六安二中河西校区老师的高考作文“交卷了”

B站影视 港台电影 2025-06-09 20:24 2

摘要:回望历史长廊,总有一些身影,如孤峰般,屹立于岁月洪流中,昭示着民族之魂。这“魂”字如一座无形丰碑,是苦难中淬炼出的民族精神,支撑我们一次次从绝境中挣扎站起,于万古长夜中点燃不灭的星火。

今年安徽高考作文试题内容如下:

他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。

——老舍《鼓书艺人》(见全国一卷阅读II)

假如我是一只鸟,

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱

——艾青《我爱这土地》

我要以带血的手和你们一一拥抱,

因为一个民族已经起来

——穆旦《赞美》

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

一起来看看

六安二中河西校区3位老师

交卷的作文吧

砥砺中国精神,铸就民族之魂

六安二中河西校区 董杨

艾青在《我爱这土地》中以鸟自比,用“嘶哑的喉咙”抒发了诗人饱受苦难也依然对这土地爱得真诚、爱得执着的情感。

回望历史长廊,总有一些身影,如孤峰般,屹立于岁月洪流中,昭示着民族之魂。这“魂”字如一座无形丰碑,是苦难中淬炼出的民族精神,支撑我们一次次从绝境中挣扎站起,于万古长夜中点燃不灭的星火。

民族魂,不是一句简单呐喊的口号,它是流淌于民族血脉深处的一股精神洪流,是危难面前引领我们前行的中流砥柱。大禹治水,三过家门不入,以血肉之躯疏通了壅塞的山川,铸造了民族在洪荒中倔强生存的魂魄;文天祥囚于敌牢,挥笔写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,将一身肝胆化为照耀千古的浩然正气;谭嗣同诀别家人,凛然赴义,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的泣血之言,更是用生命为民族自由祭献出赤诚之魂。代代仁人志士的赤诚与担当,犹如不灭的薪火,在民族危急存亡之秋,燃起燎原星火,点燃了民族精神中最为灼热的那一束光。

然而当战火的烟尘散尽,民族魂的熔炉并未冷却,而是无声地渗透进普通生命的日常坚守里。鲁迅曾言:“我们自古以来,就有埋头苦干的人……这就是中国的脊梁。”今天在时代平静的河流上,那些脊梁依然托举着我们前行:航天人青丝熬成白发,在实验室的孤灯下默默奉献,他们以沉默的执着,将“上九天揽月”的千年梦想从神话拉入现实;扶贫干部爬过最高的山,走过最险的路,去过最偏远的村寨,在贫瘠的土地上耕耘,在漫长的岁月里坚守,只为践行对人民群众的承诺。

民族魂并非高悬于庙堂的准则,亦非典籍中尘封的训诫。何为民族魂?它是那历史长河中,无数生命赓续的精神血脉。每一颗水滴虽微小,却共同汇聚了民族前行的滔滔江水,在代代接力中浩荡不绝。如今,当民族魂如旗帜般传递到我们手中,我们更应如鲁迅先生所期望那样,既永葆少年赤诚,亦怀抱深沉热泪,唯有如此,我们这一代人才能把民族魂的火焰举得更高、照得更远。

让先贤的铁血丹心照亮我们前行的道路,我们唯有以滚烫的热血、坚硬的风骨和至死不渝的忠诚去接续,才能使民族魂在新时代的征程中,继续谱写那跨越千古、激荡人心的生命交响。

宁歌而亡,不默而生

六安二中河西校区 王冬梅

在时光长河的深邃奔涌中,总有一些歌声,于无声处雷霆乍响,于隐忍中迸发磅礴力量。那是灵魂深处翻涌却难以尽诉的低吟,是喉咙嘶哑却饱蘸深情的呐喊,是双手带血却毅然高举的激昂。

这些歌声,或沉郁如暗流,或悲壮似裂帛,或激昂若奔雷,无不浸透着对生命的炽热、对土地的眷恋、对民族气脉的担当。它们是时代最嘹亮的号角,唤醒深植血脉的根与魂。当这些穿越历史隧道的强音汇聚成潮,便如灯塔般,引领着我们这些即将踏上时代甲板的青年——宁歌而亡,不默而生!

