摘要：并且那些不靠谱的人，在结婚的紧要关头，或者在结婚多年后，才能发现，伤害性很大。
好不容易盼到儿女找了对象，父母还是会焦虑。
毕竟，找一个不靠谱的人，比不找更难过。
并且那些不靠谱的人，在结婚的紧要关头，或者在结婚多年后，才能发现，伤害性很大。
如何才能断定婚配的真实情况呢？古人也做出了探索，总结一番，就写在《资治通鉴》里。
首先要排除的是，我们看人，不能单纯看家境，正如《资治通鉴》里写的：“德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。”
把钱财看太重，还才高八斗的人，若是没有德行，反而是小人。
现如今，太多的父母喜欢车子房子，还期待对方有很多存款和家业，无疑是视线狭隘的。
家境再好，只能证明父辈很努力，子孙发展有基础，不能说子孙很努力。富人家的富二代，是败家子，这样的例子，也有很多。
既然不看家境，我们看什么呢？以下几句话，若能读懂，受益匪浅。
01
“不痴不聋，不做家翁”：看家人，知态度。
唐朝，郭子仪的儿子郭暖娶了公主为妻。
小夫妻吵架，公主很受委屈，到唐代宗面前告状。
郭子仪绑着儿子去请罪，代宗说：“我们都一把年纪了，何必斤斤计较儿女的小事？”
作为皇帝，不干预儿女的婚姻和小家庭，体现了宽宏大度。
在农村，也有一句俗语：“娶妻看母，嫁女看父。”
从“对象”的父母身上，可以看到对婚姻和爱情的态度，也知道他们是否会支持儿女的恋情。
唯有双方父母都很支持的“恋情”，才能很顺溜地走进婚姻的殿堂。
那些很不好说话，还百般刁难的父母，以后你和他们成为亲家，也会难受。并且他们会对子女的婚姻，各种挑剔，这日子是不好过的。
同时，父母的言行，会沿袭到儿女身上。“对象”有什么言行和习惯，哪怕是遮挡了，看他的父母就知道。
02
“家贫思良妻，国乱思良相”：看窘境，知潜力。
战国时，魏文侯要提拔一个宰相，有两个人选：魏成、翟璜。
大臣李克建议：“人好不好，穷苦的时候看其妻子，国家混乱的时候看他的取舍。”
顺着建议，文侯发现，魏成作为权贵，但是时刻考虑国家安危，把自己的俸禄，九成就用在招贤纳士上，用在扶危济困上。只有很少一部分用在家里的日常生活上。
于是，魏成做了宰相。
每个人都会有困顿的时候，看他如何破解的。
当一个人富足的时候，看他是否能够未雨绸缪，创造应对困难的条件。
夏日准备棉衣，冬天准备谷种，干旱时也修补小船，下雨也爱惜太阳帽......这样的人，才是有前途的人。
当下很困难，但是他会读书，会寻找一个门路，进行深耕。这就说明，他是潜力股。
03
“欲知其人，先观其友”：看朋友，知前程。
明朝，江阴县令颜之介手下有两个小吏：宋如贵、文涛，都很努力工作。
有一个地方，出现了官职空缺，颜之介立马推荐了文涛。事实证明，文涛工作很得力。
衙门里的人不解，为什么推荐文涛？
颜之介笑着说：“文涛下班后，和读书的人交往；宋如贵只是混酒局。”
类似的情况，在历史上很多。秦朝末年的陈平，喜欢结交文人和侠客，本地富人张负把孙女许配给他。多年后，陈平做了西汉的宰相。
近朱者赤，近墨者黑。这个道理是千年可用的。
看看“对象”，和朋友一起，是去喝酒，还是去打牌，还是去研究创业，寻找门路，或者邀约去打工？
大家在一起聊黄段子，还是聊生意经，还是深度学习和思考？
就算“对象”很老实，一旦混在小人圈里，也会变成“背锅侠”。没有什么值得牵手的。
和高尚的人为伍，才有道德情操，才能彼此促进。
04
“言善非难，行善为难”：看行为，知人品。
太多的人，善于掩盖自己的真面目。
比方说，男人在找对象的时候，很大方，还常常去岳父母家帮忙种地。但是结婚之后，马上就成为了小气鬼，或者会发现他用来恋爱的钱，都是借来的；至于帮谁干活，就更不会了，都是懒惰的样子。
能够言行一致的人，能够说出来，然后马上行动的人，就很值得考虑了。
“平安南阳”等平台上，点赞了福建的一个男子，在妻子过世十年后，还会来帮老丈人插秧。
男子说：“只要老人在世，没有理由不来。”
一句话，让网友感慨万千：“他插的每一棵秧都是对妻子的思念。”
因为爱过，因此一生都要一起过；因为说出口了，因此驷马难追；因为做不到，所以及时拒绝了......这都是人品好的表现。
油腔滑调，花钱特别大方，什么都满口答应，这就要注意了，多半是随口一说，不在心上而已。
05
清代名臣曾国藩评价《资治通鉴》，说：“其论古皆折衷至当，开拓心胸。”
是啊，读懂了古人说的道理，我们办事，就心中有数了。
千万别以貌取人，因为家境好而高看人，因为家境差而瞧不起人。
根据人的品德，家庭的氛围，人的经济潜力，社交圈，判断人的未来会怎样，比较客观。
我们都期待，儿女找一个好人，成家立业。那就学一学识人术，更要修正自己的三观，别门缝里看人，别见钱眼开。
儿女们，也要记住，余生靠得住的，不是送玫瑰的人，而是种瓜点豆的人。
作者：布衣粗食。
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来源：布衣粗食一点号