摘要：若你沿着长江往上游走，在湖北襄阳拐个弯，就能遇见一条奔涌了两千多年的“黄金水道”——汉江。

若你沿着长江往上游走，在湖北襄阳拐个弯，就能遇见一条奔涌了两千多年的“黄金水道”——汉江。

在长安、洛阳作为都城的年代，它可是南北往来的必经之地，从长安（西安）往南，走陆路到汉中，再转汉江水路直抵江陵（湖北荆州）；从成都往北，经嘉陵江转汉江，就能直达长安。

更别说汉江支流纵横，既能运粮运兵，又能灌溉农田，简直是“唐朝的经济大动脉”。

在交通不便的古代，汉江见证了无数行者的足迹。唐代诗人要是没在汉江边上“浪”过，都不好意思说自己“读万卷书，行万里路”。

因此诗仙李白、诗圣杜甫、诗佛王维，三位盛唐最耀眼的诗人，都曾被汉江的山水触动，挥笔写下了难分高下的不朽诗篇。

《渡荆门送别》

李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

李白25岁“仗剑去国，辞亲远游”，此时的他刚离开生活多年的蜀地，满心都是对未知世界的憧憬。

荆门山是蜀地与楚地的分界线，过了这里，眼前的景色从群山环抱变成了辽阔平原，这种巨大的视觉冲击，让李白诗兴大发，写下了这首《渡荆门送别》。

“山随平野尽，江入大荒流” 堪称千古名句，如航拍镜头般将地理巨变尽收眼底：三峡的崇山峻岭突然退场，浩荡平原奔涌而来，长江在无垠大地上舒展筋骨。

一个“随”字让山脉有了灵性，仿佛列队退场的仆从；一个“入”字让江水化作游龙，昂首闯入新天地。

“月下飞天镜，云生结海楼” 月亮倒映在江面，像一面飞落的镜子；云霞升腾，仿佛海上的仙楼。只有李白这样浪漫到骨子里的诗人，才能把把汉江的夜景写得如梦如幻。

最后一句“仍怜故乡水”蓦然回望藏着一点软软的乡愁，但在这少年的豪情里，这一点反而显得洒脱而不哀怨。

《旅夜书怀》

杜甫

细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。

飘飘何所似？天地一沙鸥。

安史之乱后，杜甫辗转来到成都，但没过几年，杜甫好友严武的去世，让他失去了庇护，再次流离。他带着家人乘船东下。途经汉江时，他望着夜色中的江面，想起自己一生坎坷，于是在孤舟之中写下了这首诗。

开篇 “细草”“微风”“危樯”“独舟”，几个孤独的意象叠加，瞬间把人拽进杜甫的凄凉世界。

“星垂平野阔，月涌大江流” 是千古名句，星星因为原野太广阔而显得低垂，月亮因为江水流动而像在涌动。

这种“天地大、人渺小”的对比，把杜甫的孤独感推到了极致：宇宙这么大，可哪有我的容身之处？看似写壮美夜景，实则是 “以乐景写哀情” 让人揪心。

本想为国效力，却因年老多病被弃。这种理想与现实的巨大落差，在诗句中化作一声沉重的叹息。最后把自己比作天地间的一只沙鸥，无依无靠，四处飘零，将内心的无奈心酸表达的淋漓尽致。

《汉江临泛》

唐·王维

楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。

唐玄宗开元二十八年（740 年），王维以殿中侍御史的身份，因公务来到汉江。不同于李白的年少轻狂、杜甫的暮年凄凉，此时的王维仕途平稳，心境闲适。

汉江的壮阔与秀美，让他暂时忘却了公务的烦扰，以一种悠然自得的心态，描绘出了汉江的雄浑与襄阳的美景。

王维称为 “诗佛”，他的诗总有一种超然物外的宁静，并且还要 “诗中有画”的特点，这首同样如此。

尤其是名句“江流天地外，山色有无中。”在他的笔下，汉江仿佛流到了天地之外，远山在云雾中若隐若现，用虚实结合的手法，把汉江的风光变成了一幅水墨长卷。

城市像漂浮在江面上，波涛仿佛撼动了天空， 世间万物，不过是山水间的一抹幻影。最后风光太美，真想留下来痛饮一场。

这种从山水到生活的过渡，展现了王维身临其境而又超然物外的感觉。

“江入大荒流”“月涌大江流”“江流天地外”，三首诗虽然写的是同一片汉江，却展现了三种截然不同的人生境界、生命体验和艺术追求。

李白的豪放是盛唐气象的写照、杜甫的沉郁是时代变迁的悲歌、王维的闲适是盛世中士大夫的精神追求，它们合在一起，就是一部鲜活的唐代文学史，也让我们分别看到了青春的可能，历史的重量，以及生活的诗意。

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来源：长风文史