摘要：“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”这句流传千年的诗句，道尽了古代读书人的命运转折。在没有现代高考的年代，科举考试就是普通人改变命运的唯一通道。从隋炀帝大业三年（607年）设立进士科算起，科举制度延续了1300多年，其残酷程度远超现代人的想象。

▶一、千年科举：寒门逆袭的独木桥

“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”这句流传千年的诗句，道尽了古代读书人的命运转折。在没有现代高考的年代，科举考试就是普通人改变命运的唯一通道。从隋炀帝大业三年（607年）设立进士科算起，科举制度延续了1300多年，其残酷程度远超现代人的想象。

想象一下，一个考生要经历县试、府试、院试、乡试、会试、殿试六级考试，层层筛选。以清代为例，一个考生从童生到进士，平均需要15年的时间，很多人考到白发苍苍仍未中举。更令人窒息的是，每场考试都需要在狭小的“号舍”里待上三天三夜，吃喝拉撒全在里面，稍有不慎就可能丧命。

这究竟是怎样的一场考试？它为何能让无数人为之疯狂？让我们穿越时空，揭开古代“高考”的神秘面纱。

▶二、科举起源：隋炀帝的天才发明

隋朝之前，选官制度主要是“九品中正制”，官员选拔被世家大族所垄断，寒门子弟几乎没有出头之日。隋炀帝杨广虽然在历史上以暴虐著称，但他在政治制度上的一项创新，却深刻改变了中国的历史——这就是科举制度。

大业三年（607年），隋炀帝下诏开设进士科，以“试策”取士，通过考试选拔人才。这种“分科取士”的办法，打破了门第限制，让普通读书人有机会进入仕途。《隋书·选举志》记载：“炀帝始建进士科，当时犹试策而已。”这标志着科举制度正式诞生。

科举制度的出现，对中国社会产生了深远的影响。它不仅为国家选拔了大量人才，还促进了社会阶层的流动。唐代诗人孟郊在《登科后》中写道：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”生动描绘了寒门士子中举后的狂喜之情。

▶三、考试流程：层层筛选的炼狱之旅

古代科举考试分为多个阶段，每个阶段都充满挑战。以明清时期为例，考试流程大致如下：

（一）童试：通往仕途的第一关

童试是科举的入门考试，包括县试、府试和院试三个环节。考生不论年龄大小，都被称为“童生”。只有通过院试，才能获得“秀才”功名，具备参加乡试的资格。

县试由知县主持，每年一次，考期在二月。考试内容包括八股文、试帖诗、经论等。府试在县试之后，由知府主持，考期在四月。院试由各省学政主持，考期在五月或八月。通过院试的考生，称为“生员”，俗称“秀才”。

秀才虽然有了一定的社会地位，但还不能直接做官。他们需要继续参加乡试，争取更高的功名。

（二）乡试：千军万马过独木桥

乡试每三年在各省省城举行一次，考期在八月，故称“秋闱”。乡试的录取率极低，以清代为例，每次乡试考生约10万人，最终录取约1000人，录取率仅为1%左右。

乡试共考三场，每场三天。考生在进入考场前，要接受严格的搜身，防止夹带作弊。考场内的“号舍”是用木板隔开的小格子，长约4尺，宽约3尺，高约6尺，考生在里面吃住都在里面，条件极其艰苦。

乡试的第一名称为“解元”，唐伯虎就曾在乡试中获得解元，但后来因卷入科场舞弊案而仕途坎坷。

（三）会试与殿试：终极对决

通过乡试的考生，称为“举人”，可以参加次年在京城举行的会试。会试由礼部主持，考期在三月，故称“春闱”。会试的录取率同样很低，清代每次会试约有5000-6000人参考，最终录取约300人，录取率约为5%。

会试的第一名称为“会元”。通过会试的考生，称为“贡士”，可以参加殿试。殿试由皇帝亲自主持，考期在四月。殿试只考策问，考生需要就国家大事发表见解。殿试的结果分为三甲，一甲前三名分别为状元、榜眼、探花，赐进士及第；二甲赐进士出身；三甲赐同进士出身。

