摘要：历史上的文人大多人生命运不好，与他的信仰，精神道德洁癖有关。如屈原，贾谊，都才华横溢，有政治抱负，屈原素以香草美人喻高洁情怀，以世人皆唾我独醒自况，对国危民难忧心忡忡，最后以死明志殉国。贾谊也有政治抱负，汉帝召他谈论，他以为商讨国策，谁知汉帝却向他问鬼神之事，

历史上的文人大多人生命运不好，与他的信仰，精神道德洁癖有关。如屈原，贾谊，都才华横溢，有政治抱负，屈原素以香草美人喻高洁情怀，以世人皆唾我独醒自况，对国危民难忧心忡忡，最后以死明志殉国。贾谊也有政治抱负，汉帝召他谈论，他以为商讨国策，谁知汉帝却向他问鬼神之事，他大失所望，后因王子落马受伤而死自责，郁郁而死。唐朝李白杜甫儒学诗词歌赋名动天下，也有想为帝王师，安邦定国，富国强民。但李白看不惯官场黑暗，不懂政治官场规则，又遭奸人谗忌，不得唐玄宗欢喜，以非庙堂器赐金放归。又卷入宁王之事，险些丧命。可见他思想天真，不懂政治游戏规则。最后幸好成为诗仙，在文学领域大放光芒。杜甫比他还惨，屡拜谒显官豪门，期望引荐得朝廷重用，遭尽冷眼冷遇，好不容易谋得小官，却因为好友房琯辩护贬官。此后一直流落江湖，写出大量怜民忧国好诗，如三吏三别，被尊称诗圣。他和李白一样思想天真，不懂官场厚黑黑暗。北宋文人遭遇好的也不多，苏东坡，王安石在政坛起伏浮沉，范仲淹倒以文武谋略防备西夏名声大噪，他在实施变法遭阻。他以先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，显示远大的家国情怀。虞允文无疑是以文人建功立业的好例子，釆石矶大战，足以名传千古，连伟人毛主席也赞叹。而文天祥在国家危亡时，举义军抗蒙，几次被俘逃脱又起兵，对蒙古的劝降始终不为所动，最后英勇就义，一首正气歌惊天地动鬼神。而辛弃疾，陆游，杨万里，皆上书策略君王不用，又不能上沙场杀敌，遗憾抱恨至死。明朝靖难时，方孝儒抱忠义不为朱棣写即位宣诏，怒骂朱棣，惨遭诛灭十族，为历史上最大文人惨案。明朝又是文字狱兴起之时，文人写诗作文稍不注意就犯忌被诛。这个风气一直到清朝。袁崇焕以一文官镇守辽东，成为后金大劲敌，却因擅杀大臣毛文龙，浮夸海口，又加皇太极施反间计，被崇祯判剐刑惨死，明朝自毁长城。可谓文人忠心死得最惨的一位。明末清初钱谦益惧投水而死，遭妾柳如是痛斥，而王夫之，顾炎武，黄宗羲等人不屈服，举义旗抗清，失败后归隐著书。此时江南文人气节突显文学家。纵观历史上文人都有精神道德洁癖，他们往往不懂官场政治厚黑暗，不懂迎合君王喜好，所以不得重用，而且甚至落得被杀惨死。如史圣司马迁，为李陵辩护，直书帝王秘事，遇宫刑。北魏崔浩直写宫庭秘事于石刻，被全家诛杀。而五代时冯道也属儒学读书人，变节事君不觉耻，称为官场不倒翁。文学家陷入政治风波的，屡见不鲜，可谓惨烈！

来源：幽默漂流瓶2h9