摘要:之前文章里说了几句科举,很多小伙伴私信让多讲点,因为不少人突然发现对这个东西非常陌生。咱们今天来聊聊这个话题,本文主要以明清为例,因为唐朝科举本来也是个辅助,宋朝倒是挺多,但是数据不如明清详实。明清六百年,科举已经足够完善,并且资料非常详细。
之前文章里说了几句科举,很多小伙伴私信让多讲点,因为不少人突然发现对这个东西非常陌生。咱们今天来聊聊这个话题,本文主要以明清为例,因为唐朝科举本来也是个辅助,宋朝倒是挺多,但是数据不如明清详实。明清六百年,科举已经足够完善,并且资料非常详细。
首先要说,科举制是一种非常超前的制度,以至于整个古代世界,几乎没人这么做。而且它的公平性也没得说,应该是古代那种生产力水平下最公平的模式。不过咱们开一篇讲这个话题,不可能聊一些大家都知道的东西,咱们还是得要讲点一般不咋提的东西。
咱们以往说起科举,第一反应可能就是“古代高考”,然后就是“打破阶级固化”,给普通人上升通道什么的。
首先科举是个“官员考试”,它有点像“公务员考试”却又不完全像,科举残酷的多。因为现代公务员体系融合了古代“官”与“吏”的双重职能,科举纯粹是官员选拔考试,周期长,代价大,收益也高得离谱。
咱们现在官和吏这两种职业是可以跨越的,公务员先升科长,然后继续往上升,干到封疆大吏也不是不可能。但是在古代除了少数例外,不参加科举几乎没可能去做官。而且“吏”这东西也是半封闭半家族化的,一般都是世代做这行,形成了大量的办事规则和技巧,涉及大量的“隐性学问”,一般都得爹手把手教才能学会。
其次科举对打破阶级固化影响不大,具体为啥一会儿再聊,这里主要是想说,在中国古代,阶级固化是常态,统治阶级并不操心这事。他们一步步把科举推到了帝制王朝头等大事,主要是因为另一个原因,这也是我们今天重点要讲的。
想聊科举,就得聊一个问题,到底啥是“封建”?因为科举最大的作用其实就是彻底打掉了“封建”。
大家想想欧洲古代就知道了,欧洲的国王并不是直接从上管到底,而是中间隔着一层贵族,有啥事得跟贵族商量,贵族手底下的人是不认国王的。每个贵族的地盘,都跟一个小王国似的,水泼不进。这才是原教旨意义上的“封建”。
其实这种模式在中国也存在过,周朝是这种模式,周朝灭了商朝,分封了一堆诸侯国,后来慢慢被兼并,到战国剩下七个大的,还有几个小的。秦国之后中国搞的并不是封建,而是“大一统制下的中央王朝”,凡事由皇帝来管,地方官也是它委任的,政出一体,从上捅到下。
那皇帝怎么遴选人才来给他管这么大的帝国呢?从秦汉开始就琢磨,一直琢磨到唐宋终于弄明白了,就是科举,从那以后王朝越来越长寿,也越来越稳定。
欧洲那种贵族阶层很早就从中国消失了,取而代之的是“皇族”和“军功阶层”。
比如明朝建立,老朱家自然被全国老百姓给养着。除了他家之外,参加建国战争的那些功臣集团也被供养着。
朱元璋后来屠灭了一些大家族,剩下一些,比如大家熟知的“沐王府”,当初他家的先祖打下云南后,就世代镇守云南,12代人世袭黔国公(读“钱”),持续了280年。再比如徐达家族就世袭定国公,一直到明朝灭亡。后来发生了靖难之役,又多了一些军功家族。这些家族都被供养到明朝崩溃,大清来了,那些从龙有功的八旗子弟又成了供养对象。
这些都是比较大的世袭家族,还有很多小的,比如大家熟知的戚继光,他家祖上就跟着朱元璋打仗,后来世袭登州的一个军官。
整体来讲,明清的“军事贵族”世袭的很多,尤其边疆地区,很多卫所接近“私人化”。经常是一家子好几代人在那里呆着,比如说李成梁家族世代经营辽东,他手底下的也都是辽东将门集团,很多也是世袭的。
好处也是显而易见的,如果卫所被打没了,他们全家都完了,所以肯定是全心全意经营卫所。其实直到现在,各国军官阶层依旧是个高度家族化的职业,经常三代人都是军官,士兵不一定。
而文官需要考试,那为啥需要考试呢?
