摘要：我国有五十五个少数民族，其中蒙古族一直是一个极具特色的民族。他们主要生活在内蒙古自治区。“内蒙古”这个名字，其实和“外蒙古”有着密不可分的联系。

我国有五十五个少数民族，其中蒙古族一直是一个极具特色的民族。他们主要生活在内蒙古自治区。“内蒙古”这个名字，其实和“外蒙古”有着密不可分的联系。

很多人习惯把蒙古国称为“外蒙”或“外蒙古”，但很少有人知道，蒙古国的民众私下里又是如何称呼我们的。当你了解了这个称呼的来历，可能会觉得有些难以接受。

内蒙古和外蒙古的叫法，其实并没有什么贬义。这两个词语的出现，和历史、地理、文化等多种因素有关。

在中国人眼里，“外蒙”甚至带着一点亲切的意味。可让人意外的是，蒙古国民间对中国的称呼，却并不友好。

要理解这种称呼的由来，得从蒙古的历史说起。在成吉思汗崛起之前，蒙古草原曾被匈奴、鲜卑、柔然、突厥等游牧民族统治。

唐朝时期，中央政权的势力也曾延伸到这里，设立了安北都护府。到了公元七世纪前后，蒙古族的祖先主要生活在额尔古纳河一带。

公元十一世纪，蒙古草原形成了以塔塔尔为首的部落联盟。十三世纪初，成吉思汗统一了蒙古诸部，“蒙古”这个词也从部落名称变成了民族名称。

成吉思汗不断对外扩张，吞并了金朝、西夏、西辽、花剌子模、大理等，建立了横跨欧亚的蒙古帝国。他的孙子忽必烈建立元朝，统一了中国。

元朝灭亡后，蒙古分裂成多个部落。有漠南蒙古、漠北蒙古、漠西蒙古等。明朝时期，漠西蒙古被称为瓦剌。1624年，蒙古科尔沁部首先归顺后金，成为其藩属。

清朝建立后，逐步将各蒙古部纳入统治，并在1733年设立乌里雅苏台将军，专门管理漠北蒙古，也就是今天的蒙古国地区。

清朝对蒙古的统治持续了数百年。但到了清末，列强环伺，国内动荡，外蒙古的独立势力逐渐抬头。民国初年，外蒙古宣布“独立”。

虽然中国政府曾努力挽回，但在苏俄的支持下，外蒙古于1921年彻底脱离中国控制。1961年，蒙古国加入联合国，成为中国历史上的一大遗憾。

说回到称呼的问题，蒙古国民间对中国的称呼，确实让人有些意外。很多蒙古国人喜欢用“胡扎”这个词来称呼中国人。

“胡扎”这个词其实历史很久，最早出现在清朝时期。最初的意思是“伙伴”，带有一定的褒义。

当时，蒙古草原资源有限，工商业不发达。蒙古族人需要和中原地区做生意，互通有无。

在和中原商人打交道时，蒙古人常常称呼对方为“胡扎”，意思是“合作伙伴”。那时候，这个词语并没有任何贬义。

但随着时间推移，情况发生了变化。有些中原商人在草原上做生意时，喜欢耍些小聪明，甚至坑蒙拐骗。

蒙古族人对这些“胡扎”逐渐产生了不满，觉得他们不够诚信。“胡扎”这个词的含义也随之发生了转变，从原来的“伙伴”变成了“奸商”，甚至带有明显的贬义。

外蒙古独立后，蒙古国对中国的态度变得复杂。在官方场合，他们不会公开使用“胡扎”这个词。

但在民间，很多蒙古国人私下里还是喜欢用这个词来称呼中国人。这个词语里，夹杂着历史的恩怨和现实的隔阂。

中国人习惯把蒙古国叫做“外蒙”，其实并没有恶意。但蒙古国人用“胡扎”来称呼中国，却带着一丝敌意和不满。

这种称呼的变化，反映了两国关系的变迁，也折射出民族之间的复杂情感。

历史的车轮滚滚向前，称呼的背后，是一段段难以割舍的往事。蒙古草原曾经是中国版图的一部分，成吉思汗的铁骑曾经横扫欧亚。

但随着时代变迁，蒙古国成为独立国家，两国之间的距离也在悄然拉大。“胡扎”这个词，从最初的“伙伴”变成了“奸商”，再到今天的贬义称呼，见证了两国关系的起伏。

称呼只是表象，背后是历史的积淀和现实的碰撞。中国和蒙古国，曾经是唇齿相依的邻居，如今却多了一层隔阂。

但无论如何，历史无法改变，现实也需要面对。我们称蒙古国为“外蒙”，他们却用“胡扎”来称呼我们，这种落差让人感慨。

民族之间的称呼，往往承载着太多情感和记忆。有时候，一个词语的变化，就是一段历史的缩影。理解彼此，尊重历史，或许才是两国关系走向和谐的关键。

历史不会因为称呼而改变，但称呼却能反映出历史的温度。我们需要记住过去，也要珍惜现在。只有这样，才能让民族之间的隔阂逐渐消融，让友谊重新生根发芽。

来源：小夜故事说