摘要：青埂峰下，云烟缭绕。有僧有道，芒鞋破衲，踏露而行。忽见一石，嶙峋孤峙，原是女娲补天遗落之材，因未入选，久卧荒丘。此石通灵，闻僧道闲话尘寰富贵，温柔乡里，凡心骤炽，哀恳携游人间。
青埂云深处，芒鞋踏碎烟霞。顽石凡心初炽时，谁料冷语成谶？且看僧道袖底，早藏离合天机。
青埂峰下，云烟缭绕。有僧有道，芒鞋破衲，踏露而行。忽见一石，嶙峋孤峙，原是女娲补天遗落之材，因未入选，久卧荒丘。此石通灵，闻僧道闲话尘寰富贵，温柔乡里，凡心骤炽，哀恳携游人间。
僧抚掌而叹：“善哉！红尘乐事，原如朝露电光。美中不足，好事多魔，八字相缠，君须慎择。”其声清越，似玉磬击霜，荡开痴雾。石性顽韧，再拜固请。
道亦喟然：“静极思动，无中觅有。且遂尔愿，受享数载。待尘缘了却，自悟吾言非虚。”袖展风生，石没其中。烟霭四合，形影俱杳。
此番点化，非助其逐浪，实引其沉渊。僧道冷眸，早洞穿人间千丈绮罗，原是百尺寒冰。“美中不足，好事多魔”八字，似雪水浇头，为金钗画册未展之卷，先泼透苍凉底色。顽石懵然，只道登云有路，焉知已入棋局？此二仙师，非独渡石之舟楫，实乃孽海情天，首双观潮冷目。其言若谶，其行如楔，早为红楼大梦，凿开悲欢门户。青埂峰前数语，如古寺晨钟，隐隐催动离合帷幕，至今余响不绝。
孙温绘《红楼梦》
姑苏蕉窗惊梦醒，犹闻泪债前盟。烟水迷离间，金梭暗度情天网，离恨天外悲潮涌。
姑苏阊门外，十里街巷烟雨迷。甄士隐者，本处乡宦，性喜泉石。时值炎夏苦昼，书房小憩，魂梦忽驰。恍惚至一境，白雾横江，清流绕岫，绝非俗世风光。踟蹰水畔，但闻云中笑语朗朗，遥见僧道踏虚而至。癞头僧赤足凌波，跛道人散发御风，衣袂翻飞处，烟霞自生。
二人且行且语，声随风送。僧抚袖言道：“莫若携此物付太虚幻境，警幻仙姑案前交割。待那干风流冤孽降世，引渡早了此案。”士隐近前窥视，唯见僧袖微动，隐有光华流转。方欲启齿，那僧陡转面目，戟指笑曰：“天机难泄！适才所言蠢物，勾连一桩旧缘。西方灵河岸，绛珠仙草承神瑛侍者甘露之恩，五内郁结，誓以毕生泪债酬报。此乃木石前盟也。”语如珠落玉盘。
言未绝，二人袖袍翻卷，化作青烟两道，穿云而逝。士隐急追，骤闻霹雳裂空，魂悸魄动，蓦然张目。但见纱窗日透，芭蕉影碎阶前，池中残荷颤颤，摇碎一枕荒唐。
此一梦，虚耶实耶？僧道“还泪”数语，寥寥如金梭暗度，早将大观园内宝黛痴缠、涕泪交流之宿缘，织就天罗地网。通灵玉系神瑛颈，绛珠魂附潇湘身。二仙非独渡顽石，更为千古情劫，执掌因果纶丝。其言若天雷劈混沌，其行似金针定经纬，凿破离恨天一角，泄出漫海悲潮。士隐懵然，只道槐国蚁梦，焉知数句玄机，早刻定沁芳闸畔，香冢泣残红。此二身影，实乃情天孽海间，拨弄造化玄机之手。
孙温绘《红楼梦》
元宵灯火未冷，焚宅烟起；跛足踏残阳处，四句冰刃剖命途。朱砂判词落，万千幻梦碎姑苏。
年光流转，倏忽元宵。士隐命仆霍启抱女英莲观灯。是夜星桥火树，箫鼓喧阗，人海摩肩。霍启暂离解手，置女于栏槛，回首竟失所在。遍寻不获，士隐夫妇如剜心肝，昼夜泣血，遂染沉疴。未料祸不单行，三月既望，邻庙葫芦寺炸供走水，烈焰吞天，甄宅瞬息化焦土。夫妇投岳丈封肃，饱受冷眼，贫病交侵。
一日，士隐拄杖市廛，忽见跛足道人麻屣鹑衣，癫狂行歌。及近，闻其声嘶若裂帛，字字锥心：“惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时！”士隐本具宿慧，闻之悚然，然尘障蔽目，未能参透。那道人目光如电，似嘲似悲，踏碎满街斜阳，转瞬无踪。
