摘要：唐朝是个文化灿烂繁盛的朝代，文学上最令人瞩目的无疑是唐诗，唐初便有陈子昂还有初唐四杰。到了盛唐又有李白、杜甫这样的大家，就算是中唐也有白居易、李贺等人。这些人那个拿出来不是轰动千年？李白还曾被人誉为绣口一吐就半个盛唐，珠玉在前，后人想要超越就得拿出极为优秀的作
唐朝是个文化灿烂繁盛的朝代，文学上最令人瞩目的无疑是唐诗，唐初便有陈子昂还有初唐四杰。到了盛唐又有李白、杜甫这样的大家，就算是中唐也有白居易、李贺等人。这些人那个拿出来不是轰动千年？李白还曾被人誉为绣口一吐就半个盛唐，珠玉在前，后人想要超越就得拿出极为优秀的作品，就算是这样的情况下，晚唐还是涌现李商隐、杜牧这一类优秀诗歌人才。
杜牧虽然名字没有杜甫、李白等人的名号响亮，但他在自己的时代也是一个大才子，同样是一个名垂千古的人物。他生活在唐文宗年间，担任过许多的官职。杜牧的古诗受到了杜甫跟汉语的影响，善于将叙事、议论、抒情融为一体，在晚唐的成就颇高。有人将他跟李商隐放在一起，凑成了小李杜，大李杜是李白跟杜甫。
同样，他也有不少耳熟能详的诗句，比如说泊秦淮。这首是他夜泊秦淮，触景生情所写，描述的是陈后主因追求享乐导致亡国的历史。其中的商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花流传度很高，当然，也曾在必背古诗中。还有他的赤壁，同样是因历史有感而发，东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。那篇阿房宫赋也是他的，六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。
其实杜牧的人生也才49年，但49年的人生中，他给后世留下了不少不朽的作品，就拿律诗来说。《樊川文集》中记载了100多首，《樊川外集》与《别集》中，大概是167首。他还有绝句，跟律诗的数量相当。这其中最出名的应该还不是上面所说的泊秦淮跟赤壁，而是这一首，但这一首颇有争议。那就是《山行》：
山行
作者：杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
杜牧这首《山行》记述了一次远山旅行，其具体创作时间难以确证。作者秋登寒山，有了充满诗意的发现，于是创作此诗以记之。诗歌的大意是：弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅，在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景，霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。
诗歌描绘的是秋之色，展现出一幅色彩绚烂、风格明丽的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列地处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛的，起铺垫和烘托作用。
“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。这样写，从题意来说，写出了“行”的特点，而从构图来说，却借勾画山路逶迤绵远之特点山势幽深平缓的形体特点，同时自然地把人们的视线沿着山路引向白云生处的人家。
“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，“石径”就是那几户人家上上下下的通道。这样就把两种景物有机地联系在一起了。白云仿佛从山岭中生出，飘浮缭绕，既可见山之高，又表现云之淡白与山之苍翠相映衬，点染出明快色调。
诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的空间：在那白云之上，云外有山，一定会有另一种景色。对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势——勾勒枫林所在的环境。
“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺平垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。
“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现出来了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽。难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
第四句“霜叶红于二月花”是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。
这是一首秋色的赞歌。诗人没有像古代一般文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息。他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂诸笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。但是，这里有两个争议：
第一个是版本问题。有两个版本，几乎是一样的，却仅是一字之差，这个字是白云生处的“生”。一个版本上面是白云生处有人家，另一个版本是白云深处有人家。这首诗的具体时间难以确认，但应该是一次秋天登山所写。其实这句话写的就是天上的白云，有争议是因为这两个版本都在多个史料中出现过。
其中的“生”出现的次数较多，尤其是杜牧自己的诗集《樊川集》用的是生。再有就是一个字会有很大的区别，用深，仿佛是带有云雾缭绕的感觉，用生，就是白云形成的地方。究竟是生好还是深好，一直以来都颇有争议，争论的双方都给出了各自好的地方与妙处。其实结合第一句的意境来看，似乎又是“白云深处有人家”比较适合一些。不过现在的教科书据说是用的生，人们也逐渐习惯了生的山行。
第二个是读音问题。争议点在远上寒山石径斜。这句话写的是山，山路，一个远字很好的写出了山路的绵长。其中斜的读音比较让人纠结，现在斜的读法是xié，所以大多人第一眼看都会读这个音。事实上，早些年确实有人是这样的读，但在古音里斜读作xiá。古音会比现代音要显得押韵，所以现在所有的古诗中，带有斜字的都是念作xiá，以求押韵。
来源：南佩古诗词
