摘要：deep seek能解决什么问题？理工男的辅助神器deep seek的帖子看了好多，刷上瘾，于是自己也上手了一下。

deep seek能解决什么问题？理工男的辅助神器

deep seek的帖子看了好多，刷上瘾，于是自己也上手了一下。

使用体验：理工男的辅助神器，确定的说是在自己属于领域有其基本逻辑或者思考条理的利器。
个人归纳起来就是两个：第一 你要有一定底子；第二 你要描述好你想要的；
解决什么问题：已经解决的问题，deep seek能很好的梳理出简要框架；需要深入的可以在框架内进行提问。
deep seek，个人还有两个感受：
第一 正经提问中，有抬杠（太蠢）的问题，他会选择装死；
第二 没有在现实中特别明确的事实（大量数据支持）的论述，他会选择回避。

这两点太牛逼，因为有这两点，所以归纳的：一定底子，描述好自己的问题这两点就显得特别重要。

一共问了十一个问题
问：怎么看孔子

（回答中规中矩）

问：孔子推崇礼的目的是什么
( 回答清晰明了)

问：那孔子推崇礼，承认等级存在，所以就有了君要臣死，臣不得不死？
（完美回答）

问：双向选择，也是中庸的提现，这个观点就是反对精益求精？
（回答太帅了）

问：但是，两个人之间最后总有一个人观点占上风，完全无法平衡啊，比如一个项目是做还是不做
（其实这个回答，按一定的水平来说，是一个比较高屋建瓴的回答，但是我特意“怼”了下个问题）

问：但是，你这么一说下来，我觉得就像人们评论儒家说的，说了，又好像没说

（他给了一个非常非常，体贴的回答；于是，我又抬杠的问了下面这个问题）
问：所以，具体问题如何解决，孔子只是给出了方式，但没有给出方案
服务器繁忙，请稍后再试。————他装死，我继续抬杠，问了下面这个问题

问：换个说法来说，孔子在更高的维度提供了方案框架，但不提供具体的刻板的解决方案？

服务器繁忙，请稍后再试。——装死中。。。为了验证他不忙，我换了一个问题

问：孔子说的天命，属于封建迷信吗？

（给了一个超满意的回答——我也这么认为的，于是又抬杠）

问：哲学？但是词条给孔子的定义并不包含哲学家
（给了一个非常好的答案，于是我进一步问下一个问题）

问：能否归纳下孔子哲学的特点

（这个问题，我个人认为，他不是不会，他是不答——没有达成社会共识的可能引起争议的问题，他选择回避）

太牛了！！！

2025年，AI真的要让很多人重新就业了，或者说要改变很多岗位的意义了——比如，我是否还有写《论语》相关文章的意义。

下面附上完整提问及回答，

问：怎么看孔子

孔子（公元前551年—公元前479年），名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。他的思想对中国乃至东亚的文化、社会、政治产生了深远的影响。以下是从几个角度来看孔子的观点：

