摘要：据司马光所著《资治通鉴》的相关记载：“李林甫担任宰相期间……尤其对有文学才能的人满怀猜忌，有时表面上和他们交好，用甜言蜜语拉拢，暗地里却设计陷害。世人因此称李林甫‘口蜜腹剑’。”
在古代中国，李林甫、赵高、秦桧和周兴这四大奸臣，于他们所处的时代身居要职，却坏事做尽。历史上，他们每人都留下一个如今已成为常用语的成语。
口蜜腹剑这个词，用于描述那种嘴上说着动听话语，可心里却暗藏害人的恶意，表面和善、内心险恶之人。
据司马光所著《资治通鉴》的相关记载：“李林甫担任宰相期间……尤其对有文学才能的人满怀猜忌，有时表面上和他们交好，用甜言蜜语拉拢，暗地里却设计陷害。世人因此称李林甫‘口蜜腹剑’。”
该成语出自唐代宰相李林甫，李林甫在担任宰相一职前，就有着显赫的出身。他是唐高祖李渊表弟长平肃王李叔良的曾孙、画家李思训的侄子，后来成了唐玄宗在位期间任职时间最久的宰相。
李林甫并非毫无才能，唐玄宗和杨贵妃的爱情佳话流传至今。在唐玄宗沉醉于美人柔情之际，李林甫全面掌管朝廷内外事务。他处理政务时未出现太离谱的行为，所以在其当政时，能够平衡内外局势，使得社会安稳，经济昌盛。
然而李林甫心怀嫉妒，对贤能之士充满忌恨，极力排斥忠贞之臣，使得整个朝廷难以容纳正直之人，政治环境愈发糟糕，朝廷变成了由他一人掌控的局面。
例如唐朝的中书侍郎严挺之，他为人刚正不阿，察觉到李林甫对忠臣的排挤后，就向皇帝进谏要广泛听取各方意见，莫被李林甫所蒙骗。李林甫嫉妒严挺之获得唐玄宗的信赖，还担忧他会威胁到自己的地位，于是设下计谋把严挺之贬到了洛阳。
往后，唐玄宗有意召回严挺之，李林甫忧虑严挺之重返朝廷会对自己构成威胁，于是邀约严挺之的弟弟严损之饮酒会面，佯装与严损之结为好友。
严损之提及兄长在外为官操劳时，李林甫给严损之出主意，让他向皇上呈递奏章，称严挺之患上了风疾，恳请返回京城医治，如此一来严挺之便能返回朝廷。
严损之依照李林甫所言行事，唐玄宗见到后，念及严挺之年事已高且身有疾病，最终仅授予他一个清闲官职。这件事就在李林甫笑容满面的会面里得到了解决。
在日常生活当中同样如此，不必防备那些光明磊落之人，但一定要提防居心叵测的小人，那些表面和善、内心险恶的人远比心直口快的人要危险得多。
“指鹿为马”用来描述某人将是非颠倒、把黑白混淆。它的出处是《史记》，其中记载：“赵高企图谋反，害怕大臣们不服从他，于是先进行试探，牵来一头鹿献给秦二世，说：‘这是马。’秦二世笑着说：‘丞相弄错了吧？把鹿说成马。’赵高问身边的大臣，有的大臣沉默不语，有的为了迎合赵高就说是马。那些说是鹿的大臣，赵高就暗地里用法律陷害他们。此后，大臣们都畏惧赵高。”
秦始皇病逝后，宦官赵高并未遵循秦始皇的遗愿立扶苏为帝，而是把秦始皇的幼子胡亥推上皇位，即后来的秦二世。由于胡亥年纪尚小，朝中大权顺理成章地落入赵高手中，赵高自此位极人臣。
然而对赵高而言，尽管他依旧能够掌控皇帝，却要防范朝中怀有异心之人不服，于是他心生一计。
有一日，赵高在众多大臣与秦二世出席的宴会上，让人牵来一头鹿，然而他却宣称这是一匹日行千里的骏马。秦二世笑着说赵高搞错了，可赵高却表现出十分恼怒的模样，他让身旁的大臣们来鉴别，认为这是鹿的站到左边，认为是马的站到右边。
部分大臣不愿违背自己的良知，从而选择了说出真相。然而，这些大臣后来要么被逐出朝廷，要么惨遭杀害。
赵高运用此类手段向秦二世以及朝中大臣彰显，自己对他们具备绝对的掌控能力。然而，正是在赵高秉持的这种观念影响下，秦朝逐渐走向覆灭，衰败之势已无法逆转。