殿试的第一名称为“状元”，是古代读书人梦寐以求的最高荣誉。历史上著名的状元有文天祥、杨慎、张謇等。

▶四、考试内容：四书五经里的黄金屋

科举考试的内容以儒家经典为主，不同朝代略有不同。唐代科举分为常科和制科，常科主要考诗赋、帖经、墨义等；宋代以后，考试内容逐渐以经义为主，明清时期则形成了严格的八股文制度。

（一）唐代：诗赋取士的浪漫时代

唐代科举以诗赋取士，考生需要具备较高的文学素养。考试内容包括帖经、墨义、诗赋、策论等。帖经是默写儒家经典的片段，墨义是对经典内容的问答，诗赋则要求考生创作诗歌或赋。

唐代诗人白居易在备考时，曾自编《百道判》和《策林》作为复习资料。《百道判》是他模拟判词写作的练习册，《策林》则是他针对国家大事撰写的对策集。这些资料不仅帮助他顺利通过考试，还成为其他考生追捧的“押题密卷”。

（二）宋代：经义取士的转型

宋代科举在唐代的基础上进行了改革，逐渐以经义取士取代诗赋。王安石变法后，科举考试不再考诗赋，而是以儒家经典中的内容为题，要求考生阐述自己的见解。

宋代的考试内容更加注重对经典义理的理解，考生需要熟读四书五经，并结合现实问题进行分析。苏轼、苏辙兄弟在嘉祐二年（1057年）同榜及第，他们的文章以深刻的见解和流畅的文笔受到考官欧阳修的赞赏。

（三）明清：八股文的枷锁

明清时期，科举考试的内容和形式达到了极致。考试内容严格限定在四书五经范围内，考生的答案必须以朱熹的《四书章句集注》为标准，不得有任何个人见解。考试文体则采用八股文，要求文章分为破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分，每部分都有严格的格式和字数限制。

八股文的出现，虽然在一定程度上保证了考试的公平性，但也严重束缚了考生的思想。顾炎武曾痛批八股文：“八股之害等于焚书，而败坏人材有甚于咸阳之郊。”

▶五、作弊与反作弊：千年攻防战

科举考试的巨大诱惑，使得作弊现象屡禁不止。从唐代到清代，考生和考官们在作弊与反作弊的博弈中，上演了一幕幕惊心动魄的大戏。

（一）作弊手段花样百出

1. 夹带：考生将经文或答案藏在衣服、鞋袜、文具等物品中带入考场。清代江南贡院曾发现一本微型书《五经全注》，长仅5厘米，宽4.3厘米，厚0.7厘米，书中文字小如跳蚤，一粒米可盖住8个字，堪称作弊奇书。

2. 代考：请人代替自己参加考试。唐代诗人温庭筠就曾多次为他人代考，甚至一次为八人答卷，被称为“救数人”。

3. 贿赂考官：考生通过贿赂考官获取试题或提前确定录取名单。唐代科举中，“通榜”现象十分普遍，考官可以根据他人推荐预先拟定录取名单。

（二）反作弊措施层层加码

1. 糊名法：将考生的姓名、籍贯等信息密封，防止考官阅卷时徇私舞弊。武则天时期首创糊名法，宋代以后成为定制。

2. 誊录制度：由专人将考生的试卷重新抄写一遍，避免考官通过笔迹辨认考生。宋代还设立了誊录院，专门负责试卷的誊录工作。

3. 锁院制度：考官在考试期间被封闭在贡院内，不得与外界接触，防止泄露试题。

4. 严刑峻法：对作弊者的惩罚极为严厉。唐代规定，作弊者“杖一百，枷号一月”；宋代则将作弊者“刺配沙门岛”；清代的“丁酉弊案”中，16名主考官被斩首，数十人被流放至宁古塔。

▶六、录取率：千军万马过独木桥

科举考试的竞争激烈程度远超现代高考。以唐代为例，每次进士科考试约有1000-2000人参加，最终录取约26人，录取率仅为1-3%。宋代虽然扩大了录取规模，但录取率仍在1-2%左右。明清时期，录取率进一步降低，乡试录取率约为1%，会试录取率约为3-5%。

