摘要：然而实际情况并非如此理想化，我们察觉到罪犯并非全是经济条件差的人，那些贪污受贿者便是绝佳的反例。不过，存在一些人持有极端观点，觉得贫穷人群和犯罪存在直接且紧密的关联，就像那个自称经济学家的王福重。
源自中国传统经典文化著作《管子》的这句话，表达的是当人们的基本物质需求得到满足后，便会遵循礼仪，看重荣辱。
这是古人从一个侧面总结出的人的需求，长期以来被不少人当作准则，直至现在，人们依旧期望凭借致富达成精神文明，可事情果真如此简单吗？
倘若真的朝着这个方向演进，我们极有可能在较短时间内达成共产主义，而且衣食无忧的人们将不再需要法律的管束。
然而实际情况并非如此理想化，我们察觉到罪犯并非全是经济条件差的人，那些贪污受贿者便是绝佳的反例。不过，存在一些人持有极端观点，觉得贫穷人群和犯罪存在直接且紧密的关联，就像那个自称经济学家的王福重。
王福重在经济领域声名远扬，被称作中国知名的经济学家之一。他在北京大学完成博士后学业后，到中央财经大学出任经济学教授，还兼任中国世界经济学会理事。
由此可见，王福重已在经济学领域钻研多年，他有诸多论著与论文问世，内容涵盖宏观经济、国际经济等方面。他还曾创作《人人都爱经济学》《写给中国人的经济学》《公平中国》等畅销书籍，有不少人认同并追随他的观点。
鉴于宏观经济学与国家发展紧密相连，王福重时常获邀成为中央电视台、凤凰卫视等诸多经济新闻频道的特约财经评论员。
于中国颇具知名度的财经节目《财经郎眼》里，王福重长时间和郎咸平、王牧笛一同合作，有人认为他是中国屈指可数的既有水准又有良知的经济学家。
然而，这并非是对王福重的全面评价，也存在一些人对他极为不满。他们认为他打着经济学家的幌子，仅仅记住了一些经济方面的基本知识就向众人炫耀，还凭借自己的胆量去进行中国宏观经济发展的分析。
听闻当下王福重已被其所在学校辞退，缘由是他在某些领域说话毫无顾忌，这着实令我们陷入沉思，身为经济学家的王福重为何要故意去触碰红线，主要是他觉得自己极为聪慧——不过是他自认为的那种聪慧。
人的智慧应当以良知为根基，缺乏良知支撑的智慧只会给社会带来危害。一所高校不会轻易辞退一名教授，必定是他的行为引发了公愤，学校难以承受他造成的不良影响，因此他的结局皆是由他的那张臭嘴所致。
一句话能够让国家兴盛，一句话也能够让国家衰亡。王福重究竟讲了什么话语，致使他从经济学家的高位上跌落下来？
王福重似乎什么都不畏惧，唯独担心自己的言论无法传播开来。他在各类场合都敢于对常理发起抨击，甚至有时突破了道德的界限。
举例来说，他曾在一场财经讲座中谈及自私与虚荣，还以革命英雄作比：“战士们在枪林弹雨中冲锋陷阵，就如同男人追求女人，难道只是为了虚荣吗？”
此言一出，全场一片哗然。在近乎所有人眼中，这简直就是荒谬至极的言论，他居然忘却了幸福生活是由谁拼搏换来的！部分老战士再也按捺不住，前往北京集体声讨王福重。
这不过是冰山的一小部分，王福重还抨击中国农民群体，他觉得中国农民不思索、不发展，每日仅靠挥洒汗水浇灌土地，是愚昧且不可效仿之人，农民的体力付出和辛勤汗水对国家并无重大作用。
王福重净说风凉话，他觉得人人都得跟他似的读书做教授。可如此一来，教授吃的米面蔬菜谁来提供呢？说话之前他真该好好瞧瞧自己的饭碗，还有那副模样。这般贬低农民，实在是太不合适了。
农民朋友们也希望能像他那样在办公室里挣钱，然而，每个人的境遇和命运各不相同，不能用自身的状况去约束别人。
当中国处于快速发展阶段时，王福重似乎非要泼冷水才觉得舒坦。他既对中国航天进行抨击，又对中国女排加以指责。
五年前中国女排捧起世界冠军奖杯之际，王福重再度跳出来发声：“这不过是从数亿人里挑选出几十人，花资金供养着，天天训练才拿了冠军，这有什么了不起的。”