以歌为号,破个人成长之茧,寻时代坐标之锚。苏轼一生宦海沉浮,屡遭贬谪,命运仿佛巨浪中的孤舟。然而,黄州赤壁的惊涛拍岸处,他高唱“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。这豪迈歌声,不仅涤荡了仕途的阴霾,完成了心灵的涅槃与超脱,更是在历史的激流中,为自我寻觅到了一个宏阔的坐标。困厄绝境之“歌”,绝非仅仅是自我抚慰的独吟,而是对个体在时代洪流中位置与价值的深刻确认。这歌声,是穿透迷雾的航标,是在无常命运里为自己、也为同路人刻下的精神印记。

以歌为号,聚社会责任之力,担时代赋予之责。近代以来,无数仁人志士为国家独立、民族解放舍生忘死。林觉民《与妻书》中那泣血誓言:“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也”,是以生命为代价奏响的最壮烈的革命进行曲。他深知,个人的小爱必须让位于时代的大义,个体生命的价值唯有融入民族救亡的洪流,方能获得不朽的意义。奋起呐喊之“歌”,之所以能汇聚成推动历史车轮的磅礴力量,正因其中熔铸了个人对时代召唤的深刻回应与无畏担当。

以歌为号,奏文化传承之曲,做时代赓续之人。余光中先生一曲《乡愁》,唱出海外游子对故土的刻骨眷恋,这不仅是个人情感的抒发,更是一个文化传灯者在现代漂泊中对民族精神家园的深情守望。冯骥才先生奔走于大江南北,抢救濒危的民间艺术,其行动本身就是一曲为传统文化传承而歌的壮烈篇章。文化传承之“歌”,使古老文化在现代焕发生机。当个体自觉地成为文化命脉的守护者与接续者时,他渺小的生命便获得了在历史长卷中永不褪色的位置。

如今,我们青年一代站在了时代的前沿,我们的青春或许平凡,但必炽热真诚——我们应当在时代宏图中寻得坐标,伴歌声在个人成长中砥砺,在社会担当中奋楫,于文化传承中接棒。唯有清醒定位,我们的歌喉才能汇入民族复兴的雄浑合唱而不被湮没,方能在历史的天空留下不灭的星光。

深缄默处藏惊雷 黄钟大吕响千秋

六安二中河西校区 方静静

当历史的风掠过岁月的堤岸,那些在民族血脉中奔涌的声音从未沉寂。老舍笔下未竟的唱腔里藏着文化守护的沉默坚守,艾青嘶哑的歌喉中迸发着思想觉醒的呐喊力量,穆旦带血的拥抱间凝聚着舍生取义的践行担当——每一种姿态都成为民族长歌中不可替代的音符,在时代长空中谱就永不停歇的精神交响。

未唱之韵凝基石

文化的传承,从来不是喧嚣的狂欢,而是无数“未唱出旋律”的沉默者在时光褶皱里的执着守望。梁思成与林徽因夫妇于颠沛流离中坚持测绘古建筑,为后世留下无数珍贵图稿;西南联大的教授们跋涉千里,在简陋茅屋中,以严谨著述延续着中华文脉的不灭星火;“中国核潜艇之父”黄旭华隐姓埋名三十载,用算盘和图纸丈量深海奥秘,让蛟龙潜渊的底气深藏于无声奉献。他们是文化长卷的“守卷人”,把对根的眷恋酿成岁月的陈酿,让文明的火种在静默中代代相传。

裂帛之声化惊雷

思想的光芒,总在时代的暗夜里由“嘶哑的喉咙”率先划破。鲁迅弃医从文,以“匕首投枪”般的杂文剖析国民灵魂,让“铁屋中的呐喊”震碎蒙昧的枷锁;闻一多先生拍案而起的怒喝在西南联大的讲堂内激荡起一代青年心中觉醒的惊雷;脱贫攻坚一线的青年干部们扎根基层,用“不获全胜决不收兵”的誓言打破贫困的壁垒。他们是精神星空的“燃灯人”,把对光的渴望化作刺破阴霾的锋芒,让思想的火炬照亮民族前行的征途。

染血之行证大道

历史曾留下顾维钧在巴黎和会上的孤勇身影——虽据理力争,却难阻列强的贪婪瓜分;而今,耿爽在联合国安理会上铿锵有力的中国之声,已让世界听见公平正义的东方宣言。从杨靖宇将军腹中的树皮棉絮到到戍边将士“清澈的爱,只为中国”的赤诚,那些以“带血的手”拥抱苦难的践行者,终将民族脊梁在血火淬炼中挺起:一带一路的驼铃与汽笛共鸣,维和蓝盔在战乱之地守护和平,人类命运共同体的理念在联合国熠熠生辉。践行者的奋斗,已让穆旦“带血的拥抱”化作拥抱世界的胸怀。他们是民族长歌的“领唱者”,终让中国从“无处发声”到“无处不有声”,在世界的舞台上奏响复兴的强音。

走过抗战胜利八十年的沧桑长路,文化于静水深流处暗涌力量,思想于风暴眼惊动光明觉醒,血肉于熔炉煅造复兴之剑。今日之我们,当接过时代的麦克风:在文化传承中做“无声的守望者”,在思想征途上做“清醒的呐喊者”,在复兴路上做“勇敢的践行者”!

当十四亿心跳合成一个鼓点,每个灵魂都化作民族复兴乐章的音符,在风起云涌的时代舞台上,让我们以担当和热血书写民族复兴的壮丽华章,同奏一曲山河永续的磅礴和声。

来源:六安新周报

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