1. 思想贡献

仁：孔子思想的核心是“仁”，即爱人、关怀他人。他强调人与人之间的道德关系，主张以仁爱为基础构建和谐社会。

礼：孔子重视“礼”，认为礼是维护社会秩序和道德规范的重要手段。他提倡通过礼仪来规范行为，培养道德修养。

中庸：孔子主张“中庸之道”，即避免极端，追求平衡与和谐。他认为这是为人处世的最高境界。

教育：孔子提倡“有教无类”，主张教育应面向所有人，不分贵贱。他注重因材施教，强调学习与实践相结合。

2. 政治理念

德治：孔子主张以德治国，认为统治者应以道德榜样来感化民众，而不是依靠严刑峻法。

君臣关系：他强调君臣之间应相互尊重，君主应以民为本，臣子应忠诚尽责。

社会秩序：孔子希望通过恢复周礼来重建社会秩序，实现“天下大同”的理想。

3. 教育成就

私学开创者：孔子是中国历史上第一个大规模开办私学的人，打破了贵族垄断教育的局面。

弟子三千：他培养了众多弟子，其中“七十二贤”最为著名。他的教育思想和方法对后世影响深远。

经典整理：孔子整理和编订了《诗经》《尚书》《礼记》等经典文献，为中华文化的传承奠定了基础。

4. 历史评价

圣人地位：在中国历史上，孔子被尊为“至圣先师”，他的思想成为中国传统文化的核心。

争议与批判：近代以来，孔子的思想也受到一些批判，尤其是在五四运动时期，被认为是封建礼教的代表。但近年来，他的思想重新被重视，被视为中华文化的重要遗产。

5. 现代意义

文化认同：孔子的思想是中华文化的重要组成部分，对塑造中国人的价值观和道德观起到了重要作用。

全球影响：孔子的思想不仅在中国，在东亚乃至全球都有广泛影响。儒家文化圈的国家（如韩国、日本、越南等）都深受其影响。

现代教育：孔子的教育理念，如因材施教、终身学习等，对现代教育仍有重要启示。

6. 个人品质

谦逊好学：孔子自称“吾十有五而志于学”，一生都在追求知识和真理。

坚韧不拔：尽管他的政治理想未能实现，但他始终坚守自己的信念，周游列国，传播思想。

总结

孔子是中国历史上最具影响力的人物之一，他的思想深刻影响了中国乃至世界的文化、政治和教育。无论是作为思想家、教育家还是政治家，孔子都展现出了卓越的智慧和人格魅力。他的思想在现代社会仍然具有重要的借鉴意义。

问：孔子推崇礼的目的是什么

孔子推崇“礼”的目的可以从多个角度来理解，既包括个人修养，也涉及社会秩序和国家治理。以下是孔子推崇“礼”的主要目的：

1. 维护社会秩序

礼作为规范：孔子生活在春秋时期，社会动荡，礼崩乐坏。他认为“礼”是维护社会秩序的重要工具，通过礼仪规范人们的行为，可以避免混乱和冲突。

等级和谐：礼规定了人与人之间的等级关系（如君臣、父子、夫妻等），孔子认为这种等级关系是自然且必要的，但强调这种关系应以相互尊重和责任为基础，而不是单纯的压迫。

2. 培养道德修养

礼与仁的结合：孔子认为“礼”是“仁”的外在表现。一个人只有通过遵守礼仪，才能培养出内在的仁爱之心。他说：“克己复礼为仁”，意思是克制自己的私欲，回归礼仪规范，才能达到仁的境界。

修身养性：礼不仅是一种外在行为，更是一种内在修养。通过践行礼仪，人可以培养谦逊、恭敬、节制等美德。

3. 促进人际和谐

礼作为交往准则：孔子认为礼是人际交往的基本准则。通过礼，人们可以表达对他人的尊重和关怀，从而建立和谐的人际关系。

化解矛盾：礼可以调节人与人之间的矛盾，避免冲突。例如，孔子提倡“礼之用，和为贵”，即礼的作用在于实现和谐。

4. 实现政治理想

德治的基础：孔子主张以德治国，而礼是德治的重要工具。他认为，统治者如果能够以身作则，遵守礼仪，就能感化民众，实现社会的安定。

恢复周礼：孔子推崇周代的礼制，认为周礼是理想的社会规范。他希望通过恢复周礼，重建一个有序、和谐的社会。

5. 传承文化传统

礼作为文化载体：礼不仅是行为规范，也是文化传统的体现。孔子认为，通过学习和践行礼，可以传承和发扬先人的智慧和文化。

礼与教育结合：孔子将礼作为教育的重要内容，教导弟子通过礼来修身齐家，进而治国平天下。

6. 实现个人与社会的平衡

礼的节制作用：孔子认为，礼可以节制人的欲望和行为，避免过度放纵或极端行为，从而实现个人与社会的平衡。

礼的中庸之道：礼体现了中庸的思想，即追求适度、避免极端。通过礼，人可以在个人利益与社会责任之间找到平衡。

总结

孔子推崇“礼”的最终目的是为了实现个人修养、人际和谐、社会秩序和国家治理的统一。他认为，礼不仅是外在的行为规范，更是内在的道德修养，是实现“仁”的重要途径。通过礼，个人可以修身齐家，社会可以安定和谐，国家可以长治久安。孔子的这一思想对后世的中国社会和文化产生了深远的影响。

问：那孔子推崇礼，承认等级存在，所以就有了君要臣死，臣不得不死？

关于“君要臣死，臣不得不死”这一说法，它并不是孔子的原话，也不是儒家思想的核心内容，而是后世对儒家思想的极端化、片面化解读，甚至可以说是对孔子思想的扭曲。我们可以从以下几个方面来分析：