我们可以明白他发言的初衷，然而最终表达出的意思却令人极为不适。女排夺冠彰显的是拼搏精神，可在王福重眼中，这却成了一种依赖和必然之事。
对于中国传统文化，王福重秉持着相同的态度。他觉得中医纯属无稽之谈，根本无法治愈任何病症，草药就像是把水弄浑浊后让人喝下去而已。
王福重似乎对中医了如指掌，然而实际上他把中医想得太过简单。倘若中医真像他所言全是欺世之术，那绝无可能传承至今，毕竟中医可是中国值得骄傲的国粹。
我们心里都会犯嘀咕，他是不是有些过分了呢？要知道，他还曾公然抨击中国穷人，宣称中国穷人毫无道德与信誉。可他为何会这样讲呢，事实真的像他描述的那般吗？
王福重的声名让他愈发张狂，尽管身为经济学家，他却抛出“穷人毫无道德与信誉，兄弟姐妹反目大多源于金钱”这般荒谬之论，随便列举几个事例就能轻松驳倒他的这番说辞。
他表示穷人反目是由于金钱，难道富人就不会翻脸成仇吗？就拿澳门赌王何鸿燊来说，今年刚离世的他死不瞑目，缘由是家里人围绕财产闹得不可开交，明争暗斗的戏码时刻都在上演，这是人性的弱点，和贫穷、富有没有关联。
依据王福重的观点，没钱的人会为达目的不择手段。在日常生活里，我们确实会碰到这类不讲道理的人，他们卖东西时会抬高价格，甚至售卖假货。很多时候，中国人常说“穷山恶水出刁民”。
然而，我们应当留意到更多积极的现象。许多乡村的乡亲十分遵守秩序，就像在地铁里见到的务工人员，他们明白自己衣服不干净，所以不愿坐在座位上，尽管身体疲惫，他们还是选择坐在车厢通道处。
部分民众勤勤恳恳地从事保洁、挑夫、搬家、送货等繁重体力劳动，要是捡到钱包，会马上交给相关部门，或者在捡到的地方等候。
不管是穷人还是富人，与道德相关联的实则是良心，并非全然是物质基础在起作用。有些人身处极度贫困之境，也会坚守自身的原则；而有些人即便富甲一方，依旧会违法乱纪。有些人从内心深处就无意做个好人，此类情形并非我们所能掌控。
对于多数成年人而言，是否具备道德与信誉是一种抉择，善恶往往就在刹那之间。
任何个体都无权随意评判，尤其是公共知识分子，他们说出的一句话，就如同投入水中的石块，轻的话只会漾起层层波纹，重的话则会“咕咚”一声掀起漩涡。
知识分子的弊病在于存有偏见，可他们明明心怀偏见，却宣称自己秉持客观公正，以一副自命不凡的姿态发号施令。
王福重的言辞明显带着贵族的腔调，他忘却了自身的出身以及肩负的使命。实际上，若往前追溯，每个人皆是农民的后代，都是从困苦中走出来的，不论成为英雄还是庸人。
新中国成立初期，面临着百废待兴的局面，民国时期给中国共产党遗留了一个破败不堪的状况。我们的先辈们一路都是在艰难困苦中拼搏前行。
回想起往昔王进喜在大庆油田的桩桩件件，周边一片荒芜却要打出一座大油田，是怎样的坚毅精神鼓舞着他们，最终他们取得了成功，流传下“只要思想不滑坡、办法总比困难多”这一美谈。
社会中存在着诸多偏见，针对弱势群体、黑人、女性等群体。王福重不过是知识分子中持有偏见者的一个典型范例，缺乏道德的知识分子不计其数，他们在公众的视野里肆意妄为，既展现出人性的弱点，又令人倍感心寒。
事实上，不管是知识群体还是普通大众，在看待各类事物时，都应突破自身的思维局限，以更为宽广的视野去认识世界。要真正培养出包容的胸怀并非易事。
不少人总是以自身为核心，站在自己的立场去看待问题，如此一来，会错过许多不同的问题视角，对形成能引发共鸣的解决方案并无益处。
若要实现较低的偏见水平，每个人都需开展自我修行，这既属于道德的范畴，也是伦理的要求。
倘若知识分子皆如王福重这般说话毫无顾忌，中国社会的问题非但无法得到解决，反而会愈发严峻。这是由于知识分子自身引发了更多的矛盾。由此而言，我们应当思索怎样才能站在中立的立场上。
文/南宫钦
来源：育儿咨询师刘颖