子平易讲透《滴天髓》：看任氏如何把命造分析搞成了“彩虹屁”

摘要：任氏解：天干庚辛丙丁，正配火炼秋金；地支子午卯酉，又配坎离震兑。支全四正，气贯八方，然五行无土，虽诞秋令，不作旺论。最喜子午逢冲，水克火，使午火不破酉金，足以辅主；更妙卯酉逢冲，金克木，则卯木不助午火，制伏得宜。卯酉为震兑，主仁义之真极；子午为坎离，宰天地之中

乾造：辛卯丁酉庚午丙子

大运：丙申乙未甲午癸巳壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥

任氏解：天干庚辛丙丁，正配火炼秋金；地支子午卯酉，又配坎离震兑。支全四正，气贯八方，然五行无土，虽诞秋令，不作旺论。最喜子午逢冲，水克火，使午火不破酉金，足以辅主；更妙卯酉逢冲，金克木，则卯木不助午火，制伏得宜。卯酉为震兑，主仁义之真极；子午为坎离，宰天地之中气。且坎离得日月之正体，无消无灭，一润一暄，坐下端门，水火既济。所以八方宾服，四海攸同，金马朱鸢，并隶版图之内，白狼玄兔，咸归覆帱之中，天下熙宁也。

子平易解：

火炼秋金，坎离震兑，支全四正，气贯八方，都没有实际意义，因为类似的命局有很多，你不能以此来论断格局的高低，这些话纯粹是因为知道这个命局是谁而搞的“奉承之词”。

重点看：然五行无土，虽诞秋令，不作旺论，值得商榷，秋金不旺，何时的金旺？要知道这可是庚生酉月，传统的说法是羊刃，旺之极也。非得要土来生才旺么？

这个观点如果稍作推演就会得出这样的结论：

卯月的木不旺，需要有水生才做旺论，

午月的火不旺，需要有木生才做旺论，

子月的水不旺，需要有金生才做旺论。

我们一定要先记住这个观点，因为后文他会自我推翻。

这里任氏说不旺，全部都是在为后文做铺垫而已，接下来：

最喜子午冲，使火不破酉金，卯酉冲，卯不生午火。

要不然任氏无法解释，这两个冲。

既然是火炼秋金，子午冲的话，火根都伤了，如何炼金，天干的丙丁火以地支午火为根，午被伤则天干丙丁无力，根本无法炼金了。

从这里也可以看出前文我说任氏将天干地支分开来看的思想确实存在，根本没有干支一体的思想。

如果丙丁火没有根气，即便天干都是丙丁火也照样是无力的表现，无法炼金，此观点可以结合前文四壬寅的案例做比较，壬水在地支没有根气，即便是四个也是从格。

接下来的一段话，也都是“彩虹屁”，连大运都不分析了。因为如果要结合大运，任氏就无法自圆其说。

为何，我们来看用格局思想如何分析此命局：

子平易解：庚生酉月辛金透出是羊刃格，羊刃是凶神，一般要逆用，也就是需要制化才行，丙丁火以午火为根，一合一盖头，羊刃用官煞是典型的羊刃成格表现。

子午冲的毛病有没有？

子水克不克午火，一定克，这也是格局之病。

但大运，丙申、乙未一路的南向东，使要伤午火的子水始终没有力量和机会去破火，保全了格局。

若按任氏的说法，子午冲，使火不破酉，意思就是火不能太旺，可南方运一路的旺火，子水必然被破，那不就是炼金太过，岂不是破格了？过了南方走东方，木火相生，还是炼金太过，六十年的破败之运，按着古人的说法，不贫夭已经就是天大的造化了，怎么可能还有禄马在身呢？反而是子运一到，子午相冲，倒是火不破金了，但实际是格局大破，命主西去了。

两种解释，谁对谁错，相信大家已经一目了然了。

本身涉及到的相关格局知识基础，推荐阅读《子平真诠原文精解》升级版《子平真诠增补》，子平易最新力作，帮你从底层看懂子平术的基础逻辑，有任何问题欢迎私信、留言。