倘若自身缺乏力量，或许就不得不忍受是非不分、混淆黑白的日子。赵高的行径实在可恶，其奸臣之名流传至今。然而，真正值得警觉的是在出现指鹿为马这种恶劣事件之前的情形——对坏人听之任之，自己却没有能力和办法与之抗衡。
“东窗事发”这个词，是用来描述那些原本不想让他人知晓的谋划、谈话或事情被公之于众的情况。该成语的出处与秦桧策划谋害岳飞的事件相关，并且在许多文献典籍里都能找到相关记载。
岳飞与秦桧皆是众人熟知的人物，前者为保卫家国的民族英雄，后者却是留下千古骂名的奸臣。最初，事件发生之地为“书室”，随着历史记载不断变迁，最终提炼出“东窗事发”这一成语，把秦桧密谋败露之处改成了“东窗”。
传说秦桧打算暗中谋害岳飞之际，曾与妻子商议，而秦桧的夫人王氏也是致使岳飞丧命的帮凶。当秦桧谈到岳飞时，王氏对秦桧说：“捉老虎容易，可放虎归山后再想抓住它就难了。”这番话让秦桧越发心生猜忌。
后来秦桧的阴谋得逞，岳飞含冤而死，秦桧却若无其事地前往西湖游玩。他在船上进入梦乡，梦里一个头发散乱的人张开血盆大口朝他走来，说道：“你祸国殃民，上天派我来抓你下地狱。”
秦桧从睡梦中惊醒，自那以后每日都在惶恐不安中度过，生了一场重病后离世。然而，秦桧离世没几日，他家儿子秦熺也跟着去世了。王氏顿时六神无主，赶忙请法师来做法事。
法师到来后，进行了一番法事，告知王氏，他瞧见了秦熺与秦桧，不过二人都身处地狱，戴着枷锁，遭受着酷刑。秦桧见到法师，就对他说道：“要是见到我夫人，你替我给她带个话，我们合谋害死岳飞的事儿败露了！”
后来，“东窗事发”的含义从“在东窗之下暗中谋划陷害岳飞之事被揭露”，慢慢转变为各类阴谋被揭穿，某人即将受到惩处。
在中国，流传着这样一句老话，“要想事情不被他人知晓，除非自己不去做”。对一个人而言，做过的坏事不会因时间的推移而销声匿迹。若想睡得安稳，就别在背地里谋划不正当的事。
“请君入瓮”意谓布置好陷阱，诱使恶人主动踏入其中，自行招认自身的罪孽。它还蕴含着以彼之道还施彼身的意味，运用坏人自身的手段来惩治他们。
这个典故出自张鷟的《朝野佥载·周兴》：“马上找来一个大瓮，用火烧着它，来俊臣对周兴说：‘有宫里的文书要审问老兄，就请老兄进到这个瓮里吧。’它讲述的是武则天在位时右丞相周兴被捕认罪的故事。
在武则天当政期间，由于新皇刚刚登基，地位尚不稳固，不少人对武则天的性别、身份以及她登上皇位的诸多不合理之处发起攻击。所以，武则天需要组建自己的势力，她召集了一群酷吏，其中有两人格外心狠手辣，武则天便把他们提拔为头领。
有两个头目，一个名为周兴，另一个唤作来俊臣。有一日，武则天借助密信等途径知晓周兴打算与人谋反，妄图篡夺皇位，武则天勃然大怒，遂将来俊臣召来，命他暗中搜集证据。
由于周兴和来俊臣皆心狠手辣，且彼此知根知底，来俊臣要想成功将周兴逮捕，必须一招制敌。于是，来俊臣把周兴请到自己这里，随便扯起自己审讯犯人时，犯人顽固不化、不肯说实话的事儿。周兴顺手一指旁边的大瓮，给出主意道，遇到这样不听话的，就把他丢进这瓮里，在瓮的四周架上柴火，用火一烤，犯人没有不招供的。
来俊臣命人抬来一口大瓮，随后转头示意周兴进入瓮中，接着道出了他谋反之事，周兴惊恐万分，当即跪地认罪。
坏事做尽终会自取灭亡，自己想出的歹毒手段反倒让自身陷入困境、乖乖就范，着实令人唏嘘。
2、中国知网：李林甫表面和善，内心险恶；社会科学Ⅰ辑；哲学与人文科学
来源：长河焦点