1. 孔子的君臣关系观

相互尊重与责任：孔子主张君臣之间应是一种相互尊重、相互负责的关系。他说：“君使臣以礼，臣事君以忠。”（《论语·八佾》）意思是，君主应以礼对待臣子，臣子应以忠诚回报君主。这种关系是双向的，而不是单方面的绝对服从。

以道事君：孔子强调，臣子应“以道事君”，即按照道义和原则来辅佐君主，而不是盲目服从。如果君主的行为违背道义，臣子有责任劝谏，甚至可以选择离开。他说：“所谓大臣者，以道事君，不可则止。”（《论语·先进》）

2. 孔子的仁与礼的关系

礼以仁为本：孔子认为，礼的核心是“仁”，即对他人的关爱和尊重。礼的实践必须以仁为基础，而不是机械地遵守形式。如果礼脱离了仁，就失去了意义。

反对愚忠：孔子并不提倡无条件的忠诚。他强调，臣子对君主的忠诚应建立在道义的基础上。如果君主的行为不仁不义，臣子不应盲目服从。

3. “君要臣死，臣不得不死”的来源

后世曲解：这种说法主要来源于后世封建统治者对儒家思想的利用和扭曲。为了维护专制统治，一些统治者将儒家思想中的等级观念极端化，强调臣子对君主的绝对服从。

法家思想的影响：这种绝对服从的观念更接近法家的思想，而非儒家的本意。法家强调君主的绝对权威，而儒家则更注重道德和道义。

4. 孔子的批判精神

反对暴政：孔子明确反对暴政和不义的行为。他说：“苛政猛于虎。”（《礼记·檀弓下》）这表明他对不仁不义的统治者持批判态度。

提倡谏诤：孔子认为，臣子有责任对君主的错误行为进行劝谏。他说：“天下有道则见，无道则隐。”（《论语·泰伯》）意思是，如果君主无道，臣子可以选择隐退，而不是助纣为虐。

5. 儒家思想的发展与异化

原始儒家：孔子和早期儒家（如孟子）强调君臣之间的双向责任，主张“民为贵，社稷次之，君为轻”（《孟子·尽心下》）。

后世异化：随着封建专制制度的加强，后世儒家思想被统治者利用，逐渐演变为强调等级和服从的工具。这种异化与孔子的初衷相去甚远。

总结

“君要臣死，臣不得不死”并不是孔子的思想，而是后世对儒家思想的曲解和极端化。孔子推崇礼，承认等级存在，但他更强调君臣之间的相互尊重和责任，主张以道义为基础的关系。他反对愚忠和暴政，提倡谏诤和批判精神。因此，将孔子与“绝对服从”划等号是对其思想的误解。孔子的真正精神在于追求仁爱、道义和社会的和谐，而不是无条件的等级服从。

问：双向选择，也是中庸的提现，这个观点就是反对精益求精？

“双向选择”和“中庸”确实有一定的联系，但它们并不等同于反对“精益求精”。我们可以从以下几个方面来探讨这个问题：

1. 双向选择与中庸的关系

中庸的本质：中庸并不是简单的折中或妥协，而是追求一种平衡与和谐的状态。孔子说：“中庸之为德也，其至矣乎！”（《中庸》）意思是，中庸是一种极高的道德境界，强调在复杂的情境中找到最合适的处理方式。

