摘要：武侯祠原指位于刘备惠陵旁供奉诸葛亮的祠堂，后历经明清两代的不断修缮和整合，成为全国唯一一座纪念刘备、诸葛亮、关羽、张飞等蜀汉英雄的君臣合祀祠庙，也是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。
成都武侯祠是纪念刘备、诸葛亮等蜀汉英雄人物的祠庙所在。它是以刘备陵寝惠陵为基础发展而来的。惠陵旁纪念诸葛亮的专祠武侯祠，大约建于南北朝时期。
武侯祠占地面积15万平方米，由汉昭烈庙、武侯祠、惠陵、三义庙四部分组成，属于成都武侯祠博物馆的文化遗产保护区。
武侯祠原指位于刘备惠陵旁供奉诸葛亮的祠堂，后历经明清两代的不断修缮和整合，成为全国唯一一座纪念刘备、诸葛亮、关羽、张飞等蜀汉英雄的君臣合祀祠庙，也是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。
2025年春节假期期间，我同妻子游览了这个冠有第一批全国重点文物保护单位、国家一级博物馆称号的武侯祠。
来到五侯祠，迎面一块巨石赫然在目，启功先生题写的“三国圣地”石刻，大气厚重。
朱红色的门扉在岁月的洗礼下略显斑驳，匾额上书“汉昭烈庙”，门两侧悬挂着“成都武侯祠博物馆，全国三国文化研究中心”二副牌子，大门前左、右两侧，是守护千年的一对明代石狮，大门中轴线外有照壁一座，照壁两侧有榕树相映。
走进昭烈庙，古柏参天，据说，其中一些古柏还是诸葛亮亲手所植，历经千年风雨，依旧枝叶繁茂，仿佛在诉说着那段波澜壮阔的三国历史。
昭烈庙前院，浓荫丛中耸立着6座石碑，其中右边最大的一座为唐代《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》，记载了诸葛亮治国理政，以及治军的智慧等。此唐碑是由唐朝著名宰相裴度撰写碑文，书法家柳公权书丹，名将鲁建刻字，因文章、书法、镌刻精湛，故被史学界称为“三绝碑”，此碑为武侯祠博物馆的镇馆之宝。
左边是明碑，即《诸葛武侯祠堂碑记》，立于明嘉靖二十六年，由张时彻撰文。碑文记述武侯祠变迁，追述刘备功绩，并赞赏诸葛亮地位，是研究武侯祠历史的重要文物。
往前数十米，便是刘备殿的前门，门上悬挂着“明良千古”的匾额。
刘备殿两侧是“文华辅国”文臣廊和“武雄知兵”武将廊，分别塑有14位蜀汉文臣和14位武将的坐像。
东侧文臣廊，为首的是为刘备占领益州出谋划策、立下大功的军师庞统；有诸葛亮死后担任蜀汉军政事务“成承诸葛之成规”，收到“边境无虞，邦家和一”治绩的蒋琬和费祎；还有抵制南中叛乱，维护统一，被诸葛亮由郡吏提升为太守的吕凯；有出使东吴申订盟好的马良、邓芝和陈震；有敢于提出批评意见，得到诸葛亮赏识的董和；有直言敢谏，被诸葛亮赞为能“进尽忠言”的董允，还有被诸葛亮赞为“忧公如家”的杨洪，以及“文藻壮美的益州学士秦宓等。
西侧武将廊，以勇敢善战，屡建奇功，被刘备称为“一身都是胆”的赵云为首；其中，有久经战阵，被刘备誉为“信著北土、威武并昭”的猛将马超；有诸葛亮死后担任“北伐”重任的姜维；有在街亭之战中坚持正确意见，被诸葛亮破格提拔的王平；有在定军山击杀曹军大将夏候渊的著名老将黄忠；还有熟谙军事，善于团结人，受到刘备和诸葛亮称赞的将军向宠；以及执行诸葛亮和睦安定的民族政策而卓有成效的马忠等。
此外，在文臣武将廊尽头的墙壁上，镶嵌着岳飞所书的诸葛亮前后《出师表》的石刻，更是历史的见证。
刘备殿位于一进院的北面，与东、西两侧的文臣武将廊和南边的二门，构成了一个完整的四合院式建筑。为传统单檐歇山式建筑，前檐柱上撑弓，雕有彩绘敷金的祥兽图案，制作精巧。
殿内正中为刘备的坐像，是整个武侯祠中最高大的塑像。坐像高3米，全身贴金，冠冕九旒，双手执圭。左右侍者，一捧传国玉玺、一捧尚方宝剑。塑像前牌位上写着刘备的谥号“汉昭烈皇帝”。
刘备左侧陪祀的是他的孙子刘谌。景耀二年（259年），刘禅封其为北地王。景耀六年（263年），魏将邓艾的军队攻取绵竹关，其父刘禅决定在魏军攻来前投降，刘谌劝阻无效之后，“先杀妻、子，而后自杀”。因此，陪祀的没有“扶不起的阿斗（刘禅）”。
在正殿的两壁上，有木刻的《先主传》和《后主传》，通过这两篇传记，游客可以详细了解蜀汉的兴衰历程。
