摘要：去年深秋，我在释玄斋整理古籍时，遇到一位西装革履的年轻人。他推开门便说：“罗师傅，我听说您会看命，但我只信自己。”他说话时眼神清亮，带着股不肯妥协的傲气，像极了二十年前刚入行的我。那时我也曾拍着胸脯对师父说：“命由人改，何须推算？”直到后来见惯了命运的褶皱里藏
作者：释玄斋第七代传人 罗李华 撰
去年深秋，我在释玄斋整理古籍时，遇到一位西装革履的年轻人。他推开门便说：“罗师傅，我听说您会看命，但我只信自己。”他说话时眼神清亮，带着股不肯妥协的傲气，像极了二十年前刚入行的我。那时我也曾拍着胸脯对师父说：“命由人改，何须推算？”直到后来见惯了命运的褶皱里藏着太多说不清的因果，才明白所谓“不信命运”，不过是年轻时不愿承认自己与天地万物共享同一张网的傲慢。
罗李华
现代人谈“命运”常带偏见，要么将其等同于“宿命论”的消极，要么斥为封建迷信的玄虚。但若抛开这些标签，我们会发现：命运本质上是对生命运行规律的朴素认知。《周易》讲“穷理尽性，以至于命”，这里的“命”不是写好的剧本，而是生命在时间维度中展开的“可能性集合”。就像一棵树，它的品种决定了它最多能长多高（先天禀赋），生长的土壤、气候决定了它能否健康抽枝（环境机遇），但我们修剪枝桠、施肥除虫的动作（主观选择），同样会影响它最终是成为栋梁还是病木。
去年有位创业者来找我，他抱怨“明明比同行更努力，公司却总在盈亏边缘”。我翻开他的八字，发现日元虽旺却坐空亡，时柱劫财成势——这不是说“注定失败”，而是提示他“过度依赖个人能力，忽视团队协作”的隐患。后来他调整了管理模式，引入职业经理人，两年后公司竟成了行业黑马。这让我想起《了凡四训》里的袁了凡，他早年被算定“无子无官”，却因明白“命由我作，福自己求”，不仅得子登科，更活成了“改命”的典范。所谓“知命”，不过是先看清生命的“底层代码”，再在规则内书写新章。
人类对命运的困惑，贯穿整个文明史。古希腊悲剧中，俄狄浦斯王竭力逃避“弑父娶母”的预言，最终却在“逃避”中亲手实现了命运——这不是宿命的胜利，而是人性弱点的放大。苏格拉底说“未经省察的人生不值得过”，本质上是在提醒我们：命运的答案不在神谕里，而在对自我的觉察中。东方哲学更直接，《中庸》讲“天命之谓性”，将“天命”视为人性中本有的光明；王阳明龙场悟道后提出“心即理”，更是将命运的主导权交还给每一个“致良知”的个体。
我曾在福建拜访一位百岁老人，他年轻时经历过战乱、饥荒、丧妻，却始终笑着说“命里有粮，不怕灾年”。后来读他的自传才发现，所谓“命里有粮”不过是他每年坚持存三斗米、教子孙种瓜点豆的朴素智慧。这让我想起《黄帝内经》里的“治未病”——真正的“知命”，是像农夫观察节气一样观察自己的人生：春生时播种积累，夏长时专注生长，秋收时懂得取舍，冬藏时沉淀反思。命运从不是外部的枷锁，而是生命与天地对话的回声。
有人说，科学时代了，还信什么命运？但量子力学早已打破了“绝对确定性”的幻想。海森堡的“测不准原理”告诉我们：微观世界的粒子运动无法被精准预测，只能用概率描述；混沌理论则指出，初始条件的微小差异（比如一只蝴蝶扇动翅膀），可能导致完全不同的结果（一场飓风）。这恰恰印证了中国传统命理的核心逻辑——命是“趋势的概率”，运是“时机的变量”。
去年有位学金融的学生来找我，他纠结于“该留在大城市还是回老家”。我看了他的命盘，发现“财星”在东南方旺，而他的八字中“印星”较弱（代表家庭支持有限）。结合现实，我建议他先在大城市积累行业资源，等“印星”渐旺（35岁后家庭稳定）再考虑落叶归根。后来他给我发消息：“罗师傅，我按您说的在深圳扎根，今年刚升主管，家里也盖了新房。”这不是“算准了”，而是通过命理的“概率分析”，帮他找到了与自身能量最匹配的路径。科学讲“大数据”，传统命理讲“阴阳五行”，本质上都是对规律的总结——区别只在于，一个用数字，一个用意象。
这些年我见过太多人：有人因“命好”便躺平，最终“富不过三代”；有人因“命差”便自弃，把人生过成一团乱麻。其实《增广贤文》早有提醒：“命里有时终须有，命里无时莫强求”——这里的“莫强求”不是放弃努力，而是明白“强求”的方向是否正确。就像划船，若逆着水流硬撑，只会累到精疲力竭；顺着水流调整船桨，才能更快抵达目的地。
释玄斋的门楣上挂着块老匾，写着“观往知来”。这不是玄学，而是对“因果”的敬畏：你今天种下的因，终会在未来结出果；你此刻的选择，正在塑造明天的命运。去年冬天，那位曾说“不信命运”的年轻人又来了，他西装有些旧了，眼里多了份沉稳。他说：“罗师傅，我创业失败三次，现在才懂您说的‘命’是什么——不是注定成功或失败，而是每次跌倒时，我知道自己为什么摔倒，也知道该怎么爬起来。”
有人问我：“您信命运吗？”我总是笑答：“我信的是，每个生命都在按照自己的节奏生长。就像春天的花不会因为你说‘不信春天’就不开放，秋天的叶也不会因为你说‘不想落下’就停在枝头。”所谓“相信命运”，不过是在认清生活的真相后，依然选择认真地活着——知其可为而为之，知其不可为而安之，在顺应规律中创造可能，在敬畏天地间成就自我。
下一次再有人跟我说“我不信命运”，我会递上一杯茶，轻声说：“不妨先看看你杯中的茶叶——它们曾被揉捻、烘干，看似失去了自由，却在热水中舒展成最美的模样。命运也是如此：它给了我们形状，却也给了我们绽放的力量。”
来源：罗李华国学文化