摘要：夏日的傍晚，老宅院里升起一缕青烟。邻家阿婆将枯叶堆在墙角，火柴轻轻一划，火苗瞬间化为灰烬。

作者：情感达人国国

引言

夏日的傍晚，老宅院里升起一缕青烟。邻家阿婆将枯叶堆在墙角，火柴轻轻一划，火苗瞬间化为灰烬。

我站在梧桐树下，看着火舌瞬间将枯枝败叶化为灰烬的过程，忽然想起《道德经》里的那句话：

“是以圣人无为故无败，无执故无失”。

意思是：妄为就会遭到失败，有所执着就会遭到损害，所以圣人无所作为，就不会失败，没有执念，就不会受到损害。

执念就像这些堆积的枯叶，看似重要，实则是困住心灵的牢笼。

弘一法师说：

“你越是执着于什么，什么就会将你控制，当你什么都不想要了，连天地都是你的”。

一把火烧掉所有执念，你就拥有不可战胜的力量！

1、执念如茧，困住本真

真正的强大不是对抗，而是放下。

柏拉图说：

“如果不幸福，如果不快乐，那就放下吧，如果舍不得，如果放不下，那就继续痛苦吧！”

《世说新语》讲了这样一个故事：

王戎七岁时，曾经和许多孩子一起出去玩。他们看到路边有一棵李树，树上结满了李子，把树枝都压弯了。其他孩子都争着跑去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这棵李树长在路边，果实却这么多，这一定是苦李子。”大家摘下来一尝，果然如此。

这个故事告诉我们：遇见事情不要盲目跟风，要善于思考与观察。在人生旅途中，我们应当学会“知止不殆”，才能避免陷入无休止的争斗和欲望的泥潭。

唐代诗人白居易在庐山草堂写下：“闲居三十载，遂与尘世冥”。

他烧掉的是功名利禄的妄念，得到的却是“采菊东篱下”的自在。

这种放下不是消极，而是真正的自由始于割舍。

2、世事一场大梦，人生几度秋凉

世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。

苏轼这首《西江月》，道出了人生的真相：世上万事恍如一场大梦，人的这一生就像刻在湍急流水上的字，还没来及看清上面写的什么就顺流而下——瞬间而已。

生命只是一场体验的过程，本就是一场空，又有什么好去执着的呢？

老子提到“出生入死”这四个字。

我们很多朋友解释这四个字的意思是：冒着生命危险去做事情。

其实老子的真实意义是：人，从生下来的那一瞬间，就开始奔向死亡，所以婴儿总是哭着来到世间而不是笑着。

终南山下的菜农老周，每天日出而作日落而息。问他为何不扩大种植，他笑道：“地种七分满，留得三分给春风。”

这句话正印证了老子“持而盈之，不如其已”的教诲。

凡事有个度，适可而止，恰到好处是最大的智慧。留白处最见功夫，放下执念时方得从容。

3、夫唯不争，故无尤

老子《道德经》中说：

上善如水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几於道。

水滋润万物而不争，处在众人厌恶的地方，所以最接近于道。

苏州寒山寺的晨钟里藏着大智慧。

寒山与拾得原本是佛界的两位罗汉，寒山受人侮辱，气愤至极，问教与拾得，二人便有了一段经典的对话：

寒山说：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎”？

拾得回答：“只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。”

拾得的回答中，所表现出来的那种豁达、那种超然、那种大度、那种洒脱，也就是中国古代道家思想代表人物庄子所宣扬的“清静无为论”。

“少私寡欲，不去争斗”就不会消耗自己。

宇宙世界，日月星辰，万人万物都只是你的陪练，有什么值得你去执着的呢？

写在最后：

去年深秋，我在杭州虎跑寺见一老僧扫落叶。于是问他天天扫可觉得烦，老僧拄着扫帚笑道：

“昨日叶已归尘土，今日叶正寻归根。”

听了这话我感慨万千，这让我想起禅宗的那句“日日是好日，时时是好时”的话语。

烧掉执念不是终点，而是为了看见当下的清明。生活不在别处，当下即是全部。

当我们学会像古人那样“看庭前花开花落，望天上云卷云舒”，那些曾让人辗转反侧的执念，终会化作滋养生命的春泥。

一把火烧掉所有执念，放下，才是真正的拥有。

2025.3.9

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来源：道法自然Q