主要解决的是“权力授予”问题。从宋朝开始,就搞了一系列的套路,比如跟现在似的,把考生名字给糊起来,还要誊抄一遍试卷,就是为了防止作弊。最后的目的就是让考生和考官之间切断联系,考生都成了“天子门生”。权力只对自己的来源负责,这下新获取功名的人就只效忠皇上了。
有个词,叫“唐宋大变局”,说的就是这种“门阀”向“科举”的转变。
而且为了防止官员们在基层做大,还设计了一大堆套路,比如最成功的“流官制”,也就是让官员流动起来,而且尽量不让这些官员回自己老家上班。
至于这些考上的人,到底是从哪个阶层来的,皇上其实并不在乎。事实上在封建社会,上层并不希望社会流动太大。道理也不复杂,社会流动性越小,治理成本才越低,这样国祚才能绵长,老朱家和爱新觉罗家才能一直统治下去。
老朱上台后有个说法,说元朝就是管的太松了,导致国家没了。所以老朱上台之后精心设计了一系列极度复杂的系统,尽量保证每个人从出生到死亡,最好就呆在出生地所在方圆十公里以内。
对于社会阶级跃迁,统治者态度也差不多,人人都想跨越阶级,都不想种地,那哪行?
大家不要忘了,古代社会最重要的事就是种地,老百姓不好好种地,对于上层来说就是国有资产流失,当然不能容忍。参加科举那些人往往都是脱产的,脱产的人越少越好。
同样保持敌视的,还有经商,商人们到处跑,携带着信息也到处流动,属于社会不稳定因素,让皇家非常不放心,所以古代“重农抑商”一直是国策。只是这玩意执行起来太难了,商人有钱,脑子又活,想抑制他们谈何容易。
看出来了吧,“流动性”对于古代王朝来说不是啥好东西,所以他们的态度非常稳定,能压制就压制。
科举也是这样,有意无意,统治阶级让这个东西变成一个奢侈品。奢侈品这东西是很公平的,谁都可以买,但是价格太高了,整个社会90%的人根本不会去考虑这玩意,安心种地。
所以很多人理解的科举就是现在的高考,以为古人也是从小去私塾学习,考不上再去种地,其实这种几乎不存在。
古代几乎没有公立教育,更没有义务教育一说,甚至封建王朝并不希望太多人有知识,知识这东西会让大家变得不那么老实,会提升管理成本。古代普通人的一生,就是哥哥姐姐要带弟弟妹妹,稍微大一些,就去种地了,从四五岁开始就“上班”了,根本没工夫脱产读书。
那谁读书呢?
一般有两种人,一种是“商帮”的人。古代稍微长途点的贸易,一般都伴随巨额利润,这就需要两种东西,暴力和知识。
暴力好理解,古代那条件,一出大城市就到处绿林好汉,所以商帮一般得和镖局合作。其次他们需要掌握大量的知识,比如山西商帮一般都会蒙古语,还得会看账、读写合同、算数什么的,所以他们的识字率高的离谱。这也决定了商帮这个行业也是个世袭行业,有大量不外传的隐性知识。
这些人知识量上来后,慢慢也想参加科举提升自己的社会地位,于是明清的官员里,有一大堆出身于这种富商家庭的孩子。
还有一种就是地方上的大小地主们,古代“耕读传家”,说的就是地主们为了让财富传承下去,就得想办法让孩子先考个功名,这样就可以不上税,在官府那里有个席位,所以也会投资教育。
但问题是那时候没有公立教育,谁想考科举,你就得在家里搞个学校,请当地的落第秀才过来带孩子学习,然后选拔那些有点灵性的孩子一直学下去。这完全不是普通人能承担的。
那有没有条件不好也能考上呢?
