摘要：阅读此文前，诚邀您点击一下“关注”按钮，方便以后第一时间为您推送新的文章，同时也便于您进行讨论与分享，您的支持是我坚持创作的动力~

文|妍妍

编辑|妍妍

在古代，要想出人头地，最靠谱的路就是读书、考科举。

可别小看一个“秀才”头衔，搁现在来看，学历可能比你想的还高！而状元呢？那可不是普通人能碰得上的天花板。

为什么那么多穷苦人家宁可砸锅卖铁也要让儿子去考试？为的就是这一纸功名能改变命运。

不过，要是把秀才、状元放到今天的教育体系里，真能一一对上号吗？到底是哪一级别，竟让古人“挤破脑袋”也要考？

民间高手难入朝堂

在隋朝之前，中国的官员选拔制度可以说是相当随意。朝廷用的是"举孝廉"制度，说白了就是靠关系推荐。

你要想当官，必须先有人举荐你，而能举荐你的人，通常是那些已经在体制内的达官贵人。这种制度下，有才华的寒门子弟几乎没有机会入仕。

那时候，真正的人才都在民间，为什么？因为他们没有足够的人脉和背景。

杨坚（就是后来的隋文帝）在当大臣的时候就发现了这个问题。

他看到朝廷里都是一些关系户，真正能干事的人才少之又少。而在民间，却有许多才华横溢的人士默默无闻。

这种局面让杨坚非常着急。他曾经提出要改革选官制度，从民间选拔真才实学的人进入朝廷。但是，这个想法立刻遭到了当时大臣们的强烈反对。

为什么呢？因为这些大臣大多是通过"举孝廉"制度上位的，他们担心新制度会威胁到自己的地位和利益。

他们害怕那些真正有才华的人进入朝廷后，会抢走他们的位置和权力。

挤破脑袋也要考

科举考试有多难？难到什么程度？用现在的话说，比考清华北大还难上百倍。古人常说"十年寒窗无人问，一举成名天下知"，就是这个道理。

从最基础的童试开始，你得先通过县试、府试、州试这三关，才能成为一名"秀才"。这就像现在的高中毕业考大学的入门券。

但这只是开始，接下来还有更艰难的乡试。全国各地的秀才齐聚一堂，通过这一关的人才能被称为"举人"。

成为举人有多难？难到什么地步呢？清代小说《儒林外史》中的范进，就是一个最好的例子。

他年近五十才中了举人，高兴得当场就疯了。

他的岳父更是称赞说，能考中举人的人，都是"文曲星下凡"。这可不是夸张，而是真实反映了当时考中举人的难度和重要性。

但是，即使这么难，古人还是挤破脑袋也要参加科举考试。为什么？因为一旦成功，回报实在太丰厚了。

即使只是考取了秀才，你就已经跻身"士人"阶级，可以买奴仆、免税免徭役，还能帮两个人免除徭役。这在当时是非常大的特权。

如果你更进一步，考中了举人，那待遇就更好了。当地的豪绅会争相巴结你，送钱送房子。

而如果你最终考上了进士或者状元，那就直接可以当官了，地位自然更高。

一场考试改变命运

科举制度的核心理念是"公平"二字。

无论你是贫寒子弟还是富贵之家，只要你有真才实学，就有机会通过科举考试改变自己的命运。这在古代社会是一个巨大的进步。

李世民（唐太宗）在位时期，科举制度得到了极大的完善。

他深知人才对于国家的重要性，因此大力推行科举制度，使其成为唐朝最"科学"的选官制度。

在他的改良下，科举考试更加注重考查应试者的实际才能和学识，而不仅仅是背诵经典。

我们来看一个实际例子。

清朝雍正八年，由于整治吏治杀了不少官员，朝廷急需补缺，那一年的科举考试录取人数达到了历史最高的406人。

相比之下，乾隆五十四年则只录取了96人。这说明科举录取是根据国家实际需要而定的，并非一成不变。

科举制度之所以能让人改变命运，是因为它提供了一个相对公平的竞争环境。

在这个环境中，寒门学子可以通过自己的努力和才华，获得与富贵子弟同等的机会。

对于那些家境贫寒的人来说，科举是他们唯一可以改变命运的途径。

科举制度的幕后推手

虽然大家都知道科举制度是隋唐时期建立的，但它的真正推手是谁？这个问题值得深入探讨。

杨坚（隋文帝）其实是最早设计出科举制度的人。

他看到了"举孝廉"制度的弊端，想要改革选官制度，从民间选拔真才实学的人。但由于当时的大臣们强烈反对，他没能在自己在位期间推行这项改革。

真正将科举制度付诸实践的是隋炀帝。

虽然隋炀帝在历史上的评价不高，但他在选才制度上的创新却功不可没。

他推行了科举制度的雏形，打破了之前依靠关系推荐的选官模式。不过，这个初版的科举制度还存在很多漏洞，并不完善。

科举制度的真正完善者是李世民（唐太宗）。

他对科举制度进行了全面的改良，使其成为了一个相对公平、科学的选官制度。

在他的领导下，科举考试开始重视应试者的实际才能和学识，而不仅仅是背诵经典。这使得科举制度在唐朝时期达到了一个新的高度。

科举之路有多长

科举考试不是一次性完成的，而是有一个漫长的过程。就像爬楼梯一样，一步一步往上爬。

首先是童试，这是入门级别的考试。童试包括县试、府试和州试三个阶段。

通过这三个阶段的考试后，你就成为了一名"秀才"。这就像现在的高中毕业生一样，获得了继续往上考的资格。

接下来是乡试。全国各地的秀才齐聚一堂，参加这一级别的考试。通过乡试的人被称为"举人"。这就像现在考上了一所普通大学。

再往上是会试。所有的举人都要进京参加会试，按照朝廷的需要进行录取。通过会试的人被称为"贡士"。这相当于现在考上了研究生。

最后是殿试。这是最高级别的考试，由皇帝亲自监考。

通过殿试的人中，第一名被称为"状元"，第二名为"榜眼"，第三名为"探花"。这就像现在考上了最顶尖的学府。

整个过程非常漫长，需要多年的努力和坚持。很多人终其一生都无法完成这个过程。

但正是这个过程，造就了古代中国的知识分子群体，也塑造了中国传统文化中"读书改变命运"的核心价值观。

科举制度作为中国古代最重要的人才选拔制度，它给了寒门学子一个改变命运的机会，也培养了大批治国人才。

尽管存在诸多不足，但它的公平性和系统性在当时确实是一项伟大创举。

今天我们回顾这段历史，不仅能理解古人为何"挤破脑袋"也要参加科举，也能更加珍惜现代教育制度带来的机会。

来源：蜀山史道一点号