摘要：国画大师徐悲鸿曾这样赞誉一个人：他为中国近三百年来最卓绝的人物之一，其思想奇，文奇，书画尤奇。观其诗文书画，不但想见高致，而其寓仁慈于奇妙，尤为古今天下之难得者。
国画大师徐悲鸿曾这样赞誉一个人：他为中国近三百年来最卓绝的人物之一，其思想奇，文奇，书画尤奇。观其诗文书画，不但想见高致，而其寓仁慈于奇妙，尤为古今天下之难得者。
这个人，就是郑板桥。正因痴迷画竹，人生中那么多艰难时刻，他才能从容迈过。
人生在世，注定不会总是一帆风顺，少年时有学业的烦恼，青年是恋爱的烦恼，中年时有养家的烦恼，老年时有养老的烦恼。
其实，人生在世，世人皆苦，世人也皆烦，烦恼无处不在，我们总是无法完全躲掉。
当你烦恼时，读懂《红楼梦》里的两首诗，就变得通透了。
周志远站在公园的长椅旁，看着不远处那个年轻女子推着婴儿车的身影。那是他的女儿周小雨，但他已经五年没见过她了。自从三年前被双规、妻子与他离婚后，他就成了孤家寡人。小雨似乎察觉到了什么，转头朝他的方向看了一眼，周志远慌忙低下头，假装整理裤脚。
四十年前，他也是这样低着头，穿着打补丁的裤子走进大学校园的。那时他刚从贫困山区考出来，是全村人的骄傲。大学四年，他靠奖学金和勤工俭学完成了学业，还认识了温柔善良的林晓梅。
"志远，我们不需要很多钱，只要一家人在一起就好。"新婚之夜，林晓梅靠在他肩头轻声说。那时的周志远紧紧握住妻子的手，发誓要让她们母女过上好日子。
工作后的周志远勤勤恳恳，很快得到了领导赏识。三十五岁那年，他被提拔为科长，第一次尝到了权力的滋味。商人们的奉承、下属的恭敬，让他渐渐迷失了自我。
"周科，这是点小意思，不成敬意。"第一次收下那个厚厚的信封时，他的手是抖的。但很快，这种不安就被权力带来的快感所取代。
林晓梅发现丈夫变了。他不再参加女儿的家长会，不再记得结婚纪念日，衣柜里的名牌西装越来越多，回家的时间却越来越晚。
"爸爸，我数学竞赛得了第一名！"十二岁的小雨举着奖状兴奋地跑向刚进门的父亲。周志远却只是敷衍地摸了摸她的头，转身接起了电话："王总啊，那块地的事你放心..."
林晓梅站在厨房门口，看着女儿失望的背影，手中的锅铲握得死紧。
周志远升任副局长那年，给家里换了二百平的大房子，却在一个月后提出了离婚。他在外面有了更年轻漂亮的女人，对方是一家地产公司老板的侄女。
"你变了，周志远。"林晓梅平静地签下离婚协议，只带走了女儿和几箱书，"希望有一天你不会后悔今天的决定。"
当时的周志远不以为然。他正春风得意，权钱交易让他积累了惊人的财富。直到一封举报信终结了他的美梦。
纪委调查期间，那些称兄道弟的商人纷纷撇清关系，情妇卷走了他藏在家中的现金和珠宝。最终，周志远因受贿罪被判七年，所有财产被没收。
出狱后的周志远一无所有，靠着以前的同学帮忙，在一家小公司当会计勉强维生。他偷偷去过女儿工作的医院，看到她穿着白大褂忙碌的身影，却始终没有勇气上前相认。
公园里，小雨已经推着婴儿车走远。周志远颤抖着从口袋里摸出一张泛黄的照片，那是他们一家三口在女儿五岁生日时的合影。一滴浑浊的泪水落在照片上，晕开了女儿天真的笑脸。
"权力和金钱就像海水，喝得越多，渴得越厉害。"周志远喃喃自语着托尔斯泰的名言，将照片紧紧贴在胸口。夕阳将他的影子拉得很长，孤独地投射在空荡荡的小路上。
《好了歌》：
“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
古今将相在何方，荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了。
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。”
《红楼梦》中的《好了歌》出现在第一回，由跛足道人所唱，点破世人沉迷功名、金钱、情爱、儿孙的虚妄。
当时，甄士隐因女儿英莲被拐、家宅被烧，正经历人生幻灭，听到道人疯癫吟唱：“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了……”
顿悟红尘虚幻。道人借歌讽刺世人贪恋荣华富贵，却不知一切终将成空。甄士隐听后大彻大悟，当即作《好了歌注》进一步解构人世浮华，最终随道人出家，飘然离去。
世人总在追月，却忘了自己连屋檐都够不着。欲望是悬在驴子眼前的胡萝卜，追得越急，越觉饥渴。
我们捧着空碗哭求盛筵，却看不见掌心的半块干粮：不是幸福太少，是心永远盯着未得之物。当能力撑不起野心时，连呼吸都成了负重。
《雪国》书中不断重复着一个观点：生命终将归于虚空，死亡是唯一的结局。
乍听感到无比悲凉，其实仔细一想，人生，就是徒劳啊。人生不过片刻的欢愉，片刻的痛苦，剩下的就是似水流年的虚无。
生命终究会逝去，一切喧嚣终会化为寂静，理想和荣耀也会化为尘土，权力和欲望也终究会随风飘散，所以，古人才会告诫我们要学会随遇而安。
其实，古人并非要让我们躺平摆烂无所作为，而是要让我们懂得凡事顺应天命，不可强求，要懂得克制欲望，否则就会有无尽的痛苦和烦恼，最后就会一步一步被欲望的深渊吞噬。