如此低的录取率，使得科举考试成为真正的“千军万马过独木桥”。许多考生终其一生都未能中举，如唐代诗人杜牧考了多次才中进士，明代文学家归有光八次乡试落第，直到60岁才考中举人。

▶七、科举奇闻：名字好、长得帅都能当状元

科举考试中，除了真才实学，有时运气和外在因素也能起到关键作用。

（一）名字决定命运

明永乐二十二年（1424年）殿试，原拟第一名是孙曰恭。但明成祖朱棣认为“曰恭”二字连起来像“暴”字，不吉利，于是将第三名的邢宽点为状元。邢宽的名字隐含“刑政宽和”之意，正好符合朱棣晚年树立宽厚形象的需求。

清光绪二十九年（1903年），慈禧太后七十大寿。考官们为讨慈禧欢心，将名字寓意“寿比彭祖”的王寿彭点为状元。

（二）外貌影响录取

洪武四年（1371年），明朝开国第一次科举考试，原定郭冲为状元。但朱元璋嫌郭冲相貌平平，不足以显示大明气象，于是将相貌堂堂的吴伯宗点为状元。

明弘治十二年（1499年）殿试，原定丰熙为第一名，但因丰熙脚有残疾，改选相貌不俗的伦文叙为状元。丰熙的对策写得很出色，皇帝特赐他同状元及第，成为历史上唯一的“副状元”。

（三）连中三元的传奇

“连中三元”指在乡试、会试、殿试中都获得第一名，即解元、会元、状元。历史上仅有17人实现这一壮举，其中最著名的是唐代的张又新、宋代的王曾和明代的商辂。

金代的孟宗献更是创造了“连中四元”的奇迹，他在乡、府、省、殿四级考试中都获得第一名，被金世宗破格授予从六品官职。

▶八、科举影响：塑造中国社会的基因

科举制度不仅是一种选官制度，更是中国传统文化的重要组成部分。它对中国社会的政治、文化、教育等方面产生了深远影响。

（一）促进社会流动

科举制度打破了世家大族对仕途的垄断，为寒门子弟提供了上升通道。明代进士中，43.34%出身于“上三代纯平民家庭”，58.65%出身于上三代没有担任过“实职官”的家庭。这种社会流动机制，使得中国社会保持了长期的稳定和活力。

（二）推动教育发展

科举考试的内容以儒家经典为主，促进了教育的普及和发展。各地纷纷设立书院、私塾，培养了大量人才。白鹿洞书院、岳麓书院等著名书院，不仅是学术研究的中心，也是科举人才的摇篮。

（三）塑造文化认同

科举考试将儒家思想传播到全国各地，形成了共同的文化认同。无论是边疆地区还是中原腹地，读书人都以四书五经为学习核心，这种文化凝聚力对维护国家统一起到了重要作用。

（四）影响文学艺术

科举考试催生了大量文学作品，如唐代的诗歌、宋代的散文、明清的小说等。许多文人通过科举进入仕途，他们的作品反映了社会现实和人生百态。同时，科举考试的形式也影响了文学创作，如八股文的结构对明清小说的叙事方式产生了一定影响。

▶九、古今考试的变与不变

1905年，清政府废除科举制度，结束了这一延续千年的人才选拔方式。虽然科举制度存在种种弊端，但其公平性和开放性对现代教育仍有借鉴意义。

如今的高考，虽然在形式和内容上与科举有很大不同，但本质上都是通过考试选拔人才。从“金榜题名”到“高考状元”，从“十年寒窗”到“冲刺高考”，这些词汇背后，是中国人对知识改变命运的执着追求。

古人的“高考”已经成为历史，但它留给我们的思考却从未停止。你觉得古代科举和现代高考哪个更难？如果生活在古代，你能考上举人吗？欢迎在评论区留言讨论，一起走进那段波澜壮阔的历史。

来源：历史那些事呀