是时尚的潮流，或是政治压迫的产物，共同勾勒出一幅生动鲜活的古代社会生活画卷。

来源：神经外科周医师