摘要：参考资料：《无规则游戏——阿富汗屡被中断的历史》，塔米姆·安萨利著，钟鹰翔译，朱永彪审校，浙江人民出版社

乡村世界常常是安静的

许多人过着一成不变的生活

他们到过的最远之处可能就是大集

去过县城的人就很让人羡慕

于是，一种走街串巷漫游乡村世界的人物应运而生

他们就是达拉克（dalak）

【不晓得是不是阿富汗的】

达拉克无所不在、无所不会

男孩子小时候都要行割礼

达拉克充当刀客

东村的张三有颗牙坏了

达拉克就是那个拔牙的人

西村的李四头发长了

达拉克摇身变成理发师

达拉克无所不在、无所不会

达拉克居无定所

就像现代的驴友

他们辗转于一个个村庄和一个个家庭

走到哪里就吃到哪里、睡到哪里

阿富汗人的乡村社会

公私领域划分非常严格

公共世界只有男性

家庭则完全属于私人领域

这个神秘空间的情况

哪怕邻居都很难一窥究竟

能够在公私领域之间穿梭游走的

对了，就只有达拉克了

【我觉得这位大爷有点儿像达拉克】

他们知道每个家庭的私密细节

因为他们处理的是最私人的事情

他们饶有兴致地聆听各种闲言碎语

然后再毫不吝惜地八卦出去

他们就是乡村社会的收音机和小广播

倘若没有他们

乡村的生活会变得毫无生气

达拉克还有一项神圣而世俗的职责

哈桑家的闺女尚待字闺中

阿卜杜勒家的臭小子胡须已经开始扎人了

诸如此类的消息汇聚起来

成为走村串乡的达拉克们的“人力资源”

于是，他们又成了兼职的“红娘”

为家有儿女的家庭做媒、撮合

与我国不同的是

我们的红娘大多是中老年妇女，俗称媒婆儿

在阿富汗则完全是大老爷们儿，或可称为媒汉

呵呵

乡村社会也分层级

不同的专业人物占据不同的社会地位

我们喜欢的毛拉和不可或缺的达拉克

实际上都居于最低等级

好些更受敬重的人物排在他们之上

其中之一就是米拉布（mirab）

米拉布是水资源仲裁人

村庄之间若是出现与水相关的纠葛

则由他们出面调停解决

阿富汗干旱少雨，沙漠广布

水的重要性自不待言

有没有水决定能否活得下去

而拉媒保纤不过影响何时繁衍

显然，生存优先于繁衍

米拉布的话语权便胜过了达拉克

【哪里有不分等级的地方？】

参考资料：《无规则游戏——阿富汗屡被中断的历史》，塔米姆·安萨利著，钟鹰翔译，朱永彪审校，浙江人民出版社

来源：旅居刚子