摘要："亡大清者必叶赫那拉"—这句神秘的谶语如同幽灵般缠绕着清王朝276年国运。自努尔哈赤攻灭叶赫部时，末代贝勒布扬古含恨立誓"我叶赫那拉子孙，虽存一女亦必覆满洲"始，这个草原诅咒便化作血色丝线，将叶赫部族的命运与爱新觉罗王朝缝合成诡异的历史图腾。当慈禧太后垂帘听政

"亡大清者必叶赫那拉"—这句神秘的谶语如同幽灵般缠绕着清王朝276年国运。自努尔哈赤攻灭叶赫部时，末代贝勒布扬古含恨立誓"我叶赫那拉子孙，虽存一女亦必覆满洲"始，这个草原诅咒便化作血色丝线，将叶赫部族的命运与爱新觉罗王朝缝合成诡异的历史图腾。当慈禧太后垂帘听政、隆裕皇后签署退位诏书时，宿命论者似乎看到了预言应验的轨迹。但拨开传说迷雾，叶赫那拉氏实则缔造了清王朝的筋骨血脉：孝慈高皇后孕育开国雄主皇太极，纳兰性德铸就满汉文化交融的诗魂，纳兰明珠撑起康熙盛世的朝堂脊梁。这个被诅咒缠绕的家族，既是帝国黄昏的见证者，更是王朝辉煌的锻造者。本文就跟大家一起来了解一下清朝历史上的十大叶赫那拉氏名人。

孟古哲哲（1575—1603年），叶赫那拉氏，叶赫部贝勒杨吉砮之女，清太祖努尔哈赤侧福晋，清太宗皇太极生母。万历十六年（1588年）嫁努尔哈赤为侧室，维系叶赫与建州女真短暂联盟，后因叶赫部背盟支持九部联军攻打建州，双方关系破裂。孟古哲哲虽处家族与夫族矛盾中，仍以贤德辅佐努尔哈赤统合女真各部，生育皇太极为后金崛起储备核心继承者。万历三十一年（1603年）病危时请求见母未果，含憾而逝，努尔哈赤为其斋戒月余，厚葬兴京，暂缓征讨叶赫以表追念。崇德元年（1636年）皇太极称帝后追尊其为“孝慈武皇后”，康熙元年（1662年）改谥“孝慈高皇后”，祔葬福陵。

孟古哲哲

苏克萨哈（？—1667年），满洲正白旗人，清朝开国功臣，顺治、康熙两朝重臣。其父苏纳早年追随努尔哈赤，家族原属多尔衮麾下，顺治七年（1650年）多尔衮死后转投顺治帝，因揭发多尔衮“私制龙袍”有功擢升领侍卫内大臣。顺治十八年（1661年）与索尼、遏必隆、鳌拜并列为四大辅政大臣，主张缓和满汉矛盾，反对鳌拜圈占民田。康熙六年（1667年）上疏请辞辅政之职以还政康熙，遭鳌拜诬陷“怀异心”等二十四罪，被绞杀并灭族。其冤死成为康熙亲政后清算鳌拜集团的重要导火索，康熙八年（1669年）昭雪复爵，谥“忠勇”。苏克萨哈一生经历清初权力重构，从多尔衮亲信转向帝党核心，虽因权力斗争惨淡收场，但其揭发多尔衮、推动康熙亲政等事件深刻影响了清朝早期政治格局。

苏克萨哈影视形象

纳兰明珠（1635—1708年），满洲正黄旗人，康熙朝重臣，历任内务府总管、武英殿大学士、太子太傅。其姑母为清太祖努尔哈赤妃，家族与皇室渊源深厚。康熙十二年（1673年）力主撤藩，支持平定三藩之乱；二十二年（1683年）力挺施琅平台，促成清朝统一台湾；外交上参与对沙俄谈判，推动签订《尼布楚条约》。其掌权期间广植党羽，与索额图并称“明相”，提拔高士奇、徐乾学等汉臣，但结党贪腐引发康熙警觉，二十七年（1688年）被御史郭琇弹劾“植党营私”革职，后复起任内大臣。明珠历经康熙朝军政大事，虽因权倾朝野遭贬，但其主推的撤藩、统一及边疆政策深刻巩固了清朝统治，其子纳兰性德更以诗词名世，家族荣辱折射清初满汉权力互动与帝王制衡之术。

纳兰明珠影视形象

康熙帝惠妃（？—1732年），满洲正黄旗人，叶赫贝勒金台什曾孙女，权臣纳兰明珠侄女，康熙早期四妃之首。康熙九年（1670年）入宫封庶妃，十六年（1677年）晋惠嫔，二十年（1681年）封惠妃，居延禧宫。其子承庆早夭，抚养皇长子胤禔至成年，胤禔因魇镇太子案被圈禁后，她渐失帝宠。其家族背景显赫，叔父明珠任武英殿大学士期间，她成为康熙平衡满蒙汉势力的重要纽带；明珠倒台后仍保妃位，折射康熙制衡权术。雍正十年（1732年）卒，以嫔礼葬景陵妃园寝，未获追封。

惠妃影视形象

纳兰性德（1655—1685年），原名成德，字容若，满洲正黄旗人，大学士纳兰明珠长子，清初著名词人。康熙十五年（1676年）进士，授三等侍卫，后晋一等，随驾巡边并参与编撰《通志堂经解》。其词风哀婉清丽，融合满汉文化特质，著有《饮水词》《侧帽集》，名句“人生若只如初见”传诵至今。康熙二十四年（1685年）抱病与友人宴饮后猝逝，年仅三十。他虽出身显赫却淡泊权位，广交汉族文士顾贞观、朱彝尊等，推动满汉文化交融，被誉为“北宋以来，一人而已”（王国维评）。

