摘要：《南齐书·卷七·东昏侯本纪》写到：“世祖兴光楼，上施青漆，世谓之青楼”。这是皇帝的住所，在当年皇宫才能称之为青楼。

古代大型娱乐场所，青楼、妓院、秦楼楚馆、勾栏瓦舍。提起这些词某些人就双眼放光，如果能穿越，肯定得去看看。

可是，如果真的穿越了你就会发现，这几个地方差别很大，它们不一样。

先来说青楼。

最早的青楼指的就是青砖碧瓦的阁楼庭院，单纯指颜色，与任何职业都没有关系。代指妓院之前，青楼大约有三种含义。

第一个，指帝王居所。

《南齐书·卷七·东昏侯本纪》写到：“世祖兴光楼，上施青漆，世谓之青楼”。这是皇帝的住所，在当年皇宫才能称之为青楼。

第二个，指豪门。

《晋书》中说“与游氏世为豪族，西州为之语曰：麹与游，牛羊不数头，南开朱门,北望青楼”。

唐代有首诗叫《寒女行》，主要内容是把贫寒之家的女孩和富家女作对比，其中一句是“青楼富家女，才生便有主。终日著罗绮，何曾识机杼。”这里的青楼，也是指豪门，不是卖笑的风月场所。

第三个，指年轻女子的居所。

曹植《美女篇》就写过：“借问女安居，乃在城南端；青楼临大路，高门结重关。”

那么青楼这俩字从什么时候开始变味了？

南朝诗人刘邈写了一句“倡女不胜愁，结束下青楼”。这里的“倡女”不是风尘女子，它指的是家妓。古代很多高官家里都养，就是宴会上唱歌跳舞助兴的一群女孩。

“倡女不胜愁，结束下青楼”这句中的青楼，指的还是豪门。倡女的工作地点是豪门，不是烟花场所。但是这句诗引起了歧义，导致青楼的含义慢慢变了。

到了唐朝，杜牧写“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，宋代陆游写“世人但惑青楼倡，琵琶箜篌杂胡羌”，这个就真的是指青楼了。

但是，虽然青楼二字含义变了，但青楼绝不是妓院。虽然青楼妓院经常一起出现，可青楼比妓院高雅多了。

简单来说，去妓院，只要有钱就行了，甚至都不需要什么大钱。因为这就是个做皮肉生意的地方，直接解决生理性需求，一点也不高雅。

青楼不一样，来这里的人除了有钱，还得有才华，有相貌，有身份地位。比如说李师师，她的客人都是大词人周邦彦这类的，宋徽宗为了见她一面都得从皇宫里面挖地道。

所以，即便青楼的意思变了，也是高档娱乐场所，不是低俗色情聚集地。

也一直有人在给青楼正名。

宋代诗人陈师道在《放歌行》中也写道，“春风永巷闭娉婷, 长使青楼误得名”。直接说青楼是被误传了。

清代文人袁枚在代表作《随园诗话》中说：今以妓为青楼, 误矣。

突然想起来，民国时张作霖修建的大帅府里面有两栋建筑，因为用青砖建造，所以一个叫大青楼，一个叫小青楼。

大青楼是张作霖和张学良工作休息的地方，著名的“老虎厅”、张学良和于凤至的卧室等都在里面。小青楼是张作霖给最喜欢的五夫人修建的，被誉为“园中花厅”。

参观时不理解，张作霖当年盖房子，为什么要用青砖呢？大青楼小青楼多难听。尤其是小青楼，还是给五夫人修建的，张作霖就算是没文化，也应该知道青楼是啥意思，这不是骂人么？难道中间有什么隐情？

或许真的有点隐情。但绝不是张作霖没文化闹笑话，可能是他希望自己能从地方军阀再进一步，让青楼像南北朝时一样，成为帝王居所。

除了青楼，秦楼楚馆也是妓院的别称。

据说春秋五霸之一的秦穆公有个女儿叫弄玉，特别喜欢吹箫。为了让孩子吹箫时有个优美的环境，秦穆公就给她修建了一座凤楼，后来称之为秦楼。

楚馆是说春秋时期楚国有一位楚灵王，就是留下典故“楚王好细腰”的那位国君。这个人特别好色，在全国范围内搜集长得好看腰又细的女孩，又举全国之力耗时数年修建章华台，据说这是当时的“天下第一台”。