也有,但他们其实并不是特别离谱的条件不好,往往都是些家道中落的地主,这种有个名,叫“寒门”,普通农民那不是寒门。比如大家熟知的张居正,他是个破落军户出身,明朝比较少见的寒门出身却干到宰相的人。
按理说几乎考不上,但是他家并不是穷的不行那种,他家以前很富,他爹是个落第秀才,说明他爷爷那一代还可以。他爹有丰富的考试经验,可以辅导他学习。后来他们家族发现他是个极其罕见的读书苗子,先后抵押祖宅3次、变卖了12亩田产,可见还是有底子的,这显然不是普通农家可以做的操作。
南方那边也有一种叫“书院”的东西,比如咱们熟知的“东林书院”,一般是当地大官为了提升本地知识水平,捐钱搞起来,但是运营成本依旧是学生自己掏钱。再以“东林书院”为例,也是一堆朝中大佬归乡之后继续办学,一边传授自己的理念一边传授考试技巧,这样就可以让更多跟自己观念一致的人进入朝廷。
很多人说东林党代表的是江南富户,其实当时考上科举的,基本都是富户出身,不管南方还是北方。只是东林党玩了一个古代王朝最不该碰的东西,就是“党争”,不过今天不聊这事。
学费我查了下,以岳麓书院为例,一年学费15两银子,相当于一个中等农民五年收入,显然这玩意也不是给普通家庭准备的。
而且古代没网,想考大学你不可能去买什么《五年高考三年模拟》。最好的办法就是找个过来人,曾经中举或者考上进士的人,让他带着你学习,顺便讲一些科举技巧。
但这些人都是有功名的,说不定还是官员,他怎么可能给平头老百姓教这些嘛,更可能的是在小圈子范围内流传,一般是教自己的子侄什么的,肥水不流外人田。
更麻烦的是,南方有些地方,比如桐城,到处是这种“成功人士”,所以桐城是古代科举大城。反而类似山西陕西甘肃,密度低太多。
这还没考虑去考试成本也高得离谱,那时候没高铁,经常路上得走半年,不考虑土匪出没,古代的医疗和卫生情况,弄不好没到北京就噶了。这也是为啥科举录取呈现出了高度的“中心化”,离首都越远,考上的难度越大。
比如云南举子进京赶考需6个月,耗银150两(等于30亩地年产出),江浙举子乘船沿着大运河进京仅25天,耗银50两。北京和河北的士子们占便宜就占大了。
最后的结果就是,富裕地区的富裕地主阶层录取率高的离谱,如果家里有人考上了,后代继续考上的概率会猛涨。南方很多富户跟现在买学区房似的,直接在京城买房,节省了舟车劳顿,确实占了大便宜。
以状元为例,明清542名状元中,南方占82%(江苏浙江占61%),背后是南方私塾密度是北方的7倍以上。
明清两代上层都知道这种不平衡会出事,一直在竭力调整,比如跟现在似的,把全国分成一些考区,避免南方富裕地区通吃。不过效果很一般,毕竟经济实力是压倒性的,甚至不少人跟现在高考移民似的,从南方搬到其他地方参加科举。
写到这里差不多了。整体来讲,“科举制度”是个极度早熟的制度,后来英国东印度公司受我们启发,搞出来了现代公务员录取制度。
不过他跟现代的高考没法比,甚至根本不是一回事,高考做到了真正意义上的“人人有份”。当然了,高考的收益率也没法跟科举比,那时候如果科举考中了,大概率几代人彻底翻身了。科举做到了一种微妙的平衡:
既保持了社会的低流动性,确保社会整体稳定,又让社会不至于彻底没了流动性。
每次说到这里,就不由得感慨,现在真是好时候。时代是不是真的好,就得比,一比就能发现现在真的是五千年最好的时间段。
来源:趣闻捕手