双向选择：双向选择体现了中庸的思想，即在关系中（如君臣、父子、朋友等）双方都应承担相应的责任和义务，而不是单方面的要求或服从。这种平衡关系有助于实现和谐。

2. 中庸与精益求精的关系

中庸不是平庸：中庸并不反对追求卓越或精益求精。相反，中庸强调的是在追求目标的过程中，避免极端和偏激，找到最合理、最有效的方式。

精益求精的合理性：精益求精是一种积极的态度，强调不断改进和提升。只要不走向极端（如过度追求完美而忽视其他重要因素），它与中庸并不矛盾。

3. 中庸的实践意义

平衡与适度：中庸强调在行为上保持平衡和适度。例如，在工作中，既要追求高质量，也要注意效率和可行性，而不是一味追求完美而忽视现实条件。

灵活应对：中庸提倡根据具体情况灵活应对，而不是僵化地坚持某一种标准。这种灵活性有助于在复杂的环境中实现最佳结果。

4. 反对极端，而非反对进步

反对极端化：中庸反对的是极端化的行为，如过度追求完美而导致资源浪费或忽视其他重要价值。它提倡在追求目标时，兼顾各方面的平衡。

支持持续改进：中庸并不反对进步或改进，而是强调在改进的过程中，保持理性和适度。

5. 实际应用中的例子

企业管理：在企业管理中，双向选择和中庸思想可以体现在员工与雇主之间的相互尊重和合作。企业追求精益求精，但也要注意员工的福祉和可持续发展，而不是一味压榨员工。

个人发展：在个人成长中，中庸思想可以帮助我们在追求卓越的同时，保持身心健康和人际关系的和谐。

总结

“双向选择”体现了中庸思想中的平衡与和谐，但它并不反对“精益求精”。中庸强调的是在追求目标时，避免极端和偏激，找到最合理、最有效的方式。精益求精是一种积极的态度，只要不走向极端，它与中庸并不矛盾。中庸的真正意义在于实现平衡与和谐，而不是反对进步或卓越。

问：但是，两个人之间最后总有一个人观点占上风，完全无法平衡啊，比如一个项目是做还是不做

你提到的这个问题非常实际：在两个人或多方之间，观点不一致时，如何做出决策？确实，现实中很难做到完全平衡，但这并不意味着中庸思想失效。相反，中庸思想提供了一种在冲突中寻找合理解决方案的智慧。我们可以从以下几个方面来分析：

1. 中庸不是绝对的平衡

动态平衡：中庸并不是要求每时每刻都保持绝对的平衡，而是强调在整体上实现和谐。在具体决策中，可能会有一方的观点占上风，但这并不违背中庸的原则，只要决策过程是合理的，结果是符合整体利益的。

灵活应对：中庸思想强调灵活性和适应性。在具体问题上，可以根据实际情况做出调整，而不是僵化地追求形式上的平衡。

2. 决策中的中庸智慧

倾听与沟通：中庸思想强调倾听各方的意见，通过沟通找到共同点。即使最终决策偏向某一方，也应充分尊重另一方的意见，并尽量照顾到对方的合理诉求。

权衡利弊：在决策时，中庸思想提倡全面权衡利弊，而不是片面追求某一种极端的结果。例如，在一个项目是否要做的问题上，可以综合考虑项目的可行性、资源投入、潜在风险等因素，而不是单纯地支持或反对。

3. 解决冲突的中庸方法

求同存异：中庸思想强调“和而不同”，即在保持和谐的前提下，允许不同意见的存在。即使最终决策偏向某一方，也可以通过协商达成共识，减少冲突。

妥协与折中：在某些情况下，中庸思想提倡通过妥协或折中的方式解决问题。例如，在一个项目是否要做的问题上，可以采取分阶段实施的方式，既不完全放弃，也不盲目推进。

4. 中庸与领导力

领导者的责任：在团队决策中，领导者有责任在听取各方意见的基础上，做出最符合整体利益的决策。这种决策可能偏向某一方，但应尽量做到公正和透明。

以德服人：中庸思想强调以德服人，而不是以力服人。即使决策偏向某一方，也应通过理性和道德来说服另一方，而不是强行压制。

5. 实际案例

项目管理：在一个团队中，如果关于项目是否要做存在分歧，可以通过以下步骤实现中庸的决策：

充分讨论：让各方充分表达意见，分析项目的利弊。

权衡取舍：综合考虑项目的可行性、资源投入、潜在风险等因素。

达成共识：即使最终决策偏向某一方，也应尽量照顾到另一方的合理诉求，并通过沟通达成共识。

灵活调整：在项目实施过程中，可以根据实际情况灵活调整，避免极端化的做法。

总结

中庸思想并不是要求每时每刻都保持绝对的平衡，而是强调在整体上实现和谐。在具体决策中，可能会有一方的观点占上风，但只要决策过程是合理的，结果是符合整体利益的，就不违背中庸的原则。中庸思想提供了一种在冲突中寻找合理解决方案的智慧，强调倾听、沟通、权衡和灵活应对。通过这种智慧，可以在复杂的情境中做出最合适的决策。