这些女孩就被困在章华台中为楚灵王一人服务，有点“铜雀春深锁二乔”的意思。后人就把这座宫殿称为楚馆。

所以，秦楼楚馆最初指的是歌舞娱乐场所，后来引申出了妓院的意思。

章台也是妓院的另一个称呼，原因是汉代有一条街叫章台，本来没什么，但是不知道从何时起，这条街上的歌舞酒楼逐渐增多，还有很多妓院。所以慢慢的，章台街就成了妓院的代名词。

汉朝有个官员叫张敞，就是著名的给妻子画眉的人。他在担任京兆尹时，每次散朝都路过章台街。其实回家路过这条街的人不少，但是大家爱惜羽毛都绕路走，毕竟“走马章台”就代表涉足妓院，不好听。

但是张敞不介意，他每次都骑着马在章台街溜达。如果遇到御史，他就一边用扇子之类的东西遮住脸，一边催促马快点跑。估计在当年，这是章台街一景。

还有个词牌叫《章台柳》，最出名的一首词是唐朝诗人韩翊写的，“章台柳，章台柳，昔日青青今在否？ 纵使长条似旧垂，也应攀折他人手”。

韩翊能把这个词牌写好，肯定是有感而发。当年他到长安求取功名，与富商李生的小妾柳氏两情相悦。李生倒也爽快，不仅没发火，还把柳氏送给了韩翊，又给了一笔钱让他好好读书。

韩翊自然特别高兴，从此一心备考，柳氏就在一旁红袖添香。几个月后，韩翊高中进士，衣锦还乡也不忘柳氏，说你和我一起回老家，禀明父母后咱俩就成婚。

但柳氏却不想和他回去，韩翊此次回乡光宗耀祖，而自己歌伎出身，恐怕会连累韩翊被人指指点点。最终他们决定韩翊自己回家，禀明父母后回来再成婚。

可是，韩翊还没回来，安史之乱爆发了，守在长安城中痴痴等待的柳氏被敌军劫走，多番波折后又被救出来，与韩翊破镜重圆。

故事特别感人，唐传奇《柳氏传》，清代白话小说《章台柳》写的都是这件事。后来，章台柳就代指了章台的妓女。

最后，咱们重点说说勾栏瓦舍。

《知否》中，男二号身边的丫鬟有两绺头发没梳上去，被郡主看到了直接开骂，说你脑子被狗吃了，学那些勾栏式样。男主前期胡混，抱着女主说，我这秦楼楚馆勾栏瓦舍不是白混的，胭脂水粉比你都熟。

在很多影视剧中，勾栏瓦舍就是青楼妓院的代名词，好人家的女孩肯定不去，好男孩也不应该去。

但是，事实上，妓院是妓院，青楼是青楼，秦楼楚馆是秦楼楚馆，全都不一样。而勾栏瓦舍与它们相比，更是一点都不一样。这么说吧，咱们没去过青楼妓院，但一定去过勾栏瓦舍。

因为在宋朝，勾栏瓦舍就是民间艺术演出。当时的商业性游艺场所叫“瓦舍”，意思是“来时瓦合，去时瓦解”，简单方便。而瓦舍中设置的一个个小剧场小舞台叫“勾栏”，就是用栏杆围起来的地方。

宋朝的勾栏瓦舍里面，现在我们能看到的，说唱、杂技、歌舞表演，甚至说各种小吃、茶铺、算命先生，这里全都有。现在不容易看到的，相扑、击剑、驯兽、皮影戏等，这里面也有，甚至还有训练蚂蚁的。

《东京梦华录》中说，汴京城内瓦舍众多，知名的就有十几个，而这些瓦舍里面会有十几个甚至几十个勾栏，昼夜不停演出，全天人声鼎沸。

有些瓦舍收门票，有些不收。但是你进去后，想看某个勾栏的演出，就得买门票了。每个勾栏外面都有“招子”，什么时间段演出什么节目，主要角色有那几位，多少钱，写的一清二楚。

是不是特别熟悉，这不就是现在商业街么？尤其是旅游景点全都是这个模式。所以说，咱们没去过青楼妓院，但肯定去过勾栏瓦舍。

来源：大力侃历史呀