纳兰性德

乾隆帝舒妃（1728—1777年），叶赫那拉氏，满洲正黄旗人，侍郎永绶之女，雍正六年生，乾隆六年（1741年）经选秀入宫，初封贵人，同年晋舒嫔，十三年（1748年）晋舒妃。其子皇十子早殇，后与庆恭皇贵妃陆氏交好，协助抚养皇十五子永琰（嘉庆帝）。乾隆三十年（1765年）继后那拉氏断发失宠后，舒妃以入宫二十四年的资历居众妃之首，代行部分宫务，但未再晋封。四十二年（1777年）病逝于承乾宫，享年五十，葬裕陵妃园寝。

舒妃

桂祥（1849—1913年），叶赫那拉氏，满洲镶黄旗人，慈禧太后胞弟，隆裕太后之父。咸丰十一年（1861年）因姐慈禧掌权获恩荫，历任工部侍郎、神机营统领等职，光绪十三年（1887年）封三等承恩公。甲午战争期间总理神机营事务，却无实际治军才能，致军备废弛；戊戌变法后任崇文门监督，以苛征商税敛财。其女静芬被慈禧指婚光绪帝为隆裕皇后，家族权势达顶峰。宣统退位后依附女儿隆裕太后，1913年病逝。

桂祥

桂祥一生凭借外戚身份跻身权力中枢，缺乏政绩建树。任神机营统领时虚耗军费，甲午战败暴露其治军无能；执掌崇文门税关时横征暴敛，被讥“雁过拔毛”。其弟桂良、子德恒皆因裙带关系获官，形成“那拉氏权力网”。虽未直接干政，但作为慈禧扩张家族势力的工具，折射晚清“任人唯亲”的腐败生态。《清史稿》仅以“平庸”概之，后世视其为清末贵族寄生阶层的缩影。

那桐（1856—1925年），叶赫那拉氏，内务府满洲镶黄旗人，晚清重臣。光绪十一年（1885年）举人出身，历任户部侍郎、外务部会办大臣、军机大臣，宣统元年（1909年）任内阁协理大臣。庚子事变中受命留京与八国联军周旋，战后参与《辛丑条约》谈判并签署，后任修订法律馆总裁推行新政，支持废科举、办新学、修铁路。其政治立场亲洋务实，曾率团赴日考察宪政，协助庆亲王奕劻主持外务，但被诟病为“媚外官僚”。辛亥后退隐天津，拒任伪职，1925年病逝。其《那桐日记》详录1890—1925年政坛见闻，成为研究清末民初转型的重要史料。

那桐

慈禧太后（1835—1908年），满洲镶蓝旗人，咸丰帝妃嫔，同治帝生母。咸丰驾崩后联合恭亲王奕訢发动辛酉政变（1861年），诛杀顾命八大臣，开启垂帘听政，掌权47年。三次垂帘执掌同治、光绪两朝，光绪三十四年（1908年）病逝，葬清东陵定东陵。她执政期间镇压太平天国，重用曾国藩、李鸿章推进洋务运动；甲午战败签订《马关条约》，割让台湾；镇压戊戌变法，囚禁光绪帝处决“六君子”；纵容义和团引发庚子之乱后，签订《辛丑条约》致主权沦丧。晚年推行新政，废科举、设学堂、预备立宪，同时强化满人集权。其以铁腕平衡湘淮军阀、列强与满汉官僚，主导清末内政外交变局，却因保守与妥协加剧统治危机，终随清亡湮于历史。

慈禧太后

隆裕太后（1868—1913年），名静芬，满洲镶黄旗人，慈禧太后侄女，光绪帝皇后。光绪十五年（1889年）被慈禧指婚入宫，封孝定景皇后，无子嗣。光绪驾崩后扶持三岁溥仪继位（1908年），尊为隆裕皇太后，垂帘听政，但实权由摄政王载沣与袁世凯掌控。1912年迫于革命压力，以太后名义颁布《退位诏书》，终结清朝统治，次年病逝，民国政府以国葬礼遇安葬，谥“孝定”。其执政期间恰逢辛亥革命爆发，在袁世凯施压与南方革命党威胁下，主持御前会议接受共和，和平移交政权，避免大规模内战。虽无慈禧的政治手腕，但顺应时势的选择加速清朝法统终结，《清史稿》称“后实无术自全，遂以政权还之国民”。作为末代太后，其历史角色更多体现为旧王朝落幕的象征，而非实际掌权者。

隆裕太后

小结：

叶赫那拉氏与爱新觉罗氏相依相存，孝慈高皇后为爱新觉罗氏孕育帝王血脉，纳兰明珠缔造康熙盛世的军政根基，纳兰性德以词章铸就满汉文化交融的巅峰。然而历史转向19世纪，慈禧太后铁腕执政却将帝国拖入深渊，其侄女隆裕太后最终签署退位诏书，使谶语在王朝谢幕时蒙上宿命色彩。这个矛盾体般的家族，既有苏克萨哈、那桐等推动历史进程的重臣，也深陷外戚干政与权力倾轧的旋涡。他们既是帝国筋骨血脉的锻造者，也是末世黄昏的见证者，最终在诅咒与功业的撕扯中，完成了对清王朝276年兴衰的完整注解。

来源：历史影视小迷弟