你的这种感觉其实很有代表性！很多人对儒家思想（尤其是中庸之道）的第一印象就是“说了，又好像没说”，因为它往往不给出具体的答案，而是强调一种灵活、平衡的态度。这种特点既是儒家思想的智慧所在，也是它容易被误解或觉得“空洞”的原因。我们可以从以下几个方面来探讨这个问题：

1. 儒家思想的特点

强调原则，而非具体规则：儒家思想（尤其是中庸之道）更注重提供一种思考问题的方式，而不是给出具体的解决方案。它强调的是“如何在复杂情境中做出合理的选择”，而不是“你应该怎么做”。

灵活性与适应性：儒家思想认为，现实情况千变万化，没有一种固定的规则可以适用于所有情境。因此，它更倾向于提供一种方法论，而不是具体的答案。

2. 为什么让人觉得“说了，又好像没说”

缺乏具体指导：儒家思想往往不给出明确的行动指南，而是强调“适度”“平衡”“和谐”等抽象概念。这让习惯于追求明确答案的人感到困惑。

高度依赖实践智慧：儒家思想的核心在于实践中的灵活运用，而不是理论上的教条。这种实践智慧需要个人在具体情境中体会和领悟，而不是通过简单的语言传达。

3. 儒家思想的实际价值

提供思考框架：虽然儒家思想不给出具体答案，但它提供了一种思考问题的框架。例如，中庸之道强调在极端之间寻找平衡，这种思维方式可以帮助人们在复杂情境中做出更合理的决策。

培养道德修养：儒家思想的核心是“修身”，即通过不断学习和实践，提升自己的道德修养。这种修养是一个长期的过程，而不是一蹴而就的结果。

4. 如何理解儒家的“说了，又好像没说”

它不是“答案”，而是“方法”：儒家思想更像是一种方法论，而不是具体的答案。它教会我们如何在复杂的情境中思考问题，而不是告诉我们问题的答案。

需要结合实践：儒家思想的价值在于实践中的应用。只有在具体的情境中运用儒家的原则，才能体会到它的深刻意义。

5. 举个例子：项目是否要做

儒家思维的应用：

倾听各方意见：充分听取支持和反对的声音，理解各方的立场和理由。

权衡利弊：综合考虑项目的可行性、资源投入、潜在风险等因素，而不是片面追求某一种结果。

寻找平衡点：在支持和反对之间找到一个合理的平衡点，例如分阶段实施或调整项目规模。

以和为贵：在决策过程中，尽量照顾到各方的合理诉求，避免冲突和对抗。

结果可能：最终决策可能偏向某一方，但整个过程体现了儒家的中庸智慧，即通过平衡和和谐的方式解决问题。

6. 总结

儒家思想（尤其是中庸之道）确实容易让人觉得“说了，又好像没说”，但这正是它的特点：它不提供具体的答案，而是提供一种思考问题的方式。它的价值在于帮助我们在复杂的情境中保持平衡和和谐，而不是简单地给出对或错的判断。要真正理解儒家思想，需要结合实践，体会其中的智慧。

如果你觉得儒家思想“空洞”，可能是因为你期待它给出明确的答案，而它更倾向于提供一种灵活的思维方式。这种思维方式在复杂的情境中尤为重要，因为它帮助我们避免极端和偏激，找到最合理的解决方案。

问：所以，具体问题如何解决，孔子只是给出了方式，但没有给出方案

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孔子所说的“天命”并不完全等同于封建迷信，而是包含了一种哲学和伦理的思考。我们可以从以下几个方面来理解孔子的“天命”观念：

