摘要：话说唐朝贞观年间，长安城里住着一位赫赫有名的医者孙思邈。他精通医术，医德高尚，常常为穷苦百姓免费看病。
本文内容来源于佛经记载与传统典籍，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
在中国医学史上，孙思邈被尊称为"药王"，他不仅精通医术，还深谙道家养生之道。
《千金要方》中记载，孙思邈曾说过一句意味深长的话："欲求长生，须过九关。"
这九关究竟是什么？为何要经过这九重关卡？在这背后又藏着什么样的养生智慧？
话说唐朝贞观年间，长安城里住着一位赫赫有名的医者孙思邈。他精通医术，医德高尚，常常为穷苦百姓免费看病。
一天，一位年轻道士来拜访孙思邈。这道士面色发黄，眼神疲惫，看起来身体很差。
"老师，我修道多年，每日辟谷，服食丹药，练习导引。可我感觉身体不但没有变好，反而越来越差。"年轻道士说。
孙思邈摸了摸道士的脉，叹了口气说："你这是练错了路子。修道求长生，不是简单地折磨身体。"
年轻道士不解地问："难道服食丹药，辟谷修行不是仙家之道吗？"
孙思邈摇摇头说："你只知其一，不知其二。想要达到天人合一的境界，必须经过九重关卡。"
"什么是九重关卡？"年轻道士好奇地问。
孙思邈说："九关就是修道路上的九个层次。每过一关，人的境界就会提升一分。你现在的问题，就是还没有过第一关，就急着求后面的境界。"
"请老师指点，这九关具体是什么？"年轻道士恭敬地问。
孙思邈说："我给你讲个故事。很多年前，我遇到一位得道高人。他就是靠着一步步过九关，最终达到了天人合一的境界......"
年轻道士听得入神，连忙问："那位高人是怎么修行的？"
孙思邈娓娓道来："这位高人原本是个普通农夫。有一年，他得了重病，眼看就要不行了。他躺在床上，突然想明白了一个道理：人为什么会生病？"
"他发现，每次生病前，自己都会有一些征兆。有时是因为贪食过度，有时是因为情绪波动太大，有时是因为过度劳累。他开始留意这些征兆，慢慢学会了顺应自然，这就过了第一关。"
"他在过第一关的时候，做了三件事。第一，他开始按时作息，不再违背自然规律。第二，他开始注意饮食，不再暴饮暴食。第三，他学会了控制情绪，不再大喜大悲。"
年轻道士听到这里，若有所思地说："原来第一关就是要学会顺应自然规律。"
孙思邈点点头说："过了第一关，他的身体慢慢好转。接着，他开始琢磨第二关。"
"他发现，人的身体就像一件乐器，需要经常调试才能保持和谐。他开始学习导引之术，但不是盲目地练习，而是根据自己的身体状况来调整。这一关，讲究的是'调'字。"
"调什么呢？调身、调息、调心。调身就是通过适当的运动来保持身体的灵活；调息就是通过呼吸来调节气机；调心就是保持心神的安宁。"
年轻道士听得认真，不住地点头。
孙思邈继续说："过了第二关，他又遇到了第三关的考验。这一关考验的是'养'字。"
"养什么？养精、养气、养神。他明白了一个道理：精、气、神是人体最宝贵的三种能量，必须好好保养。不能像你现在这样，用辟谷来伤精，用丹药来耗气，用过度的修炼来散神。"
年轻道士听到这里，脸上露出惭愧的表情。
孙思邈看着年轻道士说："你想知道后面的六关吗？我告诉你，这六关里藏着最重要的养生秘诀......”
“不过，在告诉你之前，我要问你一个问题：你觉得修道的最终目的是什么？"
年轻道士思考了一会说："是为了长生不老吧？"
孙思邈摇摇头说："这就是你的误区。修道的最终目的是达到天人合一的境界，长生不老只是自然而然的结果，不是目的。"
孙思邈接着说："第四关考验的是'通'字。人体有经络，天地有气脉，要学会打通身心的堵塞。这一关不是用蛮力，而是要用智慧。"
"高人在这一关悟出了一个道理：人体的经络就像天地的河流，不能强行疏通，要顺其自然。
他每天只做一件事，就是静坐调息，让气机自然流通。慢慢地，他感觉身体越来越轻松，心境越来越开阔。"
"第五关考验的是'化'字。这一关要学会化解，化解身体的病痛，化解心中的执着。高人发现，很多病痛不是靠药物，而是靠心法来化解。他开始学会与疾病对话，理解疾病的语言。"
"第六关考验的是'定'字。这一关要求心神要定，不为外物所动。高人每天打坐，但不是一味地求静，而是在动静之间找到平衡。"
"第七关考验的是'明'字。这一关要求明白生命的真谛。高人在这一关悟出：生命不是对抗，而是顺应；不是争取，而是放下。"
"第八关考验的是'空'字。这一关要求能够放下一切执着。高人明白了，真正的养生不是追求什么，而是放下什么。他开始放下对长生的执着，放下对神通的追求，一切随缘而行。"
"第九关考验的是'圆'字。这是最高的境界，就是天人合一。到了这一关，人与天地自然浑然一体，不分彼此。高人在这一关明白了：生死本是自然，得失都是空花。"
年轻道士听完，恍然大悟："原来修道不是追求神异，而是回归自然。"
孙思邈说："没错。你现在服食丹药，修习辟谷，都是在追求神异，反而违背了自然规律。你应该从第一关开始，踏踏实实地修行。"
"这九关看似简单，实则不易。第一关重在顺应，第二关重在调和，第三关重在涵养，第四关重在通达，第五关重在化解，第六关重在安定，第七关重在明了，第八关重在放下，第九关重在圆满。"
"每一关都有其深意。过第一关要明白顺应之理，过第二关要懂得调和之道，过第三关要掌握涵养之法，过第四关要通达阴阳，过第五关要化解执着，过第六关要安定身心，过第七关要明了生死，过第八关要放下得失，过第九关要圆满自然。"
年轻道士听完孙思邈的教诲，深深地鞠了一躬："多谢老师指点。我这就回去改正修行方法。"
孙思邈欣慰地说："记住，修道如上楼，要一步一个脚印。先把基础打好，后面的境界自然会来。"
这个故事流传下来，成为后世修道者的重要参考。
孙思邈的九关之说，不仅包含了深邃的养生智慧，也蕴含了修道的根本法则。
养生修道不是追求神异，而是要循序渐进，从最基本的起居养生做起，最终达到天人合一的境界。
这九关之说，也体现了中国传统文化中"道法自然"的智慧。
人与自然本是一体，养生修道就是要回归自然，顺应自然，而不是违背自然规律去追求所谓的长生不老。
这就是孙思邈留给后人的养生智慧，它不是简单的养生方法，而是一个完整的生命哲学体系。通过这九重关卡，我们不仅能够获得健康的身体，更能获得智慧的人生。
来源：剧牛