此四句偈语，冰刃刺骨。“惯养娇生”道尽掌珠昔宠，“菱花空对”暗伏香菱飘萍。尤可骇者，“元宵后”直指灯夜祸端，“烟消火灭”竟成焚宅谶言。道人癫狂之态，原是悲悯化身。冷眸如炬，早觑破人间欢宴，终成断井颓垣；稚子娇憨，难免雨打风吹去。
斯时市声鼎沸，士隐独立残阳，浑然不知此疯言癫语，竟是运命簿上朱砂篆就的判词。道人跛足踏尘处，非止姑苏街巷，实踏碎万千痴人浮生幻梦。此一遇，非偶然邂逅，乃孽海迷津畔，一声穿云裂石的警世梵钟。
孙温绘《红楼梦》
褡裢掷地声未绝，忽闻俚歌刺骨。陋室蓬牖证兴废，道人麻鞋踏处，黄粱路断古今愁。
士隐寄身岳家，贫病相煎。一日拄杖街前，忽见跛足道人麻鞋破衲，癫狂踏歌而来。其声嘶哑，字字似针透骨：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了……”复唱金银、娇妻、儿孙，循环往复，刺人心髓。
士隐本已悟透七分，闻此歌如冰水浇背，拦住道人深揖：“且住！待我将此‘好’‘了’解得来。”道人拊掌：“解得好！解得妙！”士隐乃朗声剖注，声若寒潭坠石：“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场……”句句似针，刺透世相。昔年画栋，今成蓬牖绳枢；旧日笙歌，化作乞丐人谤。
道人听至“正叹他人命不长，那知自己归来丧”，忽击掌喝彩：“了得！了得！”士隐顿觉万籁俱寂，解下腰间褡裢掷地，口占一偈，随那疯影飘然而去。市廛喧嚣骤歇，唯余秋风卷落叶，飒飒如诵“了”字真经。
此歌此注，非劝世俚曲。道人负天机而歌，癫狂其表，洞彻其里。四端痴念——功名、金银、娇妻、儿孙，如四座围城，困煞碌碌众生。士隐之注，取眼前兴废为刃，剖开浮华皮相。笏满床终归陋室空堂，择膏粱反作乞丐人谤！字字凝血，句句含沙，非历尽炎凉者不能道。道人一声“了得”，如铜钟乍响，震落尘网千重。
此番点化，最是淋漓。万丈红尘，尽被数句俚歌收束；百态人生，终归一注道破玄机。暮霭沉沉处，道人麻鞋踏碎黄粱路，士隐破袖抖落古今愁。此歌此注，实乃孽海迷途中，最锋利的斩妄之刃。
孙温绘《红楼梦》
癞头跣足影，穿缀百丈琼楼。群芳泪尽时，孤峰静看云灭，破袖笼尽苍凉。
僧道二仙，贯穿首回。癞头跣足，不掩其清；跛足蓬头，愈显其逸。看似游戏人间，实怀洞幽烛微之眼。**冷眼观世，热肠度人**，诚乃红楼开卷第一双慧目。
其冷眼也，非属寡情。青埂峰前，早觑破红尘乐事终归泡影；甄宅巷口，预判下烟消火灭之谶，竟成覆巢无完卵。英莲命数，片言成谶；好了歌谣，四端勘破。此眼如寒潭古镜，照见世人营营，烛幽无遗。功名金银，娇妻儿孙，尽作镜底飞灰。
其热肠也，非关滥慈。顽石凡心炽盛，苦求入世，僧道顺其痴念，令自证虚妄。至若街头欲度英莲，歌谣点化士隐，癫狂其表，悲悯其里。非惊雷贯耳，难醒沉酣；非诛心之语，怎破迷障？看似袖手，实为引航。
此二仙师，更乃全书叙事之筋髓。顽石入凡，托之携引；木石前盟，凭之述明；甄家兴废，由其点破；好了真谛，借之传扬。渺渺真人，茫茫大士，如金线贯珠，穿缀全篇。无此二影，则通灵玉失其源，太虚境隐其踪，红楼大梦，顿失经纬。
雪芹著书，字字皆泪。然涕泪滂沱处，自有此二仙冷眼洞观。其超然之姿，恰似孤峰立雪，静看云起云灭；其度世之心，浑如古井回波，暗涌泉脉深深。全书百丈琼楼，起于青埂顽石；千古痴情，终于好了悲歌。而擎此华胥天穹者，正是僧道一双冷眼，一副热肠。遥想大观园内，群芳泪尽之时，犹见跛足麻鞋点破黄粱路，癞头破袖笼尽古今愁。此二身影，非佛非道，实乃红楼梦底，最苍凉的慈悲底色。
来源：文化宝藏册