摘要:“比赛第一,友谊第十四”,关注到“苏超”的人,可能都对这句话不陌生。踢球就玩命踢球,没有花架子,没有商业味,拿出拼劲,踢得纯粹,为荣誉而战,主打一个“硝烟弥漫”。无论是村超,还是苏超,其实精髓都在“纯粹”。哪怕技艺不如职业联赛,球场的纯粹、干净,却让整个球场“
继“村超”之后,“苏超”也火了。一个是乡村足球联赛,一个是城市足球联赛,两者之间,像是默契的接力与呼应。
“比赛第一,友谊第十四”,关注到“苏超”的人,可能都对这句话不陌生。踢球就玩命踢球,没有花架子,没有商业味,拿出拼劲,踢得纯粹,为荣誉而战,主打一个“硝烟弥漫”。无论是村超,还是苏超,其实精髓都在“纯粹”。哪怕技艺不如职业联赛,球场的纯粹、干净,却让整个球场“活”了,整个比赛有了“神”。观众也不再是以一种超脱的心态欣赏一场比赛,而是投入其中呐喊助威,与球赛融为一体。
把纯粹交给比赛,“整活”就成了看台外的事。真假美猴王、盐水鸭加糖、太湖三傻、楚汉之争……苏超爆火之前,估计很多人都想不到江苏人这么会玩,各种自我调侃,让“硝烟味”十足的球赛多了很多文化味,而偏偏文化又全在硝烟上,这种“外焦里嫩”的感觉让整个网络都为之沸腾,流量滚滚而来。
回想村超,何尝不也是文化味满满。侗族大歌、蓝染、刺绣、银饰、芦笙舞……在看一场酣畅淋漓的球赛的同时,人们也看到了贵州民族文化、乡村文化的多姿多彩,感受到了贵州人民的乐观好客、淳朴善良。这种精彩的地域文化赋予了“村超”不一样的人文气质,让它能够持续赢得喜爱与关注。
村超像一扇窗,让慕名而至者、网络关注者全面真实地感受到了贵州文化的魅力,不仅带动贵州文旅产业,更通过向世界的展示,深化了一种地域文化的自我认同,文化自信不断得到滋养。同样,很多人也许是第一次通过散装“十三太保”拼凑起完整的江苏。让这个经济强省有了令人印象深刻的文化形象。球场上,踢得纯粹,看台上,人山人海,网络上,各种爆笑热梗。广泛的传播带来更多的参与,越来越多的江苏人参与进来,这时候的“散装”江苏已是“形散神不散”。
有人会问,村超和苏超的热度会持续吗?想明白一开始流量怎么来的,保持那份纯粹,享受文化集萃,继续不断创新就够了。花无百日红,但花有重开日。
贵州日报天眼新闻评论员 蒋叶俊
编辑 谌晗
二审 伍少安
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来源:天眼新闻