因此，现实生活中，如果还是才华卓绝就振翅高翔，如果孩子平庸就承欢膝下；如果家境优渥就适当提高生活质量，如果家境一般就学会知足常乐；如果没有当官的命就接纳现实的平凡，并在平凡的烟火中平安喜乐。
犹如叔本华曾经警告世人："生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊。"原来人生这场修行，破局之道就在《好了歌》里：够了，就好了。
六十岁的张老汉做梦都想抱孙子。儿子结婚三年，儿媳小婉却只生了个女儿。从此，他整日阴沉着脸，摔碗砸筷，骂儿子没用，逼他们再生一个。
“没儿子就是绝后！你想让我死不瞑目吗？”他怒吼着，甚至偷偷把孙女的奶粉换成偏方药，说能“转胎”。小婉发现后，浑身发抖，抱着女儿连夜离开。
儿子阿强疯了似的找，可小婉只回了一条信息：“你们家要的是孙子，不是我们。”阿强崩溃了，夜夜买醉。某个雨夜，他醉倒在马路上，再也没醒来。
葬礼上，张老汉抱着儿子的遗照，终于老泪纵横：“我错了……我错了啊……”可冰冷的墓碑却无动于衷不会回答。
鲁迅曾说：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”
人活着，其实，有些执念，毁掉的不仅是别人，还有自己。当你转不过弯的时候，就要读一读《红楼梦十二支曲》，它道尽了人世间各种执拗和固执，最后都因此葬送了自己的人生。读完你就通透了。
《红楼梦十二支曲》：
“为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽。
有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。
欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。
冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。
看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。
好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。”
这是《红楼梦十二支曲》最后一首。这十二支曲是曹雪芹蘸着血泪写下的命运判词。官爵、金银、恩仇、生死……一切繁华终被无常碾碎，像一场大雪掩埋了所有挣扎的痕迹。
贾政虽勤勉为官，但贾府被抄家后革职，家产尽失，晚年凄凉。
王熙凤虽曾掌贾府财政，敛财放贷，最终“机关算尽太聪明”，抄家后财物散尽，草席裹尸。
王熙凤曾接济刘姥姥，其女巧姐在贾府败落后被刘姥姥救出，免于沦落风尘，可谓死里逃生，皆因王熙凤一时的善意。
贾雨村忘恩负义，害死甄士隐之女英莲（香菱），最终因贪腐获罪，枷锁加身，善恶有报，不是不报，时候未到而已。
薛蟠打死冯渊逍遥法外，最终被判死刑，欠命的命已还。
林黛玉前世绛珠仙草以泪报神瑛侍者灌溉之恩，泪尽而逝，欠泪的泪已尽。
贾宝玉经历家族巨变后看破红尘，出家为僧遁入空门。
尤三姐痴恋柳湘莲，因被悔婚自刎明志；尤二姐贪恋富贵，被王熙凤逼死，真真是痴迷的枉送性命
李纨守寡教子成名，晚年凤冠霞帔，但不久即逝，一切都敌不过一场命运的安排。
甄士隐开篇即历尽离散，晚年与女儿英莲（香菱）阴阳两隔，自身遁世，所谓分离聚合皆前定。
我们何尝不是曲中人？贪嗔痴慢疑的火焰里，有人顿悟，有人执迷，最终都走向同一片白茫茫的虚空。最痛的不是失去，而是看透因果却仍要活这一遭。
正如弘一法师所言："悲欣交集处，俱是前尘影。"
生命终会消散，世上美好的东西大都不会长久，犹如水中月镜中花，不过是昙花一现。
人的一生，就在花开花落之间，我们唯一能为生命做的，就是尽量给予它更多的体验。
正如川端康成所说：“时间以同样的方式流经每个人，而每个人却以不同的方式度过时间。”
因此，不要把短暂珍贵的人生浪费在贪念和虚妄之上，所谓人各有命，也各有渡口，人生三千烦恼丝，理不清道不明，无法左右，唯有坦然接纳，不捡，无视，自然无。
美国心理学家阿尔伯特·埃利斯说：“人们的情绪是由人的思维、人的信念所引起的，而不合理的信念往往使人们陷入情绪障碍之中。”
所谓的生活烦恼，其实就是人的情绪的各种不良反应。
现实生活中，没有人没有烦恼，只要活着就需要随时面对突如其来的情绪和烦恼，如果你总是情绪不好，或者总是被各种烦恼缠身，不是别人没有烦恼，而是你的认知不够。
哲学家庄子说：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”
世人常道要学那镜子，物来则应，物去不留。殊不知，这"应"字里，早藏了计较；这"不留"二字，更显出刻意。真能如镜的，恐怕只有死物。活人学死物，岂非笑话？
其实，人生在世，原就是"将迎藏胜"四字。未来之事，谁不悬想？过往之情，谁能尽忘？得失之间，便是活着的证据。所谓"胜物而不伤"，不过是庄子的一场清梦。
人生倒像一池春水，风来便起涟漪，石落便生波纹。强要它平如镜面，除非枯竭了那一汪活水。
到头来，得失也罢，来去也好，横竖都是自己的生涯。镜中花，水中月，原也不必太当真，不较真了，烦恼自然也就散了。
来源：薇薇夜读