摘要:近期,北大 “韦神” 韦东奕开通抖音账号一事在网络上掀起了惊涛骇浪。仅一条简单的自我介绍视频,就让他在短时间内粉丝量突破千万,评论区更是变成了 “高考许愿池”,大众对他的追捧热度可见一斑。
近期,北大 “韦神” 韦东奕开通抖音账号一事在网络上掀起了惊涛骇浪。仅一条简单的自我介绍视频,就让他在短时间内粉丝量突破千万,评论区更是变成了 “高考许愿池”,大众对他的追捧热度可见一斑。
然而,就在这股热潮之中,“著名经济学家” 宋清辉却发出了不一样的声音,他对韦东奕爆火事件的点评,引发了广泛的讨论。
宋清辉发文称,这又是一轮造神又毁神的动作。在他看来,当下社会对韦东奕的过度追捧,已然将其推向了神坛。他认为,这种造神运动毫无益处,并且以过往的经验警示,人们往往先是将某人捧上神坛,最后又亲手将其拉下,这个过程对被造神的对象而言,可能是一场灾难。
此前,宋清辉就有过类似的言论风格,他曾多次对企业界的一些热门现象发表犀利观点,比如点评娃哈哈代工风波时称 “娃哈哈已变得面目全非令人唏嘘,先造神,后弑神,一直都在不停上演” ;
还批评过胖东来,认为大众过度神话了它,称胖东来 “没有核心竞争力,只是靠制造噱头博取流量获利,也容不下哪怕一点儿质疑” 。
在他的观念里,似乎一旦某种事物或者人物被大众过度追捧,就陷入了一种不健康的 “造神” 模式。
但是,宋清辉此番对韦东奕的点评,却遭到了网友们的集体嗤之以鼻。众多网友认为,宋清辉这是在故意蹭热度,是为了博眼球而发表的无稽之谈。
毕竟,韦东奕获得大众的喜爱和追捧,并非毫无缘由。他在数学领域展现出的极高天赋,以及专注于数学世界、为人纯真、生活简朴的品质,都让人们对他充满了敬意和钦佩。
他的走红,是人们对纯粹学术精神和卓越才华的一种向往和推崇。韦东奕的家属也对其开通抖音账号一事做出了解释,称账号由家人协助申请,旨在建立 “真实可控的窗口” 以防止恶意剪辑和谣言传播,未来将分享数学知识,但暂不考虑直播。
这说明韦东奕及其家人的出发点是单纯的,并非如宋清辉所暗示的那般,是陷入了某种被商业裹挟的 “造神” 陷阱。
网友们对宋清辉的炮轰,不仅仅是因为他对韦东奕事件的不当点评,还源于他过往一系列饱受争议的行为。例如,在与胖东来的 “交锋” 中,宋清辉就被网友质疑是在蹭流量。
他称胖东来是一家没有什么核心竞争力的企业,只能变着花样靠流量活着。这样的言论一出,他的评论区瞬间被网友 “攻占”,有人批评他哗众取宠,有人质疑他蹭流量博眼球,甚至有人直接用 “胖东来律师函警告” 来调侃他。
而他在回应胖东来的起诉时,甚至晒出亡子遗照,这一行为更是引发了众怒,被网友痛批是在消费逝者,突破了人性底线。
此外,他还曾自称受任正非邀请参观华为,结果被华为官微连夜辟谣 “查无此约”,这一系列事件使得他在网友心中的形象一落千丈,被认为是一个为了流量不择手段的人。
那么,我们为何要如此热衷于将韦东奕这样的人物神化呢?这背后反映出的,或许正是当下国人信仰的某种脆弱性。在现实生活中,人们面临着各种各样的压力和挑战,内心往往渴望有一些强大的、纯粹的精神力量作为支撑。
韦东奕在数学领域的卓越成就,以及他超脱世俗的生活方式,恰好满足了人们对理想人物的想象。他仿佛是一个不食人间烟火的 “圣人”,在浮躁的社会中坚守着自己的一方净土。
于是,人们将自己对美好品质、卓越才能的向往,都寄托在了他的身上,不自觉地将他神化。然而,这种神化行为其实是危险的。正如前文所说,造神运动往往不允许 “神” 有缺点,一旦人们从被神化的对象身上发现一些不符合 “神” 之形象的地方,就容易产生巨大的心理落差,进而可能对其进行诋毁和攻击。
而且,过度的神化也会给被神化者带来极大的压力,干扰他们原本正常的生活和工作。就像韦东奕,他原本只是专注于数学研究的学者,如今却被卷入舆论的漩涡,不得不面对各种外界的纷扰。
我们应该以更加理性和客观的态度看待韦东奕这样的优秀人物。他确实在数学领域有着非凡的才华,值得我们尊重和学习,但他同样也是一个普通人,有自己的生活和个性。
我们可以欣赏他的成就,学习他的精神,但不应将他捧上遥不可及的神坛,让他成为一种符号或者象征。
只有当我们以平常心看待这些优秀人物时,才能真正从他们身上汲取到积极向上的力量,同时也能为他们创造一个相对宽松、安静的环境,让他们能够继续在自己擅长的领域发光发热。
而对于宋清辉这样的所谓 “专家”“大 V”,我们在面对他们的言论时,更要保持清醒的头脑,不被其看似专业的头衔所迷惑,要通过分析其言论的合理性以及结合其过往的行为表现,来判断其言论的真正价值。
在这个信息爆炸的时代,我们每个人都应该学会独立思考,不盲目跟风,不轻易被舆论所左右。无论是对被追捧的对象,还是对发表观点的各方人士,都要有自己的判断标准。
只有这样,我们才能在复杂的网络舆论环境中,保持理性和客观,不陷入盲目造神或者随意攻击的怪圈。
来源:文史书生