摘要：梅州市大埔县地处广东省东北部，属“八山一水一分田”的典型山区地貌，地形以山地、丘陵为主，地势四周高、中间低，山脉呈北南走向分布。
梅州市大埔县地处广东省东北部，属“八山一水一分田”的典型山区地貌，地形以山地、丘陵为主，地势四周高、中间低，山脉呈北南走向分布。
先秦时期，大埔县属百越部落聚居地。
《潮州府志·卷一·沿革》嘉靖：大埔秦属揭阳戍，先为闽越、南越杂处之地，有山都、木客之族。
秦汉时期，出于大埔县的实际地形情况，没有汉人迁入记载。
相关县志记载记录延伸：
《大埔县志·大事记》：秦置揭阳戍，戍卒多豫章、会稽人，然未入埔境。
《潮州三阳志》“汉揭阳县域广袤，含今大埔，然户册唯载三都（今潮安）。
魏晋南北朝时期，仍然没有汉人迁入记载。
相关记载：
嘉靖《大埔县志·卷九·氏族》：埔邑之民，唐宋始著。魏晋六朝之世，地属荒徼，未隶版籍，故氏族莫考。
秦汉到南北朝时期，大埔县出于自然环境、地形情况，限制了汉人迁入的步伐。
高山环绕、水陆难走、瘴疠以及虎患等等因素。
相关记载：
嘉靖《大埔县志·卷二·山川》：“埔境万山盘结，溪涧纵横。韩江支流如带，然滩石嶙峋，舟楫难通。北有麒麟岭（今茶阳北），南有双髻山（今枫朗东），皆高逾百丈。”
嘉靖《大埔县志·卷二·山川》续载：“东晋置义安郡，然埔地仍为瘴疠之区。双髻山多毒泉（含硫温泉），春夏疫气弥漫；韩江秋汛湍急，舟覆者众。”
“唐以前，虎患频仍，民结寨自卫”（卷八·灾异）。
大埔县的人口迁入，直至唐朝中后期才有迁入记载。相关人口迁入的前提因素，主要是：
1.水路开通：韩江航道直至唐代张九龄开凿大庾岭道（716年）后，才成为中原南下潮汕的主要通道（《广东航运史》）。
2.虎患解除：《潮州府志》嘉靖：唐贞元间（785-805年），潮州刺史韩愈奏请募民驱虎，始渐垦殖。
唐朝五代十国时期，可考证的迁入姓氏，如：
杨氏
嘉靖《大埔县志·卷九·氏族》：“百侯杨氏，始祖杨四十一郎，唐乾符二年（875年）避黄巢乱，自江西于都徙居白堠（今百侯），垦溪田三百亩。”
杨氏开凿“杨公陂”（唐代水利设施），奠定百侯农业基础。明清两代家族共出进士12人，清乾隆年间杨缵绪建“通议大夫第”（国保单位），成为粤东科举文化代表。
饶氏
嘉靖《大埔县志·卷九·氏族》：“茶阳饶氏，始祖饶元亮，唐贞观十八年（644年）授潮州太守，致仕卜居神泉（今茶阳），为埔邑饶姓之始。”
饶元亮任唐潮州刺史，任满致仕后选择神泉乡（今茶阳）定居，因“神泉土沃、陶土丰”，引入中原青瓷烧制技术，开启大埔青瓷历史。
何氏
嘉靖《大埔县志·卷十七·金石》：始祖何嗣，唐元和七年（812年）任潮州司马，卒葬三河。
何嗣任潮州司马，后裔因“韩江渡务繁忙、商贾云集”，因此定居三河。
何氏创建三河码头，成为潮盐北运、山货南下的关键节点。
清末何如璋任首任驻日公使，推动洋务运动，《大埔名人录》载其为“近代外交先驱”。
西河张氏
嘉靖《大埔县志·卷九·氏族》：“张化孙，原居福建上杭，后唐同光三年（925年）迁大埔西河，创漳溪书院，授《春秋》之学。”
张氏创办漳溪书院，为粤东早期书院。后裔张弼士（1840-1916）为近代著名侨商，创办张裕葡萄酒（1892年）。
高陂郭氏（陶瓷世家）
嘉靖《大埔县志·卷九·氏族》：“郭福安，闽王审知部将，后唐天成元年（926年）弃官迁高陂，开窑制青瓷，贡于南汉。”
郭氏开龙窑烧青瓷，为南汉宫廷供瓷窑口；明清时期高陂瓷业延续，外销东南亚。
大麻刘氏
嘉靖县志卷九：刘巨源，原籍河南，后晋天福二年（937年）避契丹之乱，经福建迁大麻，植苎织布行销广南。
刘氏开发纺织业，技术精湛成为贡品。大麻苎布，细密如纱，永乐间岁贡二十匹。
北宋南宋时期，虽然大埔县“八山一水一分田”的地形虽限制了大规模农耕，但其山地资源、水热条件适合经济作物种植。也正因为大埔县的天然山脉与外界的阻隔，南宋靖康之变后，中原汉人避难沿韩江水系南下，部分定居大埔。南宋末年，元军南侵迫使闽西客民二次迁徙至大埔山区。