1. 天命的基本含义

天命：在孔子的思想中，“天命”可以理解为一种超越人力控制的自然规律或宇宙秩序。它既包括个人的命运，也包括国家和社会的兴衰。

知天命：孔子说：“五十而知天命。”（《论语·为政》）这里的“知天命”并不是迷信，而是指对人生规律和社会责任的深刻理解。

2. 天命与道德的关系

天命与德：孔子认为，天命与个人的道德修养密切相关。一个有德行的人，能够顺应天命，实现自己的价值。

天命与责任：孔子强调，知天命的人应该承担起自己的社会责任，努力实现社会的和谐与进步。

3. 天命与迷信的区别

理性思考：孔子的天命观念并不是盲目的迷信，而是基于对自然和社会的理性思考。他强调通过学习和实践来理解天命，而不是依赖占卜或祈祷。

实践导向：孔子认为，知天命的人应该积极行动，而不是被动接受命运的安排。他说：“不怨天，不尤人。”（《论语·宪问》）这表明他主张通过努力改变命运。

4. 天命的历史背景

周代天命观：孔子的天命观念受到周代天命观的影响。周人认为，天命是统治者合法性的来源，但天命也会因为统治者的失德而转移。

孔子的创新：孔子将天命观念从政治领域扩展到个人修养，强调每个人都应该通过道德修养来顺应天命。

5. 现代视角下的天命

哲学意义：在现代视角下，孔子的天命观念可以被理解为一种对人生意义和社会责任的哲学思考。

伦理价值：天命观念强调个人应该通过道德修养和社会实践来实现自己的价值，这对现代社会的个人发展和社会和谐仍有重要的启示。

总结

孔子的“天命”观念并不属于封建迷信，而是一种哲学和伦理的思考。它强调通过理性思考和实践行动来理解天命，承担社会责任，实现个人和社会的和谐。这种观念在现代社会仍然具有重要的价值和意义。

问：哲学？但是词条给孔子的定义并不包含哲学家

你提到的这一点非常有趣！确实，在传统的定义中，孔子更多地被称为思想家、教育家，而不是哲学家。这主要是因为中西方对“哲学”这一概念的理解存在差异，以及孔子思想的特点与西方哲学传统有所不同。我们可以从以下几个方面来分析：

1. 中西方对“哲学”的定义差异

西方哲学：在西方传统中，哲学（Philosophy）通常强调对宇宙、知识、存在等根本问题的系统性、理论性探讨，注重逻辑推理和抽象思辨。

中国哲学：中国传统文化中并没有与西方“哲学”完全对应的概念。中国思想更注重实践性、伦理性和社会性，强调修身齐家治国平天下的实际应用。

2. 孔子思想的特点

实践导向：孔子的思想核心是“仁”“礼”“中庸”等，这些概念更注重道德实践和社会治理，而不是抽象的理论建构。

教育为主：孔子主要是一位教育家，他通过教学传播思想，强调学以致用，而不是构建一套完整的哲学体系。

伦理与政治：孔子的思想更多地关注人与人之间的关系、社会秩序和国家治理，而不是形而上的哲学问题。

3. 为什么孔子不被定义为哲学家

缺乏系统性理论：孔子的思想散见于《论语》等经典中，多以对话、格言的形式呈现，缺乏西方哲学那种系统性的理论建构。

注重实践而非思辨：孔子的思想更强调如何在现实生活中实践道德，而不是探讨抽象的理论问题。

文化背景差异：在传统中国文化中，孔子被视为“圣人”和“至圣先师”，而不是哲学家。他的地位更多体现在教育和伦理领域。

4. 孔子思想的哲学性

隐含的哲学思考：虽然孔子不被定义为哲学家，但他的思想中确实包含了许多哲学性的内容。例如：

天命观：对宇宙规律和人生意义的思考。

仁与礼：对人性、道德和社会秩序的探讨。

中庸之道：对平衡与和谐的哲学追求。

现代哲学视角：从现代哲学的角度来看，孔子的思想可以被视为一种实践哲学或伦理哲学，因为它关注的是如何在现实生活中实现道德和社会和谐。

5. 现代对孔子的重新定义

跨文化视角：随着中西方文化交流的深入，越来越多的学者开始从哲学的角度研究孔子思想，认为他确实具有哲学家的特质。

实践哲学的典范：孔子思想被视为一种实践哲学的典范，强调理论与实践的紧密结合。

总结

孔子不被传统定义为哲学家，主要是因为他的思想更注重实践性和伦理性，而不是抽象的理论建构。然而，从现代哲学的角度来看，孔子的思想确实包含了许多哲学性的内容，尤其是关于人性、道德和社会秩序的探讨。因此，孔子可以被视为一种实践哲学家或伦理哲学家，他的思想在哲学领域同样具有重要的价值和意义。

如果你对孔子的哲学性感兴趣，可以进一步阅读相关的研究著作，了解现代学者如何从哲学角度解读孔子思想！
问：能否归纳下孔子哲学的特点

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来源：小旭科技圈