正殿两侧紧邻东、西偏殿，东偏殿为关羽塑像和其子关平、关兴及其部将赵累、周仓的陪祀塑像；西偏殿则是张飞及其子张苞、孙张遵的塑像。
出刘备殿，下台阶，我们走到过厅，檐下的“武侯祠”匾额，是郭沫若亲笔书写，显得庄重肃穆。
武侯祠是传统的庙宇建筑，由过厅、东厢房、西厢房、钟楼、鼓楼、诸葛亮殿6组建筑围合而成。
殿宇宏敞开朗，平面呈长方形，梁架式木结构。明代凤鸟纹四足香炉置于殿前。殿堂上，“名垂宇宙”四个大字熠熠生辉，两侧柱子上的对联，是由清人赵藩撰写的著名的《攻心联》：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”
据说毛主席1958年参观武侯祠时，也仔细读了此联，并对身边人说，武侯祠内楹联随处可见，以诸葛亮殿前清末赵藩所题最负盛名。
“静远堂” 匾额下，诸葛亮手持羽扇，头戴纶巾，身披鹤氅，神态儒雅，颇有一代名相风采。塑像两侧各有一书童，一捧兵书、一执宝剑。两旁陪祀的是诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚的塑像。
大殿顶梁镌书诸葛亮写给儿子诸葛瞻《诫子书》：“淡泊明志，宁静致远。”
诸葛亮殿内有“三绝”：对联、碑刻和诸葛鼓。对联是由清人赵藩撰写的著名的《攻心联》，碑刻是镶嵌在殿内墙壁的、由清代乾隆年间状元石韫玉所书的《前、后出师表》石碑，鼓是殿前放置的诸葛亮带兵南征时制作的铜鼓，白天用来煮饭，晚上当鼓，用来报警，一物多用，所以又称“诸葛鼓”。
穿过“诸葛亮殿”后是三义庙。三义庙巍峨耸立，由拜殿、大殿和两廊组成。
大门内东侧挂一高约二米的大钟，此钟横截面为正圆形，侈口，近口处饰方形云纹，内铸“三义庙忠义千秋钟”、“成都武侯祠庚辰年孟秋制”铭文。
拜殿内有两组黑色大理石画像石刻，东墙南首为桃园三结义，依次为张翼德怒鞭督邮、云长延津诛文丑、关云长义释曹操、玄德进位汉中王；西墙南首为三英战吕布，依次为关云长刮骨疗毒、关云长单刀赴会、玄德智娶孙夫人、张翼德义释严颜。
大殿中部三间靠后墙处设神龛，内有塑像：刘备居中，东为关羽、西为张飞，刘备的塑像，面容慈祥而威严，塑像前，悬挂着一方“神圣同臻”大匾。关羽和张飞，一个义薄云天，一个勇猛无畏，他们的形象让人感受到了兄弟之间的深厚情谊。
有对联：“君臣兄弟，在此一堂欢聚，追忆往昔金戈铁马，树神旗开创西川伟业；祖孙父子，千秋明良相继，今日丹楹雕栋，崇庙貌以彰显后汉宏基。”
三义庙的左边是惠陵，经过“喜神方”大石，走过一段曲折幽静的巷道，巷道两侧均为红色的墙面，顶部铺设精美的瓦当，墙外伸展浓密茂盛的竹林。这里就是拍照效果极佳，绝对是网红打卡地的最著名的景点“红墙竹影”。
出了巷道，即为惠陵。惠陵是由照壁、栅栏、神道，还有陵墓组成。
据史料记载，刘备伐吴失败后，退驻白帝城，于公元 223年四月病逝，五月诸葛亮扶灵柩回成都，八月下葬，墓称“惠陵“。与刘备先后去世的甘、吴两位夫人，与他合葬。
惠陵距今已有 1700多年，经考证，未见有惠陵被发掘、盗挖的文字记录。
清槽人使《坚威集》说：“嘉靖中，盗发局先主基，数盗穴墓而入。现两人张灯对棋，侍卫十余。盗惊拜谢，一人顾谓曰：'尔欲饮乎？'乃各饮以杯，兼艺与玉带数条，命速出。盗出外，口已漆矣，带乃巨蛇也。视其穴已如旧矣。”此说借盗墓者进入惠陵受到惩罚事，比喻刘备墓不可盗挖，也说明了惠陵从未被盗挖。
告别武侯祠，我不由想起杜甫在《蜀相》中深情缅怀诸葛亮的诗句：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”
……
作者简介：王晓东，生于1960年，山东寿光人。知青。1985年毕业于山东建筑材料工业学院，先后工作于建材企业及金融保险行业，现已退休。第十届半朵中文网专栏作家。青年学生时期，挚爱文学，发表过一些散文、杂论，并担任山东建材学院小荷文学社首任社长，退休后开始学习创作诗歌。著有文集《父亲 母亲》。入选《诗人十二家》第2辑，《诗人十二家》第3辑，《诗词十二家》第3辑，《散文十二家》第十辑，《散文十二家》第二十辑等。诗观：诗酒尚堪忘世虑，陶然且复咏闲居。
（责任编辑：楚玥）
来源：新文青