北宋时期（960-1127年），可考证的迁入姓氏，如：
吴氏（湖寮镇）
嘉靖《大埔县志·卷九·氏族》：吴宥，闽之宁化人，太平兴国四年（979年）迁湖寮，创基业，教民树靛染采，民多效之。
吴氏开创靛蓝种植业，推动湖寮成为粤东染料中心。
后裔名人：明代理学家吴与弼。
邓氏（桃源镇）
嘉靖《大埔县志·卷九·氏族》：邓显，吉州庐陵人，崇宁二年（1103年）徙居桃源，导民植油茶于山麓，乡人号其山曰邓公林。
邓氏引种油茶，明清时期桃源油茶被列为贡品。桃源镇邓公林古油茶群中现存千年油茶12株。
南宋时期（1127-1279年），可考证的迁入姓氏，如：
范氏（三河镇）
嘉靖《金石志》：宋通判范公圭：公讳圭，嘉定八年（1215年）卒，葬三河汇城之原。碣今存，字半泐。
范氏主持修筑汇城堤防御韩江汛情，现存三河坝汇城堤遗址（明代加固部分为市级文保）。
范圭曾孙范天与任潮州统制，助文天祥抗元（《宋史·忠义传》）。
廖氏（高陂镇）
嘉靖《氏族》：廖氏出顺昌，宋末有廖德者迁居高陂，然世系未详。惟元至治间廖文质设窑烧瓷，始著于录。
廖氏元代发展青瓷技艺，现高陂镇元代龙窑遗址为省级文保。
廖氏陶瓷，远销海外，菲律宾出土"廖"字款青瓷片（《海上丝绸之路陶瓷卷》）
明朝时期，大埔正式设县。
嘉靖《大埔县志·沿革》：明嘉靖五年（1526年）丙戌，析饶平县之恋洲、清远二都及海阳县之光德乡置大埔县。
大埔县的命名，是基于唐朝时期的一个古村落：大埔村。
《古迹》：大埔村故址在神泉社（今茶阳镇），唐末黄巢之乱，闽人避居于此植茶。
首任知县马运，广西横州举人，嘉靖六年（1527年）三月到任。
明朝时期，卫所设置，军户迁入屯田开发。
嘉靖五年（1526年）置大埔县时，官方招募闽西客民开垦清远、恋洲二都荒地。
清朝时期，雍正年间推行"摊丁入亩"，刺激闽西客民进入大埔东部大东、岩上等山区开垦。
韩江航道的兴起，吸引商贸人士迁入。
明代（1368-1644年），
饶氏（茶阳镇）
嘉靖《大埔县志·卷九·氏族》“饶金，江西临川人，洪武十四年（1381年）任大埔典史，因家茶阳，筑‘饶氏大宗祠’以祀先。”
名人录：饶相（嘉靖十四年进士，潮州知府）创大埔首个进士记录。
父子进士牌坊：为饶相、饶与龄父子立，现存"圣旨"字样（国重点文保）。
何氏（三河镇）
康熙《埔阳志·卷三·兵防》：三河守御千户所，洪武九年（1376年）设，调漳州卫何鼎屯戍，遂入籍。
康熙《埔阳志·兵防》）：三河所城周五百丈，漳州卫何鼎部屯东门，今何氏即其裔。
何氏参与修筑三河城墙，三河城墙遗址至今仍存，是韩江流域重要的军事防御遗迹。
郭氏（高陂镇）
嘉庆《大埔县志·卷十八·物产》：郭仁，景泰间自江西景德镇徙居高陂，传青花技法，窑火始盛。
郭氏将景德镇青花技法带入高陂，促成高陂成为“南国瓷都”。
清朝时期（1644-1911年），可考证的迁入姓氏，如：
杨氏（百侯镇）
嘉庆《大埔县志·卷九·氏族》：杨之徐，康熙二十五年（1686年）由福建连城回迁百侯，重建‘通议大夫第’（全国文保）。
后裔历史名人，杨氏三翰林：杨缵绪、杨演时、杨黼时。其中杨缵绪任御史时弹劾吏部尚书隆科多。
杨氏创建兰台书院，是粤东最早家族书院之一。
卓氏（大麻镇）
康熙《埔阳志·市镇》：“大麻埠，康熙四十年（1701年）汀州卓氏设‘万兴隆’商行，贩潮盐于闽。”
卓氏通过韩江连接闽粤，贩运潮盐、茶叶等商品，现有大麻清代码头遗址。
罗氏（枫朗镇）
嘉庆县志卷九：罗明斗，乾隆二年（1737年）自梅县松源迁枫朗，建‘维新楼’聚族。
维新楼，县志介绍：维新楼高三丈，外圆内方，兼采闽粤之长，可容三百人避匪。
是粤东罕见围龙屋与土楼结合体（省级文保），融合了客家围龙屋的防御性与土楼的封闭性，体现清代客家建筑技术的创新。
罗氏后裔延续“耕读传家”传统，1995《枫朗镇志》载其“清代出秀才32人，举人5人”，是客家文化传承的典型。
清朝之后的人口迁移变化，比过往历代的都大，县志的记载不够民间记载以及民间口述的丰富，欢迎大埔的朋友继续补充。
来源：俞易国学AI
