摘要：讲台上的《红楼梦》书签轻颤，夹着的学生批注条似振翅欲飞的蝶。作为高中语文教师，张聪总在墨香里打捞时光——那些被经典浸润的日夜，正化作课堂上的星星，照亮少年们通往精神原乡的路。

讲台上的《红楼梦》书签轻颤，夹着的学生批注条似振翅欲飞的蝶。作为高中语文教师，张聪总在墨香里打捞时光——那些被经典浸润的日夜，正化作课堂上的星星，照亮少年们通往精神原乡的路。

一、破茧：从“知识搬运工”到“思维摆渡人”

初讲《祝福》时，张聪老师像个执着的工匠，专注于切割悲剧性的零件。直到《听王荣生教授评课》里那句“文学教学是意义的接生术”如惊蛰春雷，劈碎了张老师对“教课文”的执念。重读《语文科课程与教学论》，“批判性阅读”理论如同一把手术刀，让他敢于剖开预设的茧房。

再教祥林嫂时，张老师放下了标准答案的模具，在黑板写下：“谁该为她的死亡买单？”当学生们俯身在文本里淘金——从鲁四老爷书房的理学条幅挖到封建礼教的冰层，从柳妈“善意的规劝”里筛出群体无意识的沙砾，张老师忽然懂得：真正的教育，是让学生在文字褶皱里看见人性的光与影。语文课代表小黄在周记里写：“悲剧不是某个人的匕首，而是所有人递出的绳索。”这句话被张老师夹进《文本细读》的扉页，成为后来每堂阅读课的注脚。

二、重构：在经典里种出“活的语文课”

《红楼梦》整本书阅读曾让张聪老师如坠雾海，直到《给语文教师的建议》里任务驱动的火种，点燃了“大观园文化研究院”的创意。当“建筑组”小郭用CAD复原潇湘馆，在飞檐斗拱里解析黛玉的孤标傲世；“饮食组”小薇考据螃蟹宴菜谱，从《齐民要术》谈到古代饮食美学，他忽然看见：经典不是尘封的古籍，而是流动的文化血液。

教《乡土中国》时，《追求理解的教学设计》教会张老师用“大概念”织网。以“乡土社会的 DNA”为母题，学生们用思维导图对比“差序格局”与微信朋友圈，在辩论赛上以“血缘地缘”理论解构春运迁徙。张老师把语文教活了！

三、燃灯：让青春与经典双向奔赴

去年重阳节，张老师发起 “东坡诗词 Rap 挑战赛”，《定风波》的平仄与嘻哈节奏碰撞时，总在课本涂鸦的小魏突然举手：“听出了 ‘一蓑烟雨任平生 ' 的 freestyle！” 后来他用漫画长卷再现东坡贬谪之路，在乌台诗案旁写下：“英雄铠甲里也藏着怕黑的小孩。”

为让经典 “活” 起来，张老师在教室打造“文学时光机”：左侧 “作家星座图” 随教学闪烁，右侧 “经典新解手账” 里，有学生为《雷雨》设计的现代台词、为《六国论》绘制的逻辑树。最动人的是“山海共读” 计划 —— 城乡学生交换《平凡的世界》笔记，城里孩子在少平挖煤处写 “想起父亲的工地”，山区孩子在晓霞牺牲处批注“理想如火把照亮课堂”。

深夜备课，月光漫过 “文学教育是灵魂的光合作用” 这句红批。毕业典礼上学生捧着《飞鸟集》说：“您让我们懂了‘ 天空无翅痕，而我已飞过 '。”—— 原来张老师们在书页间种下的光，早已长成他们眼中的星辰。

窗外梧桐沙沙，似课堂翻书声。作为语文教师，张老师终将作渡口摆渡人，那些与《文心雕龙》对话的清晨、与《人间词话》共鸣的深夜，都将化为桨橹，载少年驶向辽阔的精神海洋。（雷杰能）

来源：江西消费网